VulgConte - Proverbs - 16

16:1  Hominis est animam præparare: et Domini gubernare linguam.

16:2  Omnes viæ hominis patent oculis eius: spirituum ponderator est Dominus.

16:3  Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.

16:4  Universa propter semetipsum operatus est Dominus: impium quoque ad diem malum.

16:5  Abominatio Domini est omnis arrogans: etiam si manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ, facere iustitiam: accepta est autem apud Deum magis, quam immolare hostias.

16:6  Misericordia et veritate redimitur iniquitas: et in timore Domini declinatur a malo.

16:7  Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque eius convertet ad pacem.

16:8  Melius est parum cum iustitia, quam multi fructus cum iniquitate.

16:9  Cor hominis disponit viam suam: sed Domini est dirigere gressus eius.

16:10  Divinatio in labiis regis, in iudicio non errabit os eius.

16:11  Pondus et statera iudicia Domini sunt: et opera eius omnes lapides sacculi.

16:12  Abominabiles regi qui agunt impie: quoniam iustitia firmatur solium.

16:13  Voluntas regum labia iusta: qui recta loquitur, diligetur:

16:14  Indignatio regis, nuncii mortis: et vir sapiens placabit eam.

16:15  In hilaritate vultus regis, vita: et clementia eius quasi imber serotinus.

16:16  Posside sapientiam, quia auro melior est: et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.

16:17  Semita iustorum declinat mala: custos animæ suæ servat viam suam.

16:18  Contritionem præcedit superbia: et ante ruinam exaltatur spiritus.

16:19  Melius est humiliari cum mitibus, quam dividere spolia cum superbis.

16:20  Eruditus in verbo reperiet bona: et qui sperat in Domino, beatus est.

16:21  Qui sapiens est corde, appellabitur prudens: et qui dulcis eloquio, maiora percipiet.

16:22  Fons vitæ eruditio possidentis: doctrina stultorum fatuitas.

16:23  Cor sapientis erudiet os eius: et labiis eius addet gratiam.

16:24  Favus mellis, composita verba: dulcedo animæ, sanitas ossium.

16:25  Est via quæ videtur homini recta: et novissima eius ducunt ad mortem.

16:26  Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum:

16:27  Vir impius fodit malum, et in labiis eius ignis ardescit.

16:28  Homo perversus suscitat lites: et verbosus separat principes.

16:29  Vir iniquus lactat amicum suum: et ducit eum per viam non bonam.

16:30  Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua, perficit malum.

16:31  Corona dignitatis senectus, quæ in viis iustitiæ reperietur.

16:32  Melior est patiens viro forti: et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium.

16:33  Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.