BulVeren - Romans - 3

3:1  Тогава какво е предимството на юдеина или каква е ползата от обрязването?

3:2  Много, във всяко отношение. И първо, защото на тях се повериха Божиите слова.

3:3  Тогава какво? Ако някои бяха неверни, тяхната невярност ще унищожи ли Божията вярност?

3:4  Да не бъде! Но нека признаваме, че Бог е истинен, а всеки човек – лъжлив, както е писано: „за да се оправдаеш в думите Си и да победиш, когато се съдиш.“

3:5  Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво ще кажем? Несправедлив ли е Бог, когато нанася гняв? По човешки говоря.

3:6  Да не бъде! Понеже, как тогава Бог ще съди света?

3:7  Защото, ако чрез моята лъжа Божията истина преизобилства за Неговата слава, то защо и аз още да бъда осъждан като грешник?

3:8  И защо да не вършим зло, за да дойде добро, както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим? На такива осъждането е справедливо.

3:9  Тогава какво? Имаме ли ние някакво предимство пред езичниците? Съвсем не, защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях.

3:10  Както е писано: „Няма праведен нито един,

3:11  няма никой разумен, няма кой да търси Бога.

3:12  Всички се отклониха, заедно станаха негодни, няма кой да върши добро, няма нито един.“

3:13  „Гроб отворен е гърлото им, с езиците си мамят.“ „Аспидова отрова има под устните им.“

3:14  „Техните уста са пълни с проклятие и горчивина.“

3:15  „Краката им са бързи да проливат кръв,

3:16  опустошение и разорение е в пътищата им

3:17  и те не са познали пътя на мира.“

3:18  „Пред очите им няма страх от Бога.“

3:19  А знаем, че каквото казва законът, казва го на онези, които са под закона, за да се затворят устата на всекиго и целият свят да бъде подсъдим пред Бога.

3:20  Защото нито едно създание няма да се оправдае пред Него чрез делата на закона, понеже чрез закона става само познаването на греха.

3:21  Но сега отделно от закона се яви Божията правда, за която свидетелстват законът и пророците,

3:22  тоест Божието оправдание чрез вяра в Иисус Христос, за всички (и на всички), които вярват; защото няма разлика,

3:23  защото всички съгрешиха и са лишени от Божията слава,

3:24  но се оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христос Иисус.

3:25  Него Бог постави за умилостивение чрез Неговата кръв посредством вяра; за да покаже Своята правда в опрощаването на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше,

3:26  за да покаже Своята правда в настоящото време – че Той е справедлив и че оправдава този, който вярва в Иисус.

3:27  Тогава къде е хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? На делата ли? Не, а чрез закона на вярата.

3:28  И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата по закона.

3:29  Или Бог е Бог само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците също,

3:30  защото един е Бог, който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вяра.

3:31  Тогава отменяме ли закона чрез вяра? Да не бъде! А утвърждаваме закона.