PorAlmeida1911 - Romans - 3

3:1  Qual é logo a vantagem do judeo? Ou qual a utilidade da circumcisão?

3:2  Muita, em toda a maneira, porque, quanto ao primeiro, as palavras de Deus lhe foram confiadas,

3:3  Pois que? Se alguns foram incredulos, a sua incredulidade aniquilará a fé de Deus?

3:4  De maneira nenhuma; antes seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escripto: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fôres julgado.

3:5  E, se a nossa injustiça recommendar a justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? ( Fallo como homem)

3:6  De maneira nenhuma: d'outro modo, como julgará Deus o mundo?

3:7  Porque, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para gloria sua, porque sou ainda julgado tambem como peccador?

3:8  E não dizemos (como somos blasphemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens: cuja condemnação é justa.

3:9  !Pois que? Somos nós mais excellentes? de maneira nenhuma, pois já d'antes demonstrámos que, tanto judeos como gregos, todos estão debaixo do peccado;

3:10  Como está escripto: Não ha justo, nem ainda um:

3:11  Não ha ninguem que entenda; não ha ninguem que busque a Deus:

3:12  Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inuteis. Não ha quem faça o bem, não ha nem um só

3:13  A sua garganta é um sepulchro aberto: com as suas linguas tratam enganosamente: peçonha de aspides está debaixo de seus labios:

3:14  Cuja bocca está cheia de maldição e amargura:

3:15  Os seus pés são ligeiros para derramar sangue:

3:16  Em seus caminhos ha destruição e miseria:

3:17  E não conheceram o caminho da paz:

3:18  Não ha temor de Deus diante de seus olhos.

3:19  Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a bocca se feche e todo o mundo seja condemnavel diante de Deus.

3:20  Por isso nenhuma carne será justificada diante d'elle pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do peccado.

3:21  Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos prophetas;

3:22  Isto é, a justiça de Deus pela fé de Jesus Christo para todos e sobre todos os que crêem; porque não ha differença,

3:23  Porque todos peccaram e destituidos estão da gloria de Deus;

3:24  Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redempção que ha em Christo Jesus:

3:25  Ao qual Deus propoz para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstração da sua justiça, pela remissão dos peccados d'antes commettidos, sob a paciencia de Deus;

3:26  Para demonstração da sua justiça n'este tempo presente, para que elle seja justo e justificador d'aquelle que tem fé em Jesus.

3:27  Onde está logo a jactancia? É excluida. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé

3:28  Concluimos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

3:29  Deus é porventura sómente dos judeos? E não o é tambem dos gentios? Tambem dos gentios, certamente.

3:30  Porque ha um só Deus que justificará pela fé a circumcisão, e pela fé a incircumcisão.

3:31  Annullamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.