SpaVNT - Romans - 11

11:1  DIGO pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque tambien yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamin.

11:2  No ha desechado Dios á su pueblo al cual ántes conoció. O ¿no sabeis que dice de Elías la escritura? como hablando con Dios [dice] contra Israel:

11:3  Señor, á tus profetas han muerto y tus altares han derruido; y yo he quedado solo, y procuran matarme.

11:4  Mas ¿qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres que no han doblado la rodilla delante de Baal.

11:5  Así tambien aun en este tiempo han quedado reliquias por la eleccion graciosa [de Dios.]

11:6  Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

11:7  ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la eleccion lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos,

11:8  Como esta escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no y vean, y oidos con que no oigan, hasta el dia de hoy.

11:9  Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, y en tropezadero, y en paga:

11:10  Sus ojos sean oscurecidos para que no vean, y agóbiales siempre el espinazo.

11:11  Digo pues: ¿Han tropezado que cayesen [para siempre?] En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos [vino] la salud á los Gentiles, para que [por estos] fuesen provocados á zelos.

11:12  Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más [lo será] el henchimiento de ellos,

11:13  Porque á vosotros digo, Gentiles: por cuanto pues yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro,

11:14  [Por] si en alguna manera provocase á zelos á mi carne, é hiciese salvos algunos de ellos.

11:15  Porque si el extrañamiento de ellos [es] la reconciliacion del mundo, ¿qué [será] el recibimiento [de ellos,] sino vida de los muertos,

11:16  Y si el primer fruto [es] santo, tambien [lo será] el todo; y si la raiz [es] santa, tambien [lo serán] las ramas.

11:17  Que si algunas de las ramas fueron quebradas y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raiz y de la grosura de la oliva,

11:18  No te jactes contra las ramas; y si te jactas, [sabe que] no sustentas tú á la raiz, sino la raiz á tí.

11:19  Pues las ramas, dirás, fueron quebradas, para que yo fuese ingerido.

11:20  Bien; por [su] incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pié. No te ensoberbezcas, ántes teme,

11:21  Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á tí [tampoco] no perdone.

11:22  Mira pues la bondad, y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron, mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad, pues [de otra manera] tú tambien serás cortado.

11:23  Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.

11:24  Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más estos que son las [ramas] naturales, serán ingeridos en su oliva,

11:25  Porque no quiero, hermanos, que ignoreis este misterio, para que no seais acerca de vosotros mismos arrogantes; [y es,] que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles.

11:26  Y luego todo Israel será salvo como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad:

11:27  Y este [será] mi pacto á ellos, cuando quitare sus pecados.

11:28  Así que, cuanto al Evangelio, [son] enemigos por causa de vosotros: mas cuanto á la eleccion, [son] muy amados por causa de los padres.

11:29  Porque sin arrepentimiento [son] las mercedes y la vocacion de Dios.

11:30  Porque como tambien vosotros en algun tiempo no creisteis á Dios, mas ahora habeis alcanzado misericordia por [ocasion de] la incredulidad de ellos;

11:31  Así tambien estos ahora no han creido, para que, por [ocasion de] la misericordia para con vosotros, ellos tambien alcancen misericordia.

11:32  Porque Dios encerró á todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

11:33  ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuan incomprensibles [son] sus juicios é inescrutables sus caminos!

11:34  Porque ¿quién entendió la mente del Señor, ó ¿quién fué su consejero?

11:35  O ¿quién le dió á él primero, para que le sea pagado?

11:36  Porque de él, y por él, y en él, [son] todas las cosas. A él [sea] gloria por siglos. Amen.