"Insanligin her zaman varligini surduren bir durumu olarak "burjuvalik", bir denge saglama, insan davranisindaki sayisiz asiri uclar ve karsit ciftler arasinda dengeli bir orta yolu ele gecirme cabasindan baska sey degildir. Bu karsit ciftlerden birini, ornegin bir ermisle zevkperest bir kisiyi ele alirsak, benzetimiz daha iyi anlasilacaktir. Insan, kendini tumuyle manevi degerlere, Tanriya yaklasma cabasina, ermislik idealine adama olanagina sahiptir. Bunun tersine, kendini tumuyle icgudusel yasama, duygularinin isteklerine teslim edip cabasini anlik bazlarin kazanimina yoneltme olanagiyla da donatilmistir. Birinci yol ermislige, manevi sehitlige, Tanri ugruna kendini feda etmeye; ikinci yol ise zevkperestlige, icguduler ugruna canini vermeye, curuyup kokusmalar ugruna kendini gozden cikarmaya goturur kisiyi. iste orta sinif insani bu ikisi arasindaki iliman iklimde yasamaya calisir. Asla kendini gozden cikarmaz, ne cilekeslige ne de zevkperestlige adar kendini, asla canini vermeye kalkmaz, asla yok olmayi istemez. Tersine, onun ideali nefsinden el cekmek degil, ben'ini ayakta tutmaktir, ne ermislik ne de onun karsiti ugrunda caba harcar. Kayitsiz sartsiz taraf tutmak onun katlanamayacagi seydir, Tanriya oldugu gibi zevkperestlige de kulluk etmek ister, erdemli olmaya calisir, ote yandan bu yeryuzunde biraz da adam gibi rahat yasamaya bakar. Kisacasi, asiri uclar ortasinda, siddetli ruzgarlardan, firtinalardan korunmus, sagligina yararli iliman bir bolgede yerlesmeye ugrasir. Bunun ustesinden gelirse de, kayitsiz sartsizliga ve asiriliga yonelik bir hayatin saglayacagi yasam ve duygu yogunlugundan da el cekmek zorunda kalir. Hayati yogun olarak yasayabilmenin tek yolu, faturayi ben'e odetmektir. Orta siniftan biri icin kendi ben'inden, kuskusuz yeterince gelismeyip guduk kalmis bu ben'den degerli bir sey yoktur. Dolayisiyla, yogunluk pahasina kendini ayakta tutar, guven icinde yasar, Tanriya sevdalanmisligini verip vicdan rahatligini alir karsiliginda, hazzi verip hosnutlugu, ozgurlugu verip rahatligi, olumcul atesi verip tatli sicakligi alir. Bu yuzdendir ki yaradilis bakimindan orta sinifa mensup biri gucsuz bir yasam durtusuyle donatilmistir, korkaktir, kendisini elden cikarmaktan cekinir, kolay yonetilecek biridir. Dolayisiyla, gucun yerine cogunlugu, siddetin yerine yasayi, sorumlulugun yerine oylamayi gecirmistir."