RusSynodal - Wisdom - 13

13:1  Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника,

13:2  а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила.

13:3  Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.

13:4  А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;

13:5  ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.

13:6  Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его:

13:7  потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно.

13:8  Но и они неизвинительны:

13:9  если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его?

13:10  Но более жалки те, и надежды их - на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки.

13:11  Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни,

13:12  а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился;

13:13  один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека,

13:14  или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток,

13:15  и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом.

13:16  Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи.

13:17  Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному,

13:18  и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии - не могущее ступить,

13:19  о прибытке, о ремесле и об успехе рук - совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.