La justificacion Mas por el estais vosotros en Cristo Jesus, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduria, justificacion, santificacion y redencion. 1 CORINTIOS 1.30 En su sentido teologico, la justificacion es un termino forense o puramente legal. En el se describe lo que Dios declara acerca del creyente, no lo que El hace para cambiar el creyente. De hecho, la justificacion no efectua ningun cambio real en absoluto en la naturaleza o el caracter del pecador. La justificacion es un decreto judicial divino. Esto cambia nuestro estado solamente, pero tiene ramificaciones que garantizan que otros cambios seguiran. Decretos forenses de este tipo son bastante comunes en la vida cotidiana. Cuando el presidente del jurado lee el veredicto, el acusado ya no es <>. Legal y oficialmente al instante se convierte en culpable o inocente, segun el veredicto. Nada ha cambiado en su naturaleza, pero si se le encuentra culpable no va a salir del tribunal como un hombre libre a los ojos de la ley, plenamente justificado. En terminos biblicos, la justificacion es un veredicto divino de <>. Es la inversion de la actitud de Dios hacia el pecador. Mientras que anteriormente lo condena, ahora lo reivindica. Aunque el pecador una vez vivio bajo la ira de Dios, como un creyente esta ahora bajo la bendicion de Dios. La justificacion es mas que simple perdon; el perdon solo seguiria dejando al pecador sin meritos ante Dios. Asi que cuando Dios justifica, le atribuye justicia divina al pecador (Romanos 4.22-25). El propio merito infinito de Cristo se convierte asi en el fundamento sobre el cual el creyente se encuentra ante Dios (Romanos 5.19; 1 Corintios 1.30; Filipenses 3.9). De modo que la justificacion del creyente lo eleva a un reino de plena aceptacion y privilegio divino en Jesucristo. ?Que efectos tiene en su vida cotidiana el estar justificado? The Gospel According to the Apostles, pp. 89-90