Der Burger nun schatzt nichts hoher als das Ich (ein nur rudimentar entwickeltes Ich allerdings). Auf Kosten der Intensitat also erreicht er Erhaltung und Sicherheit, statt Gottbesessenheit erntet er Gewissensruhe, statt Lust Behagen, statt Freiheit Bequemlichkeit, statt todlicher Glut eine angenehme Temperatur. Der Burger ist deshalb seinem Wesen nach ein Geschopf von schwachem Lebensantrieb, angstlich, jede Preisgabe seiner selbst furchtend, leicht zu regieren. Er hat darum an Stelle der Macht die Majoritat gesetzt, an Stelle der Gewalt das Gesetz, an Stelle der Verantwortung das Abstimmungsverfahren.