HEBREWS
Chapter 4
Hebr | HunKNB | 4:1 | Mivel tehát még érvényben van az ő nyugalmába való bemenetelünk ígérete, féljünk attól, hogy közületek bárkit is későn jöttnek találjanak ! | |
Hebr | HunKNB | 4:2 | Mert a jó hírt kinyilatkoztatta nekünk ugyanúgy, mint nekik; de nekik nem szolgált javukra a hallott beszéd, mert nem egyesültek hitükben azokkal, akik hallgattak rá. | |
Hebr | HunKNB | 4:3 | Mi, akik hiszünk, bemegyünk a nyugalomba, ahogy megmondta: »Amint megesküdtem haragomban: Nem mennek be az én nyugalmamba!« Ezzel fejeződnek be ugyanis a világ teremtésének művei. | |
Hebr | HunKNB | 4:4 | Mert egy helyen így szól a hetedik napról: »És Isten elnyugodott minden munkájától, melyet végzett« . | |
Hebr | HunKNB | 4:6 | Mivel tehát még hátravan, hogy egyesek bemenjenek abba, és azok, akiknek először hírül adták, nem mentek be az engedetlenség miatt, | |
Hebr | HunKNB | 4:7 | ismét meghatároz egy napot: »Ma« – mondja Dávid által, annyi idő után, mint fentebb mondja: »Ma, amikor meghalljátok az ő szavát, meg ne keményítsétek szíveteket« . | |
Hebr | HunKNB | 4:8 | Mert ha Józsue megszerezte volna nekik a nyugalmat, sohasem beszélt volna ezután más napról. | |
Hebr | HunKNB | 4:10 | Mert aki bement az ő nyugalmába, maga is elnyugodott tetteitől, mint Isten az övéitől. | |
Hebr | HunKNB | 4:11 | Törekedjünk tehát bemenni abba a nyugalomba , nehogy valaki az engedetlenségnek ugyanazt a példáját kövesse. | |
Hebr | HunKNB | 4:12 | Mert Isten szava eleven és hatékony, áthatóbb minden kétélű kardnál, behatol és szétválasztja a lelket és a szellemet, az ízeket és a velőket, s megítéli a szív gondolatait és szándékait. | |
Hebr | HunKNB | 4:13 | Semmiféle teremtmény nem láthatatlan a színe előtt, sőt, minden mezítelen és nyitott annak a szeme előtt, akinek elszámolással tartozunk. | |
Hebr | HunKNB | 4:14 | Mivel tehát olyan kiváló főpapunk van, aki áthatolt az egeken, Jézus, az Isten Fia, tartsunk ki a hitvallás mellett. | |
Hebr | HunKNB | 4:15 | Mert nem olyan főpapunk van, aki nem tud részvéttel lenni gyöngeségeink iránt, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan mindenben kísértést szenvedett, bűn nélkül. | |