Site uses cookies to provide basic functionality.

OK
ROMANS
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Prev Up Next Toggle notes
Chapter 5
Roma FarHezar 5:1  پس چون از راه ایمانْ پارسا شمرده شده‌ایم، میان ما و خدا به‌‌واسطة خداوندمان عیسی مسیح، صلح برقرار شده است.
Roma FarHezar 5:2  ما توسط او، و از راه ایمان، به فیضی دسترسی یافته‌ایم که اکنون در آن استواریم، و به امید سهیم شدن در جلال خدا شادی می‌کنیم.
Roma FarHezar 5:3  نه‌‌تنها این، بلکه در سختیها نیز شادمانیم، زیرا می‌دانیم که سختیها بردباری به‌‌بار می‌آورد
Roma FarHezar 5:4  و بردباری، شخصیت را می‌سازد، و شخصیت سبب امید می‌گردد؛
Roma FarHezar 5:5  و این امید به سرافکندگی ما نمی‌انجامد زیرا محبت خدا توسط روح‌القدس که به ما بخشیده شد، در دلهای ما ریخته شده است.
Roma FarHezar 5:6  هنگامی که هنوز ناتوان بودیم، مسیح در زمان مقتضی به‌‌خاطر بی‌دینان جان داد.
Roma FarHezar 5:7  حال آنکه بندرت ممکن است کسی به‌‌خاطر انسانی پارسا از جان خود بگذرد، هر‌‌چند ممکن است کسی را این شهامت باشد که جان خود را برای انسانی نیک بدهد.
Roma FarHezar 5:8  امّا خدا محبت خود را نسبت به ما این‌‌گونه ثابت کرد که وقتی ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح در راه ما مرد.
Roma FarHezar 5:9  پس چقدر بیشتر، اکنون که توسط خون او پارسا شمرده شده‌ایم، به‌‌واسطة او از غضب نجات خواهیم یافت.
Roma FarHezar 5:10  زیرا اگر هنگامی که دشمن بودیم، به‌‌واسطة مرگ پسرش با خدا آشتی داده شدیم، چقدر بیشتر، اکنون که در آشتی هستیم، به‌‌وسیلة حیات او نجات خواهیم یافت.
Roma FarHezar 5:11  نه‌‌تنها این، بلکه ما به‌‌واسطة خداوندمان عیسی مسیح که توسط او از آشتی برخورداریم، در خدا شادی نیز می‌کنیم.
Roma FarHezar 5:12  پس، همان‌‌گونه که گناه به‌‌واسطة یک انسان وارد جهان شد، و به‌‌واسطة گناه، مرگ آمد، و بدین‌‌سان مرگ دامنگیر همة انسانها گردید، از آنجا که همه گناه کردند –
Roma FarHezar 5:13  زیرا پیش از آنکه شریعت داده شود، گناه در جهان وجود داشت، امّا هر‌‌گاه شریعتی نباشد، گناه به‌‌حساب نمی‌آید.
Roma FarHezar 5:14  با این‌‌حال، از آدم تا موسی، مرگ بر همگان حاکم بود، حتی بر کسانی که گناهشان به‌‌گونة سرپیچی آدم نبود. آدم، نمونة کسی بود که می‌بایست بیاید.
Roma FarHezar 5:15  امّا عطا همانند نافرمانی نیست. زیرا اگر به‌‌واسطة نافرمانی یک انسان بسیاری مردند، چقدر بیشتر، فیض خدا و عطایی که به‌‌واسطة فیض یک انسان، یعنی عیسی مسیح فراهم آمد، بفراوانی شامل حال بسیاری گردید.
Roma FarHezar 5:16  براستی که این عطا همانند پیامد گناهِ آن یک تن نیست. زیرا مکافات از پی یک نافرمانی نازل شد و به محکومیت انجامید؛ امّا عطا از پی نافرمانیهای بسیار آمد و پارساشمردگی را به ارمغان آورد.
Roma FarHezar 5:17  زیرا اگر به‌‌واسطة نافرمانی یک انسان، مرگ از طریق او حکمرانی کرد، چقدر بیشتر، آنان که فیض بیکران خدا و عطای پارسایی را دریافت کرده‌اند، توسط آن انسان دیگر، یعنی عیسی مسیح، در حیاتْ حکم خواهند راند.
Roma FarHezar 5:18  پس همان‌‌گونه که یک نافرمانی به محکومیت همة انسانها انجامید، یک عمل پارسایانه نیز به پارسا شمرده شدن و حیات همة انسانها منتهی می‌گردد.
Roma FarHezar 5:19  زیرا همان‌‌گونه که به‌‌واسطة نافرمانی یک انسان، بسیاری گناهکار شدند، به‌‌واسطة اطاعت یک انسان نیز بسیاری پارسا خواهند گردید.
Roma FarHezar 5:20  حال، شریعت آمد تا نافرمانی افزون شود؛ امّا جایی که گناه افزون شد، فیض بی‌نهایت افزونتر گردید.
Roma FarHezar 5:21  تا همان‌‌گونه که گناه در مرگ حکمرانی کرد، فیض نیز در پارسایی حکم براند و به‌‌واسطة خداوند ما عیسی مسیح، به حیات جاویدان رهنمون شود.