FreStapfer1889 - Romans - 3

3:1  Quelle est donc la prérogative du Juif, ou quelle est l'utilité de la circoncision?

3:2  Elle est grande à tous les égards : Il y a d'abord que Dieu a confié aux Juifs ses oracles.

3:3  Comment donc? s'il en est qui ont manqué de foi, leur infidélité annulera-t-elle la fidélité de Dieu ?

3:4  C'est impossible, il faut que Dieu soit véridique, Tous les hommes dussent-ils être des menteurs,» comme il est écrit : «Tes paroles doivent être reconnues justes Et tu dois gagner ta cause quand on te juge.»

3:5  Mais de ce que notre injustice met en relief la justice de Dieu, que conclurons-nous? que Dieu sera injuste en laissant agir sa colère? (je parle là comme font les hommes)

3:6  c'est impossible ; autrement comment Dieu jugerait-il le monde?

3:7  Et si mon manque de foi a fait apparaître dans toute sa gloire la véracité de Dieu, pourquoi donc serai-je jugé comme pécheur?

3:8  et pourquoi (comme nos calomniateurs le répandent et nous accusent de le dire) ne ferions-nous pas le mal, pour qu'il en sorte du bien? Je condamne ceux qui parlent ainsi.

3:9  Que dire alors? qu'avons-nous à mettre en avant? absolument rien. Nous avons déjà montré que les Juifs comme les Grecs, tous sont sous l'empire du péché,

3:10  comme il est écrit : «Il n'y a pas de juste, pas un seul ;

3:11  Personne n'est intelligent, Personne ne cherche Dieu ;

3:12  Tous se sont fourvoyés et corrompus ensemble ; Il n'y en a pas un qui fasse le bien, pas un seul.

3:13  Leur gosier est un sépulcre béant ; Leur langue leur sert à tromper ; Le venin de l'aspic est sur leurs lèvres ;

3:14  Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume ;

3:15  Ils ont le pied léger pour répandre le sang,

3:16  La désolation et le malheur sont sur leur chemin ;

3:17  La voie de la paix, ils l'ignorent ;

3:18  La crainte de Dieu, ils ne l'ont pas devant les yeux.»

3:19  Or nous savons que tout ce que dit la Loi, elle le dit à ceux qui sont soumis à la Loi, pour que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit sous le coup du jugement de Dieu.

3:20  Car les oeuvres de la Loi «Ne justifient devant lui aucune créature ;» la Loi ne donne que la connaissance du péché.

3:21  Mais maintenant il a été révélé une justice de Dieu, indépendante de la Loi ; la Loi et les Prophètes en parlent.

3:22  Cette justice qui vient de Dieu par la foi en Jésus-Christ s'adresse à tous les croyants ; et cela sans distinction ;

3:23  car tous les hommes ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

3:24  Dans sa grâce, ils sont gratuitement justifiés, au moyen de la Rédemption faite par Jésus-Christ.

3:25  Dieu l'avait destiné à être, par sa mort sanglante, une victime propitiatoire pour ceux qui croiraient,

3:26  et il a ainsi montré sa justice. (Dans son indulgence il n'a pas tenu compte des péchés antérieurs). Il a, dis-je, montré de nos jours sa justice, pour qu'on sût qu'il est juste et qu'il justifie celui qui a la foi en Jésus.

3:27  Où est, après cela, le motif de s'enorgueillir? il est exclu. Par quelle institution? celle des oeuvres ; non, mais par celle de la foi.

3:28  Nous pensons donc que l'homme est justifié par la foi indépendamment des oeuvres de la Loi.

3:29  Dieu ne serait-il que le Dieu des Juifs? n'est-il pas aussi le Dieu des païens?

3:30  Oui, des païens aussi, puisqu'il n'y a qu'un Dieu qui justifiera les circoncis par la foi et les incirconcis par la foi.

3:31  Est-ce que nous annulons donc la Loi par la foi? Nullement. nous la confirmons au contraire.