I CORINTHIANS
Chapter 2
I Co | PorBLivr | 2:1 | E eu, irmãos, quando vim até vós, não vim vos anunciar o testemunho de Deus com excelência de palavras, ou sabedoria. | |
I Co | PorBLivr | 2:2 | Porque não quis saber coisa alguma entre vós, a não ser Jesus Cristo, e a sua crucificação. | |
I Co | PorBLivr | 2:4 | E a minha palavra e a minha pregação não foram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas sim, em demonstração do Espírito e de poder. | |
I Co | PorBLivr | 2:6 | Contudo, falamos sabedoria entre os maduros, porém uma sabedoria não deste mundo, nem dos líderes deste mundo, que perecem. | |
I Co | PorBLivr | 2:7 | Mas falamos a sabedoria de Deus, escondida em mistério, a qual Deus ordenou antes dos tempos para a nossa glória. | |
I Co | PorBLivr | 2:8 | A qual nenhum dos líderes deste mundo conheceu. Porque, se a tivessem conhecido, nunca crucificariam ao Senhor da glória. | |
I Co | PorBLivr | 2:9 | Porém, assim como está escrito: As coisas que o olho não viu, e que no coração humano não subiram, são as que Deus preparou para os que o amam. | |
I Co | PorBLivr | 2:10 | Mas Deus as revelou para nós pelo seu Espírito. Porque o Espírito investiga todas as coisas, até as profundezas de Deus. | |
I Co | PorBLivr | 2:11 | Pois quem dentre os seres humanos sabe as coisas que são do ser humano, senão o espírito do ser humano que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. | |
I Co | PorBLivr | 2:12 | Nós, porém, não recebemos o espírito do mundo, mas sim, o Espírito que é de Deus; para que saibamos as coisas que nos são dadas por Deus. | |
I Co | PorBLivr | 2:13 | As quais também falamos, não com palavras que a sabedoria ensina, mas com as que o Espírito Santo ensina, interpretando coisas espirituais por meios espirituais. | |
I Co | PorBLivr | 2:14 | Mas o ser humano natural não compreende as coisas que são do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não as pode entender, porque se compreendem espiritualmente. | |
I Co | PorBLivr | 2:15 | Porém quem é espiritual compreende todas as coisas, mas não é compreendido por ninguém. | |