CroSaric - Romans - 3

3:1  Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?

3:2  Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.

3:3  Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?

3:4  Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano: Da pravedan budeš po obećanjima svojim i pobijediš kada te sudili budu.

3:5  Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?

3:6  Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?

3:7  Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?

3:8  I zar da ne "činimo zlo da dođe dobro", kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!

3:9  Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,

3:10  kao što je pisano: Nema pravedna ni jednoga,

3:11  nema razumna, nema ga tko bi Boga tražio.

3:12  Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše, nitko da čini dobro - nijednoga nema.

3:13  Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lažno laskaju, pod usnama im je otrov ljutičin,

3:14  usta im puna kletve i grkosti;

3:15  noge im hitre da krv proliju,

3:16  razvaline i nevolja na njinim su putima,

3:17  put mira oni ne poznaju,

3:18  straha Božjega nemaju pred očima.

3:19  A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.

3:20  Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha!

3:21  Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,

3:22  pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!

3:23  Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;

3:24  opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.

3:25  Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;

3:26  htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.

3:27  Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.

3:28  Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djela Zakona.

3:29  Ili je Bog samo Bog Židova? Nije li i pogana? Da, i pogana.

3:30  Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.

3:31  Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.