BulVeren - Hebrews - 9

9:1  И наистина, и при първия завет имаше постановления за богослужение, както и земно светилище.

9:2  Защото беше направена скиния, в първата част на която бяха светилникът, трапезата и присъствените хлябове; която част се нарича Святото място;

9:3  а зад втората завеса беше онази част от скинията, която се наричаше Пресвятото място,

9:4  където бяха златната кадилница и ковчегът на завета, от всички страни обкован със злато, в който бяха златната стомна, съдържаща манната, Аароновият жезъл, който разцъфна, и плочите на завета,

9:5  и над него – херувимите на славата, които осеняваха умилостивилището; за които неща сега не е време да говорим подробно.

9:6  И когато това беше така направено, свещениците влизаха винаги в първата част на скинията, за да извършват богослужението;

9:7  но във втората влизаше само първосвещеникът веднъж в годината, и то не без кръв, която той принасяше за себе си и за греховете на народа, извършени от незнание.

9:8  С това Светият Дух показваше, че пътят за Пресвятото място още не е бил открит, докато е стояла все още първата част на скинията,

9:9  която е образ на сегашното време, в което се принасят дарове и жертви, които не могат да направят онзи, който служи, съвършен, що се отнася до неговата съвест,

9:10  понеже се състоят само от ястия и питиета, и различни умивания, и плътски постановления, наложени, докато дойде времето на правилния ред.

9:11  Но понеже Христос дойде като Първосвещеник на бъдещите добрини през по- голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, тоест не от настоящото творение, и не чрез кръвта на козли и на телета, а чрез Собствената Си кръв,

9:12  Той влезе веднъж завинаги в Светилището и придоби за нас вечно изкупление.

9:13  Защото, ако кръвта от козли и от юнци и пепелта от юница, с които се поръсваха осквернените, освещава, за да се очисти плътта,

9:14  колко повече кръвта на Христос, който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти вашата съвест от мъртви дела, за да служите на живия Бог!

9:15  И затова Той е Посредник на един нов завет, така че чрез смъртта, станала за изкупване на престъпленията, извършени при първия завет, призваните да получат обещаното вечно наследство.

9:16  Защото, където има завещание, трябва да настъпи и смъртта на завещателя.

9:17  Защото едно завещание влиза в сила само след като има смърт, понеже то няма никаква сила, докато завещателят е жив.

9:18  Затова и първият завет не беше утвърден без кръв.

9:19  Защото, след като Мойсей провъзгласи всяка заповед от закона пред целия народ, той взе кръвта на телетата и на козлите с вода и червена вълна, и исоп и поръси както самата книга, така и целия народ, като казваше:

9:20  „Това е кръвта на завета, който Бог ви заповяда да да спазвате.“

9:21  Освен това, по същия начин той поръси с кръвта и скинията, и всичките съдове за служение.

9:22  А според закона почти всичко се очиства с кръв и без проливането на кръв няма опрощаване.

9:23  И така, беше необходимо образите на небесните неща да се очистват с тези жертви, а самите небесни неща – с по-добри жертви от тези.

9:24  Защото Христос не влезе в светилище, направено от човешки ръце, което е образ на истинското, а в самите небеса, за да се яви сега пред Божието лице заради нас;

9:25  и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,

9:26  защото тогава Той трябваше да е страдал много пъти от създаването на света; но сега се яви веднъж в края на вековете, за да отстрани греха, като принесе Себе Си в жертва.

9:27  И както на хората е определено веднъж да умрат, а след това – съд,

9:28  така и Христос беше принесен веднъж, за да понесе греховете на мнозина, и ще се яви втори път, без да има работа с грях, за спасението на онези, които Го очакват.