VulgHetzenauer - Sirach - 19

19:1  Operarius ebriosus non locupletabitur: et qui spernit modica, paulatim decidet.

19:2  Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos:

19:3  et qui se iungit fornicariis, erit nequam: putredo et vermes hereditabunt illum, et extolletur in exemplum maius, et tolletur de numero anima eius.

19:4  Qui credit cito, levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur.

19:5  Qui gaudet iniquitate, denotabitur: et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam.

19:6  Qui peccat in animam suam, pœnitebit: et qui iucundatur in malitia, denotabitur.

19:7  Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis.

19:8  Amico et inimico noli narrare sensum tuum: et si est tibi delictum, noli denudare.

19:9  audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum odiet te, et sic aderit tibi semper.

19:10  Audisti verbum adversus proximum tuum? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet.

19:11  A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis.

19:12  Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti.

19:13  Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat: Non feci: aut si fecerit, ne iterum addat facere.

19:14  Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne forte iteret.

19:15  Corripe amicum: sæpe enim fit commissio.

19:16  Et non omni verbo credas. est qui labitur lingua, sed non ex animo.

19:17  Quis est enim qui non deliquerit in lingua sua? Corripe proximum antequam commineris.

19:18  Et da locum timori Altissimi: quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis.

19:19  Et non est sapientia nequitiæ disciplina: et non est cogitatus peccatorum prudentia.

19:20  Est nequitia, et in ipsa execratio: et est insipiens qui minuitur sapientia.

19:21  Melior est homo, qui minuitur sapientia, et deficiens sensu in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi.

19:22  Est solertia certa, et ipsa iniqua.

19:23  Et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora eius plena sunt dolo:

19:24  et est qui se nimium submittit a multa humilitate: et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est:

19:25  et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet.

19:26  Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus.

19:27  Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis enunciant de illo.

19:28  Est correptio mendax in ira contumeliosi: et est iudicium, quod non probatur esse bonum: et est tacens, et ipse est prudens.