ROMANS
Chapter 2
Roma | CzeB21 | 2:1 | Chceš-li však někoho soudit, člověče, věz, že sám nemáš výmluvu, ať jsi kdokoli. Tím, že soudíš druhého, odsuzuješ sám sebe – vždyť sám děláš to, co soudíš! | |
Roma | CzeB21 | 2:3 | Myslíš si snad, člověče, že unikneš Božímu soudu, když soudíš druhé, ale sám děláš totéž? | |
Roma | CzeB21 | 2:4 | To si nevážíš jeho štědré laskavosti, shovívavosti a trpělivosti? Nechápeš, že tě Boží dobrota vede k pokání? | |
Roma | CzeB21 | 2:5 | Ty si ale svou tvrdostí a nekajícím srdcem proti sobě hromadíš hněv, který se zjeví v den hněvu a Božího spravedlivého soudu. | |
Roma | CzeB21 | 2:7 | těm, kdo vytrvale konají dobro a hledají slávu, čest a nesmrtelnost, věčným životem; | |
Roma | CzeB21 | 2:8 | těm, kdo ve svém sobectví odmítají pravdu a řídí se nepravostí, však odplatí zuřivým hněvem. | |
Roma | CzeB21 | 2:9 | Soužení a úzkost čeká duši každého člověka, který koná zlo, předně Žida, ale i Řeka. | |
Roma | CzeB21 | 2:12 | Všichni, kdo hřešili bez Zákona, bez Zákona také zahynou; všichni, kdo hřešili pod Zákonem, budou souzeni Zákonem. | |
Roma | CzeB21 | 2:14 | Pohané nemají Zákon, ale když sami přirozeně dělají, co Zákon žádá, pak jsou Zákonem sami sobě. Nemají sice Zákon, | |
Roma | CzeB21 | 2:15 | ale prokazují působení Zákona zapsaného v jejich srdcích. Dosvědčuje to i jejich svědomí: jejich vlastní myšlenky je někdy obviňují a jindy obhajují. | |
Roma | CzeB21 | 2:16 | Takto bude podle mého evangelia v onen den Bůh soudit lidská tajemství skrze Krista Ježíše. | |
Roma | CzeB21 | 2:20 | vychovatele nevědomých a učitele nedospělých, neboť máš Zákon za ztělesnění poznání a pravdy. | |
Roma | CzeB21 | 2:25 | Obřízka má totiž cenu, jen pokud dodržuješ Zákon. Pokud Zákon porušuješ, z tvé obřízky nic nezbylo. | |
Roma | CzeB21 | 2:26 | Kdyby neobřezaný člověk dodržoval ustanovení Zákona, nebude se mu to počítat za obřízku? | |
Roma | CzeB21 | 2:27 | Není tělesně obřezán, ale plní Zákon, a tak odsoudí tebe, který i s literou a obřízkou Zákon porušuješ. | |
Roma | CzeB21 | 2:28 | Pravý Žid totiž není ten, kdo je jím zjevně, a pravá obřízka není ta zjevná na těle. | |