Esli kembridzhskii teolog -- khristianin standartnogo tolka, to sam on, po vsei vidimosti, verit v tu ili inuiu kombinatsiiu sleduiushchikh utverzhdenii: * V praotecheskie vremena devstvennitsa rodila syna bez vmeshatel'stva muzhchiny. * Etot syn, ne imevshii biologicheskogo ottsa, navestil usopshego druga po imeni Lazar', ot kotorogo uzhe iskhodil trupnyi zapakh, i tot nezamedlitel'no ozhil. * Etot zhe ne imeiushchii ottsa chelovek vernulsia k zhizni cherez tri dnia posle sobstvennoi smerti i pogrebeniia. * Cherez sorok dnei etot chelovek vzoshiol na vershinu gory, i ego telo vozneslos' v nebo. * Esli bezzvuchno prokruchivat' mysli v sobstvennoi golove, to ne imeiushchii ottsa chelovek i ego <> (kotoryi odno vremenno iavliaetsia im samim) uslyshit ikh i, vozmozhno, kak-to otreagiruet. On v sostoianii odnovremenno proslushivat' mysli vsekh liudei, zhivushchikh na svete. * Kogda vy delaete chto-libo plokhoe ili khoroshee, ne imeiushchii ottsa chelovek eto vidit, dazhe esli eto bol'she nikomu ne izvestno. Vy poluchite sootvetstvuiushchee nakazanie ili pooshchrenie; vozmozhno, eto proizoidiot posle vashei smerti. * Devstvennitsa mat' cheloveka, ne imeiushchego ottsa, nikogda ne umirala; eio telo vozneslos' na nebo. * Khleb i vino, poluchivshie blagoslovenie sviashchennika (kotoryi dolzhen imet' muzhskie polovye organy), <> telom i krov'iu ne imeiushchego ottsa cheloveka.