CzeB21 - Hebrews - 7

7:1  Tento Melchisedech, král Sálemu a kněz Nejvyššího Boha, vyšel vstříc Abrahamovi, který se vracel od vítězství nad králi; dal mu požehnání

7:2  a Abraham mu ze všeho oddělil desátek. Jeho jméno se v první řadě vykládá jako „Král spravedlnosti“, dále je to také král Sálemu, což znamená „král pokoje“.

7:3  Bez otce a matky, bez rodokmenu, bez narození a úmrtí, podoben Božímu Synu zůstává knězem navždycky.

7:4  Považte, jak vznešený musel být, když mu sám otec Abraham dal desátek z kořisti!

7:5  Synové Leviho, kteří zastávají kněžský úřad, mají podle Zákona oprávnění přijímat desátky od lidu, to jest od svých bratrů, kteří tak jako oni vzešli z Abrahamových beder.

7:6  Melchisedech, který ani nepochází z jejich rodokmenu, však přijal desátek od samotného Abrahama a dal požehnání tomu, který měl zaslíbení od Boha!

7:7  Je nesporné, že požehnání přijímá menší od většího.

7:8  Zde tedy přijímají desátky smrtelní lidé, ale tam někdo, o kom se tvrdí, že žije.

7:9  Dalo by se dokonce říci, že skrze Abrahama dal desátek i Levi, který desátky přijímá,

7:10  neboť byl ještě v otcových bedrech, když mu Melchisedech vyšel vstříc.

7:11  Kdyby levitské kněžství vedlo k dokonalosti (kvůli níž byl lidu dán Zákon), proč by ještě bylo potřeba, aby povstal jiný kněz podle Melchisedechova řádu, a nebyl jmenován podle Áronova řádu?

7:12  Se změnou kněžství ovšem nutně nastává i změna Zákona.

7:13  Ten, o kom se tu mluví, přece patří k jinému pokolení, z něhož nikdy nikdo u oltáře nesloužil.

7:14  Jak známo, náš Pán pochází z Judy, a ohledně toho pokolení se Mojžíš o kněžích vůbec nezmínil.

7:15  Je tedy nade všechnu pochybnost zřejmé, že nastupuje jiný kněz, podobný Melchisedechovi,

7:16  ne podle tělesných pravidel Zákona, ale podle moci nesmrtelného života.

7:17  Jak dosvědčuje Písmo: „Jsi knězem navěky podle řádu Melchisedechova.“

7:18  Tím se ruší to staré přikázání jako nedostatečné a neúčinné

7:19  (Zákon přece nikoho k dokonalosti nepřivedl) a zároveň se zavádí něco lepšího: naděje, která nás přibližuje k Bohu.

7:20  A navíc, nestalo se to bez přísahy. Oni se totiž stávali kněžími bez přísahy,

7:21  on však skrze přísahu. Bylo mu přece řečeno: „Hospodin přísahal a nebude litovat: Jsi knězem navěky.“

7:22  A tak se Ježíš stal ručitelem mnohem lepší smlouvy.

7:23  A dále: levitských kněží muselo být mnoho, protože jim smrt bránila zůstat v úřadu,

7:24  ale jeho kněžství je trvalé, protože žije navěky.

7:25  Proto také může dokonale spasit ty, kdo skrze něj přistupují k Bohu, neboť je stále živ, aby se za ně přimlouval.

7:26  Přesně takového velekněze jsme potřebovali! Je svatý, nevinný, neposkvrněný, oddělený od hříšníků a vyvýšený nad sama nebesa.

7:27  Nemusí jako tamti velekněží denně obětovat nejprve za své vlastní hříchy a potom za hříchy lidu, neboť to udělal jednou provždy, když obětoval sám sebe.

7:28  Zákon ustanovuje za velekněze lidi, kteří mají své slabosti, ale slovo přísahy, jež přišla po Zákonu, ustanovuje Syna, který je dokonalý na věky.