PorAR - Romans - 3

3:1  Que vantagem, pois, tem o judeu? Ou qual o proveito da circuncisão?

3:2  Muito, em todo sentido; especialmente porque a eles foram confiados os oráculos de Deus.

3:3  E daí se alguns deles não creram? Porventura a sua incredulidade anulará a fé de Deus?

3:4  De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

3:5  Mas, se a nossa injustiça ressalta de maneira ainda mais clara a justiça de Deus, que diremos? Acaso é Deus injusto, por aplicar a sua ira? (Falo como homem.)

3:6  De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?

3:7  Mas, se a minha mentira ressalta a veracidade de Deus, para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?

3:8  E em vez disso (como alguns, caluniosamente, afirmam que dizemos): Pratiquemos males para que venham bens? A condenação destes é justa.

3:9  Pois quê? Somos melhores do que eles? Não, de modo algum. Pois já demonstramos que, tanto judeus como gentios, todos estão debaixo do pecado;

3:10  como está escrito: Não há nenhum justo, nem um sequer.

3:11  Não há ninguém que entenda; ninguém que busque a Deus.

3:12  Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer.

3:13  A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas usam de engano; veneno de serpentes está debaixo dos seus lábios;

3:14  cuja boca está cheia de maldição e amargura.

3:15  Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

3:16  Nos seus caminhos há destruição e miséria;

3:17  e não conheceram o caminho da paz.

3:18  Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

3:19  Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale e todo o mundo seja culpável perante Deus.

3:20  Porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada diante dele; pois mediante a lei há o conhecimento do pecado.

3:21  Mas agora, a justiça de Deus, sem a lei, é manifesta, testemunhada pela lei e pelos profetas;

3:22  isto é, a justiça de Deus, que é pela fé de Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; pois não há distinção.

3:23  Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

3:24  sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

3:25  o qual Deus propôs como propiciação, pela fé no seu sangue, para declarar a sua justiça para a remissão dos pecados passados, mediante a tolerância de Deus;

3:26  para declarar, neste tempo presente, a sua justiça, para que ele seja justo e também o justificador daquele que crê em Jesus.

3:27  Onde, então, está a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

3:28  Concluímos pois que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.

3:29  É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

3:30  visto que Deus é um só, o qual justificará a circuncisão pela fé, e, mediante a fé, a incircuncisão.

3:31  Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum! Antes, estabelecemos a lei.