CzeCSP - Hebrews - 7

7:1  Tento Melchisedech, král Sálemu, kněz Boha Nejvyššího, který se setkal s Abrahamem, když se navracel od porážky králů, a požehnal mu,

7:2  a kterému také Abraham oddělil ze všeho desátek, je nejprve podle překladu král spravedlnosti, dále pak i král Sálemu, což znamená král pokoje.

7:3  Je bez otce, bez matky, bez rodokmenu, nemá ani počátek dnů ani konec života; a tím je připodobněn Synu Božímu a zůstává knězem navždy.

7:4  Hleďte, jak veliký je ten, jemuž [i] patriarcha Abraham dal desátek z kořisti.

7:5  A vskutku ti ze synů Léviho, kteří přijímají kněžský úřad, mají příkaz brát podle Zákona desátek od lidu, to jest od svých bratrů, ačkoliv i oni vyšli z beder Abrahamových.

7:6  Avšak ten, který nepochází z jejich rodokmenu, obdržel desátek od Abrahama a požehnal tomu, který měl zaslíbení.

7:7  Není sporu, že nižší ⌈přijímá požehnání⌉ od vyššího.

7:8  A zde přijímají desátek smrtelní lidé, tam však někdo, o němž se svědčí, že žije.

7:9  Lze také říci, že skrze Abrahama dal desátek i Lévi, který přijímá desátky.

7:10  Vždyť byl ještě v bedrech otcových, když mu Melchisedech vyšel vstříc.

7:11  Kdyby tedy byla dokonalost skrze levitské kněžství -- neboť na jeho základě lid dostal Zákon -- proč by ještě bylo potřeba, aby povstával jiný kněz podle řádu Melchisedechova a nebyl jmenován podle řádu Áronova?

7:12  Neboť mění–li se kněžství, nutně nastává i změna zákona.

7:13  A ten, o němž se toto říká, patří k jinému kmeni, z něhož nikdo nesloužil u oltáře.

7:14  Je přece dobře známo, že náš Pán pochází z Judy, a vzhledem k tomuto kmeni Mojžíš nic neřekl o kněžích.

7:15  A je to ještě mnohem zřejmější, povstává–li podle podobnosti Melchisedechovy jiný kněz,

7:16  který není podle zákona ⌈tělesného nařízení⌉, nýbrž podle moci neporušitelného života.

7:17  Neboť [se o něm] svědčí: Ty jsi kněz ⌈na věčnost⌉ podle řádu Melchisedechova.

7:18  ⌈Tím se sice ruší předchozí nařízení pro jeho slabost a neužitečnost --

7:19  vždyť Zákon nic nepřivedl k dokonalosti -- uvádí se⌉ však lepší naděje, skrze niž se přibližujeme k Bohu.

7:20  A tím více, že se to nestalo bez přísahy -- neboť oni vskutku jsou kněžími bez přísahy,

7:21  kdežto on s přísahou od toho, který mu řekl: Přísahal Pán a nebude toho litovat: Ty jsi kněz na věčnost [podle řádu Melchisedechova]. --

7:22  tím spíše se stal Ježíš [také] ručitelem lepší smlouvy.

7:23  A jich se mnoho stalo kněžími, protože smrt bránila, aby jimi zůstávali.

7:24  Protože však on sám zůstává na věčnost, má nezměnitelné kněžství.

7:25  Proto také může dokonale zachránit ty, kteří skrze něho přistupují k Bohu, neboť je stále živ, aby se za ně přimlouval.

7:26  Takový velekněz byl pro nás vhodný: svatý, bezelstný, neposkvrněný, oddělený od hříšníků, ten, který se stal vyšším nad nebesa

7:27  a který nemusí jako tamti velekněží denně přinášet oběti napřed za vlastní hříchy a potom za hříchy lidu, neboť to učinil jednou provždy, když obětoval sebe sama.

7:28  Neboť Zákon ustanovuje za velekněze lidi mající slabosti, ale slovo ⌈přísežného ujištění⌉, které bylo dáno po Zákonu, ustanovuje Syna, který se stal dokonalým veleknězem na věčnost.