HunRUF - Hebrews - 7

7:1  Mert Melkisédek, Sálém királya, a magasságos Isten papja volt az, aki a királyok leveréséből visszatérő Ábrahám elé ment, és megáldotta.

7:2  Ábrahám pedig tizedet is adott neki mindenből. Melkisédek neve először ezt jelenti: igazság királya, aztán Sálém királya, vagyis békesség királya.

7:3  Sem apja, sem anyja, sem nemzetsége, sem napjainak kezdete, sem életének vége nincs, mivel pedig hasonló az Isten Fiához, pap marad mindörökké.

7:4  De gondoljátok meg, milyen nagy ember az, akinek Ábrahám, a mi ősatyánk tizedet is adott a zsákmány legjavából.

7:5  Azoknak, akik Lévi fiai közül kapják a papságot, szintén van parancsuk arra, hogy tizedet szedjenek a néptől a törvény szerint: ebben az esetben tehát saját testvéreiktől, jóllehet ők is Ábrahámtól származtak.

7:6  De az, aki nem közülük származott, Ábrahámtól vett tizedet, és azt áldotta meg, aki az ígéretet kapta.

7:7  Márpedig minden vitán felül a nagyobb áldja meg a kisebbet.

7:8  Itt halandó emberek szednek tizedet, ott pedig az, akiről bizonyságunk van, hogy él.

7:9  És hogy úgy mondjam, Ábrahám személyében a tizedet szedő Lévi is tizedet adott,

7:10  mert már jelen volt ősében, amikor Melkisédekkel találkozott.

7:11  Ha tehát a tökéletesség elérhető volna a lévita papság által – mert a nép ez alatt kapta a törvényt –, mi szükség még azt mondani, hogy Melkisédek rendje szerint más pap jöjjön el, aki nem Áron rendje szerint való?

7:12  Amikor megváltozik a papság, szükségképpen megváltozik a törvény is.

7:13  Ugyanis akiről ez elhangzik, más törzshöz tartozik, amelyből senki sem szolgált az oltárnál.

7:14  Mert ismeretes, hogy a mi Urunk Júdából származott, de ebből a törzsből származó papokról semmit sem mondott Mózes.

7:15  És ez még inkább nyilvánvaló, ha Melkisédekhez hasonlóan eljön egy másik pap,

7:16  aki nem testi parancsolat törvénye szerint lett azzá, hanem örökkévaló élet ereje szerint.

7:17  Mert róla szól a bizonyságtétel: „Pap vagy te örökké, Melkisédek rendje szerint.”

7:18  A korábbi parancsolatot Isten eltörli ugyan, mivel az erőtlen és haszontalan,

7:19  mert a törvény semmit sem tett tökéletessé, de ugyanakkor jobb reménységet támaszt, amely által közeledünk őhozzá.

7:20  Ezenkívül: Jézus nem eskü nélkül lett főpappá – azok ugyanis eskü nélkül lettek papokká –,

7:21  hanem annak esküjével, aki így szólt hozzá: „Megesküdött az Úr, és nem bánja meg; pap vagy te örökké.”

7:22  Ezért Jézus jobb szövetségnek lett a kezesévé.

7:23  És azok többen voltak papok, mivel a halál nem engedte, hogy megmaradjanak szolgálatukban;

7:24  az ő papsága viszont örökkévaló, mivel ő megmarad örökké.

7:25  Ezért üdvözíteni tudja örökre azokat, akik általa járulnak Istenhez, hiszen ő mindenkor él, hogy esedezzék értük.

7:26  Mert ilyen főpapra volt szükségünk, aki szent, ártatlan, szeplőtlen, a bűnösöktől elkülönített, és az egek fölé emeltetett.

7:27  Neki nincs szüksége arra, mint a főpapoknak, hogy naponta mutasson be áldozatot, előbb a saját bűneiért, azután a nép bűneiért. Mert ő ezt egyszer s mindenkorra megcselekedte, amikor önmagát adta áldozatul.

7:28  Mert a törvény erőtlen embereket rendelt főpapokká, a törvény utáni eskü igéje pedig a Fiút, aki örökre tökéletes.