NlCanisius1939 - Romans - 3

3:1  Wat heeft de Jood dan nog vóór, of wat nut heeft de besnijdenis dan? -Heel veel onder ieder opzicht!

3:2  En wel op de allereerste plaats: hem zijn de Beloften van God toevertrouwd.

3:3  Maar wat zou dat nu? Wanneer er sommigen ontrouw zijn geweest, zou dan hun ontrouw de trouw van God soms te niet doen?

3:4  Onmogelijk! Integendeel, het staat vast: God is betrouwbaar, maar iedere mens is een leugenaar, zoals er geschreven staat: "Opdat Gij in uw woorden gerecht zoudt blijken, En zegepralen, als men recht over U spreekt."

3:5  Of wanneer onze ongerechtigheid Gods gerechtigheid doet uitblinken, wat zullen we dan zeggen? Zou God, menselijkerwijze gesproken, dan niet onrechtvaardig zijn, als Hij zijn toorn ontketent?

3:6  Onmogelijk! Hoe zou God anders de wereld kunnen oordelen?

3:7  Of wanneer door mijn leugen Gods waarachtigheid nog scherper uitkomt tot zijn glorie, waarom zou ik dan nog als zondaar worden geoordeeld?

3:8  Zouden we dan niet liever het kwade gaan doen zoals sommigen ons lasterlijk aanwrijven, opdat het goede er uit volgt? Maar terecht wordt zo iets veroordeeld.

3:9  Wat dan? Zijn wij soms beter? -Volstrekt niet! Want we hebben Joden en Grieken toch vroeger beschuldigd, dat ze allen onder zonde gebukt gaan,

3:10  zoals er geschreven staat: "Er is geen rechtvaardige, zelfs niet één;

3:11  Er is geen verstandige, niemand die God zoekt.

3:12  Allen zijn afgedwaald, even bedorven, Er is niemand die goed doet, maar ook niet één.

3:13  Een open graf is hun keel, Ze plegen bedrog met hun tong; Achter hun lippen is adderengif,

3:14  Vol vloek en bitterheid is hun mond.

3:15  Vlug zijn hun voeten, om bloed te vergieten,

3:16  Vernieling en onheil zijn op hun wegen;

3:17  Maar de weg van de vrede kennen ze niet,

3:18  Geen vreze Gods staat hun voor ogen!"

3:19  Welnu, we weten, dat de Wet, bij al wat ze zegt, zich richt tot hen, die staan onder de Wet. Iedere mond is dus gestopt, en heel de wereld staat schuldig voor God!

3:20  Door de voorschriften der Wet zal dus geen mens voor Hem gerechtvaardigd worden; wèl brengt de Wet de kennis der zonde.

3:21  Maar thans is, buiten de Wet om, de gerechtigheid Gods verschenen, waarvan de Wet en de profeten getuigenis hebben afgelegd.

3:22  Het is de gerechtigheid Gods, door het geloof in Jesus Christus, en voor allen die geloven. Neen, er bestaat geen onderscheid meer.

3:23  Want allen hebben gezondigd, en zijn beroofd van de heerlijkheid Gods;

3:24  om niet worden ze gerechtvaardigd door zijn genade uit kracht der verlossing door Christus Jesus.

3:25  En God heeft Hem aangewezen als zoenoffer door het geloof in zijn Bloed, om zijn rechtvaardigheid te tonen bij het dulden van vroegere zonden

3:26  uit de tijd van Gods lankmoedigheid; om ook zijn rechtvaardigheid te tonen in deze tijd, en Zelf rechtvaardig te zijn, als Hij hem rechtvaardigt, die in Jesus gelooft.

3:27  Waar blijft dan de eigenroem? Hij is uitgesloten! Krachtens welke wet? Krachtens die van de werken? Neen, maar krachtens de wet van het geloof!

3:28  We besluiten dus, dat de mens gerechtvaardigd wordt door het geloof zonder de werken der Wet.

3:29  Of is God alléén voor de Joden en niet voor de heidenen? Zeer zeker ook voor de heidenen!

3:30  Want het is dezelfde God, die de besnedenen rechtvaardig zal maken door het geloof, maar ook de onbesnedenen door het geloof.

3:31  Doen we door het geloof dan afbreuk aan de Wet? Volstrekt niet! Integendeel, we handhaven de Wet naar haar juiste aard.