Site uses cookies to provide basic functionality.

OK
HEBREWS
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Prev Up Next Toggle notes
Chapter 9
Hebr UkrOgien 9:1  Мав же і перший заповіт постанови богослужби та земну святиню.
Hebr UkrOgien 9:2  Була́ бо уряджена перша скинія, яка зветься „Святе“, а в ній був світильни́к, і стіл, і жертовні хліби.
Hebr UkrOgien 9:3  А за другою засло́ною скинія, що зветься „Святе́ Святих“.
Hebr UkrOgien 9:4  Мала вона золоту кадильницю й ковче́га заповіту, усюди обку́того золотом, а в нім золота посу́дина з ма́нною, і розцві́ле жезло́ Ааро́нове та табли́ці заповіту.
Hebr UkrOgien 9:5  А над ним херуви́ми слави, що затінювали престола благодаті, про що говорити докладно тепер не потрібно.
Hebr UkrOgien 9:6  При такому ж уря́дженні до першої скинії вхо́дили за́вжди священики, пра́влячи служби Богові,
Hebr UkrOgien 9:7  а до другої раз на рік сам первосвященик, не без крови, яку він прино́сить за себе й за лю́дські провини.
Hebr UkrOgien 9:8  Святий Дух виявляє оцим, що ще не відкрита дорога в святиню, коли ще стоїть перша скинія.
Hebr UkrOgien 9:9  Вона образ для ча́су теперішнього, за якого прино́сяться да́ри та жертви, що того не можуть вдоскона́лити, щодо сумління того, хто служить,
Hebr UkrOgien 9:10  що тільки в потравах та в напо́ях, та в різних обмива́ннях, в уставах тілесних, — установлено їх аж до ча́су направи.
Hebr UkrOgien 9:11  Але́ Христос, Первосвященик майбутнього доброго, прийшов із більшою й досконалішою скинією, нерукотво́рною, цебто не цього втво́рення,
Hebr UkrOgien 9:12  і не з кров'ю козлів та телят, але з власною кров'ю увійшов до святині один раз, та й набу́в вічне відку́плення.
Hebr UkrOgien 9:13  Бо коли кров козлів та телят та попіл із я́лівок, як покро́пить нечистих, освячує їх на очи́щення тіла,
Hebr UkrOgien 9:14  скільки ж більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Вічним Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому!
Hebr UkrOgien 9:15  Тому Він — Посере́дник Ново́го Заповіту, щоб через смерть, — що була́ для відку́плення від пере́ступів, учинених за першого заповіту, — покликані прийняли́ обі́тницю вічного спа́дку.
Hebr UkrOgien 9:16  Бо де заповіт, там має відбутися смерть заповітника,
Hebr UkrOgien 9:17  заповіт бо важливий по мертвих, бо нічого не варт він, як живе заповітник.
Hebr UkrOgien 9:18  Тому й перший заповіт освячений був не без крови:
Hebr UkrOgien 9:19  Коли бо Мойсей сповістив усі заповіді за Зако́ном усьому наро́дові, він узяв кров козлів та телят із водою й червоною вовною та з ісопом, та й покропив і саму оту книгу, і людей,
Hebr UkrOgien 9:20  проказуючи: „Це кров заповіту, що його наказав для вас Бог!“
Hebr UkrOgien 9:21  Так само і скинію, і ввесь по́суд служебний покропи́в він кров'ю.
Hebr UkrOgien 9:22  І майже все за Зако́ном кров'ю очищується, а без пролиття́ крови немає відпу́щення.
Hebr UkrOgien 9:23  Отож, треба було́, щоб образи небесного очищалися цими, а небесне саме кращими від оцих же́ртвами.
Hebr UkrOgien 9:24  Бо Христос увійшов не в рукотво́рну святиню, що була на взір правдивої, але в саме небо, щоб з'явитись тепер перед Божим лицем за нас,
Hebr UkrOgien 9:25  і не тому́, щоб часто прино́сити в жертву Себе, як первосвященик входить у святиню кожнорічно з кров'ю чужою,
Hebr UkrOgien 9:26  бо інакше Він мусів би часто страждати ще від закла́дин світу, а тепер Він з'явився один раз на схи́лку віків, щоб власною жертвою знищити гріх.
Hebr UkrOgien 9:27  І як лю́дям призна́чено вмерти один раз, потім же суд,
Hebr UkrOgien 9:28  так і Христос один раз був у жертву прине́сений, щоб „поне́сти гріхи багатьох“, і не в справі гріха другий раз з'явитися тим, хто чекає Його на спасі́ння.