VulgConte - James - 1

1:1  Iacobus Dei, et Domini nostri Iesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.

1:2  Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis:

1:3  scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.

1:4  Patientia autem opus perfectum habet: ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.

1:5  Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat: et dabitur ei.

1:6  Postulet autem in fide nihil hæsitans: qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur.

1:7  Non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.

1:8  Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.

1:9  Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua:

1:10  dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit:

1:11  exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos eius decidit, et decor vultus eius deperiit: ita et dives in itineribus suis marcescet.

1:12  Beatus vir, qui suffert tentationem: quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.

1:13  Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur: Deus enim intentator malorum est: ipse autem neminem tentat.

1:14  Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.

1:15  Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum: peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.

1:16  Nolite itaque errare fratres mei dilectissimi.

1:17  Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.

1:18  Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ eius.

1:19  Scitis fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum: tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.

1:20  Ira enim viri, iustitiam Dei non operatur.

1:21  Propter quod abiicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.

1:22  Estote autem factores verbi, et non auditores tantum: fallentes vosmetipsos.

1:23  Quia si quis auditor est verbi, et non factor: hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo:

1:24  consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.

1:25  Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis: hic beatus in facto suo erit.

1:26  Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, huius vana est religio.

1:27  Religio munda, et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est: Visitare pupillos, et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.