VulgClementine - Sirach - 19

19:1  Operarius ebriosus non locupletabitur : et qui spernit modica paulatim decidet.

19:2  Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguent sensatos.

19:3  Et qui se jungit fornicariis erit nequam : putredo et vermes hæreditabunt illum : et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus.

19:4  Qui credit cito levis corde est, et minorabitur : et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur.

19:5  Qui gaudet iniquitate, denotabitur : et qui odit correptionem, minuetur vita : et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam.

19:6  Qui peccat in animam suam, pœnitebit : et qui jucundatur in malitia, denotabitur.

19:7  Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis.

19:8  Amico et inimico noli narrare sensum tuum : et si est tibi delictum, noli denudare :

19:9  audiet enim te, et custodiet te, et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic aderit tibi semper.

19:10  Audisti verbum adversus proximum tuum ? commoriatur in te, fidens quoniam non te dirumpet.

19:11  A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis.

19:12  Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti.

19:13  Corripe amicum, ne forte non intellexerit, et dicat : Non feci : aut, si fecerit, ne iterum addat facere.

19:14  Corripe proximum, ne forte non dixerit : et si dixerit, ne forte iteret.

19:15  Corripe amicum, sæpe enim fit commissio :

19:16  et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua, sed non ex animo :

19:17  quis est enim qui non deliquerit in lingua sua ? Corripe proximum antequam commineris,

19:18  et da locum timori Altissimi : quia omnis sapientia timor Dei, et in illa timere Deum, et in omni sapientia dispositio legis.

19:19  Et non est sapientia nequitiæ disciplina, et non est cogitatus peccatorum prudentia.

19:20  Est nequitia, et in ipsa execratio, et est insipiens qui minuitur sapientia.

19:21  Melior est homo qui minuitur sapientia, et deficiens sensu, in timore, quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi.

19:22  Est solertia certa, et ipsa iniqua :

19:23  et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo :

19:24  et est qui se nimium submittit a multa humilitate : et est qui inclinat faciem suam, et fingit se non videre quod ignoratum est :

19:25  et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet.

19:26  Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus.

19:27  Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis, enuntiant de illo.

19:28  Est correptio mendax in ira contumeliosi, et est judicium quod non probatur esse bonum : et est tacens, et ipse est prudens.