Einai meres pou sekonomai apo to krebati me mia trele elpida, stigmes pou niotho oti oi dunatotetes gia mia pio anthropine zoe einai konta mas, phtanei n' aplosoume to kheri mas. Mia tetoia mera einai e semerine. Ki etsi, kathisa to kharama na grapso skhedon pselaphista, biastika, san kapoios pou bgainei sto dromo na zetesei boetheia mprosta sten apeile mias purkagias e san ploio pou, ligo prin buthistei, stelnei enan ustato, phlogero menuma se kapoio limani pou xerei pou brisketai ekei konta, alla ekhei kouphathei apo to thorubo tes poles kai apo ten posoteta ton epigraphon pou tholonoun te matia. Sas zeto na kontostathoume na skephtoume to megaleio pou mporoume akoma na anazetame, an tolmesoume na axiologesoume te zoe me allo tropo. Mas zeto auto to kouragio pou mas topothetei sten pragmatike diastase tou anthropou. Oloi mas, kapoies phores, upotassomaste. Omos, uparkhei kati pou de latheuei pote: einai e pepoithese oti -monakha- oi axies tou pneumatos mporoun na mas sosoun ap' auto to seismo pou apeilei ten anthropine upostase. An anti na trophodotoume tis esties tes apelpisias kai tes agonias, pathiazomastan apokaluptontas enan enthousiasmo gia to kainourgio pou na ekphrazei ten empistosune pou o anthropos mporei na deixei sten idia te zoe, to antitheto akribos apo ten adiaphoria! Na stamatesoume na kleinomaste mesa se teikhe, na lakhtarame enan kosmo anthropino kai na eimaste kiolas sto dromo.