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I CORINTHIANS
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Chapter 14
I Co GerSch 14:1  Strebet nach der Liebe; doch eifert auch nach den Geistesgaben, am meisten aber, daß ihr weissagen könnet!
I Co GerSch 14:2  Denn wer in Zungen redet, der redet nicht für Menschen, sondern für Gott; denn niemand vernimmt es, im Geiste aber redet er Geheimnisse.
I Co GerSch 14:3  Wer aber weissagt, der redet für Menschen zur Erbauung, zur Ermahnung und zum Trost.
I Co GerSch 14:4  Wer in Zungen redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Gemeinde.
I Co GerSch 14:5  Ich wünschte, daß ihr alle in Zungen redetet, noch viel mehr aber, daß ihr weissagen könntet. Denn wer weissagt, ist größer, als wer in Zungen redet; es sei denn, daß er es auslege, damit die Gemeinde Erbauung empfange.
I Co GerSch 14:6  Nun aber, ihr Brüder, wenn ich zu euch käme und in Zungen redete, was würde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch redete, sei es durch Offenbarung oder durch Erkenntnis oder durch Weissagung oder durch Lehre?
I Co GerSch 14:7  Ist es doch ebenso mit den leblosen Instrumenten, die einen Laut von sich geben, sei es eine Flöte oder eine Harfe; wenn sie nicht bestimmte Töne geben, wie kann man erkennen, was auf der Flöte oder auf der Harfe gespielt wird?
I Co GerSch 14:8  Ebenso auch, wenn die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampfe rüsten?
I Co GerSch 14:9  Also auch ihr, wenn ihr durch die Zunge nicht eine verständliche Rede gebet, wie kann man verstehen, was geredet wird? Denn ihr werdet in den Wind reden.
I Co GerSch 14:10  So viele Arten von Sprachen mögen wohl in der Welt sein, und keine ist ohne Laut.
I Co GerSch 14:11  Wenn ich nun den Sinn des Lautes nicht kenne, so werde ich dem Redenden ein Fremder sein und der Redende für mich ein Fremder.
I Co GerSch 14:12  Also auch ihr, da ihr eifrig nach Geistesgaben trachtet, suchet, zur Erbauung der Gemeinde daran Überfluß zu haben!
I Co GerSch 14:13  Darum: wer in Zungen redet, der bete, daß er es auch auslegen kann.
I Co GerSch 14:14  Denn wenn ich in Zungen bete, so betet zwar mein Geist, aber mein Verstand ist ohne Frucht.
I Co GerSch 14:15  Wie soll es nun sein? Ich will im Geiste beten, ich will aber auch mit dem Verstande beten; ich will im Geiste lobsingen, ich will aber auch mit dem Verstande lobsingen.
I Co GerSch 14:16  Sonst, wenn du im Geiste lobpreisest, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er nicht weiß, was du sagst?
I Co GerSch 14:17  Du magst wohl schön danksagen, aber der andere wird nicht erbaut.
I Co GerSch 14:18  Ich danke Gott, daß ich mehr als ihr alle in Zungen rede.
I Co GerSch 14:19  Aber in der Gemeinde will ich lieber fünf Worte mit meinem Verstande reden, damit ich auch andere unterrichte, als zehntausend Worte in Zungen.
I Co GerSch 14:20  Ihr Brüder, werdet nicht Kinder im Verständnis, sondern an Bosheit seid Kinder, am Verständnis aber werdet vollkommen.
I Co GerSch 14:21  Im Gesetz steht geschrieben: »Ich will mit fremden Zungen und mit fremden Lippen zu diesem Volke reden, aber auch so werden sie mich nicht hören, spricht der Herr.«
I Co GerSch 14:22  Darum sind die Zungen zum Zeichen nicht für die Gläubigen, sondern für die Ungläubigen; die Weissagung aber ist nicht für die Ungläubigen, sondern für die Gläubigen.
I Co GerSch 14:23  Wenn nun die ganze Gemeinde am selben Ort zusammenkäme, und alle würden in Zungen reden, und es kämen Unkundige oder Ungläubige herein, würden sie nicht sagen, ihr wäret von Sinnen?
I Co GerSch 14:24  Wenn aber alle weissagten, und es käme ein Ungläubiger oder Unkundiger herein, so würde er von allen überführt, von allen erforscht;
I Co GerSch 14:25  das Verborgene seines Herzens würde offenbar, und so würde er auf sein Angesicht fallen und Gott anbeten und bekennen, daß Gott wahrhaftig in euch sei.
I Co GerSch 14:26  Wie ist es nun, ihr Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat jeder von euch etwas: einen Psalm, eine Lehre, eine Offenbarung, eine Zungenrede, eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung!
I Co GerSch 14:27  Will jemand in Zungen reden, so seien es je zwei, höchstens drei, und der Reihe nach, und einer lege es aus.
I Co GerSch 14:28  Ist aber kein Ausleger da, so schweige er in der Gemeinde; er rede aber für sich selbst und zu Gott.
I Co GerSch 14:29  Propheten aber sollen zwei oder drei reden, und die andern sollen es beurteilen.
I Co GerSch 14:30  Wenn aber einem andern, der dasitzt, eine Offenbarung zuteil wird, so soll der erste schweigen.
I Co GerSch 14:31  Denn ihr könnet einer nach dem andern alle weissagen, damit alle lernen und alle getröstet werden.
I Co GerSch 14:32  Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.
I Co GerSch 14:33  Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens.
I Co GerSch 14:34  Wie in allen Gemeinden der Heiligen, so sollen die Frauen in den Gemeinden schweigen; denn es ist ihnen nicht gestattet zu reden, sondern sie sollen untertan sein, wie auch das Gesetz sagt.
I Co GerSch 14:35  Wollen sie aber etwas lernen, so mögen sie daheim ihre Männer fragen; denn es steht einem Weibe übel an, in der Gemeinde zu reden.
I Co GerSch 14:36  Oder ist von euch das Wort Gottes ausgegangen? Oder ist es zu euch allein gekommen?
I Co GerSch 14:37  Glaubt jemand ein Prophet oder ein Geistbegabter zu sein, der erkenne, daß das, was ich euch schreibe, des Herrn Gebot ist.
I Co GerSch 14:38  Will es aber jemand mißachten, der mißachte es!
I Co GerSch 14:39  Also, meine Brüder, strebet nach der Weissagung, und das Reden in Zungen wehret nicht;