GerGruenewald - Proverbs - 5

5:1  Mein Sohn! Merk wohl auf meine Weisheit und neige meiner Einsicht hin dein Ohr!

5:2  Alsdann behältst du Einsicht, und deine Lippen wahren Klugheit.

5:3  Von Honigseim triefen die Lippen eines fremden Weibes; sein Gaumen ist noch glätter selbst als Öl.

5:4  Am Ende aber ist sie bitter wie der Wermut und scharf wie ein zweischneidig Schwert.

5:5  Zum Tode gehn die Füße, die sie besuchen, zur Unterwelt die Schritte, die zu ihr lenken.

5:6  Geht sie den Weg des Lebens? Irrpfade nur sind ihre Bahnen; sie weiß es nicht.

5:7  Nun, meine Söhne, hört auf mich! Von meines Mundes Reden weichet nicht!

5:8  Halt ferne deinen Weg von ihr! Komm nicht der Türe ihres Hauses nahe!

5:9  Sonst mußt du deine Kraft mit einer Fremden, mit einer Unbarmherzigen dein Lager teilen.

5:10  Und Fremde werden satt durch deine Arbeit, und deiner Mühen Preis wird einem andern Haus zuteil.

5:11  Und schließlich mußt du stöhnen, wenn Leib und Fleisch dir schwinden,

5:12  und mußt bekennen: "Ach, daß ich Zucht gehaßt und daß mein Herz die Warnung hat verschmäht,

5:13  daß ich der Stimme meiner Lehrer nicht gehorcht und nicht mein Ohr geliehen meinen Lehrmeistern!

5:14  Fast wäre ich geworden "alles Böse in der Gemeinde und Versammlung". /

5:15  Aus deiner Grube Wasser trink; nur was aus deinem Brunnen quillt!

5:16  Nicht sollen deine Ströme sich nach außen gießen, nicht auf die freien Plätze deine Wasserbäche!

5:17  Sie sollen dir allein gehören und nicht den Fremden neben dir!

5:18  Gesegnet sei dein Born! Erfreu dich an dem Weibe deiner Jugend,

5:19  an dieser Hindin gar so lieb, an der Gazelle, also fein! Allzeit kann ihre Liebe dich berauschen; du kannst dich ihrem Lieben immerdar ergeben.

5:20  Warum nur wolltest du, mein Sohn, dich einer anderen ergeben, umarmen einer Fremden Busen? /

5:21  Klar liegen vor des Herren Auge eines jeden Wege; auf alle seine Pfade hat er acht.

5:22  Den Frevler nimmt gefangen seine Schuld; gebunden wird er mit den Stricken seiner Sünde.

5:23  Er stirbt aus Mangel an Botmäßigkeit und durch die große Torheit, der er sich ergeben.