"I naistina, ima neshcho nelepo v tova kolektivno pokorstvo pred predpisanite skhemi na sonatata ili na simfoniiata. Da si predstavim kak velikite simfonisti, vkliuchitelno Khaidn i Motsart, Shuman i Brams, sled kato sa si poplakali v adazhioto, v poslednata chast se degizirat kato malki uchenitsi i prez mezhduchasieto se vturvat v dvora, za da tantsuvat, da podskachat i da kreshchiat kolkoto im glas d'rzhi, che vsichko e dobre, kogato sv'rshva dobre. Tova mozhem da narechem ,,glupostta na muzikata". Betoven e razbral, che edinstveniiat nachin da se izbegne tia, e da se pridade na kompozitsiiata absoliutno individualen kharakter. Tova e p'rvata tochka ot khudozhestveniia mu zavet, validen za vsichki izkustva i za vsichki tvortsi, zavet, koito bikh formuliral taka: ne triabva da se smiata kompozitsiiata (arkhitekturnata organizatsiia na tsialoto) kato veche s'shchestvuvashcha matritsa, zaeta ot avtora, za da ia nap'lni s tova, koeto e s'tvoril; samata kompozitsiia triabva da b'de tvorenie, tvorenie, v koeto se s'd'rzha tsialata samobitnost na avtora."