VulgConte - Sirach - 20

20:1  Quam bonum est arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere!

20:2  Concupiscentia spadonis devirginabit iuvenculam:

20:3  sic qui facit per vim iudicium iniquum.

20:4  Quam bonum est correptum manifestare pœnitentiam! Sic enim effugies voluntarium peccatum.

20:5  Est tacens, qui invenitur sapiens: et est odibilis, qui procax est ad loquendum.

20:6  Est tacens non habens sensum loquelæ: et est tacens sciens tempus aptum.

20:7  Homo sapiens tacebit usque ad tempus: lascivus autem, et imprudens non servabunt tempus.

20:8  Qui multis utitur verbis, lædet animam suam: et qui potestatem sibi sumit iniuste, odietur.

20:9  Est processio in malis viro indisciplinato, et est inventio in detrimentum.

20:10  Est datum, quod non est utile: et est datum, cuius retributio duplex.

20:11  Est propter gloriam minoratio: et est qui ab humilitate levabit caput.

20:12  Est qui multa redimat modico pretio, et restituens ea in septuplum.

20:13  Sapiens in verbis seipsum amabilem facit: gratiæ autem fatuorum effundentur.

20:14  Datus insipientis non erit utilis tibi: oculi enim illius septemplices sunt.

20:15  Exigua dabit, et multa improperabit: et apertio oris illius inflammatio est.

20:16  Hodie fœneratur quis, et cras expetit: odibilis est homo huiusmodi.

20:17  Fatuo non erit amicus, et non erit gratia bonis illius.

20:18  Qui enim edunt panem illius: falsæ linguæ sunt. Quoties, et quanti irridebunt eum!

20:19  Neque enim quod habendum erat, directo sensu distribuit: similiter et quod non erat habendum.

20:20  Lapsus falsæ linguæ, quasi qui in pavimento cadens: sic casus malorum festinanter veniet.

20:21  Homo acharis quasi fabula vana, in ore indisciplinatorum assidua erit.

20:22  Ex ore fatui reprobabitur parabola: non enim dicit illam in tempore suo.

20:23  Est qui vetatur peccare præ inopia, et in requie sua stimulabitur.

20:24  Est qui perdet animam suam præ confusione, et ab imprudenti persona perdet eam: personæ autem acceptione perdet se.

20:25  Est qui præ confusione promittit amico, et lucratus est eum inimicum gratis.

20:26  Opprobrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit.

20:27  Potior fur quam assiduitas viri mendacis. Perditionem autem ambo hereditabunt.

20:28  Mores hominum mendacium sine honore: et confusio illorum cum ipsis sine intermissione.

20:29  Sapiens in verbis producet seipsum, et homo prudens placebit magnatis.

20:30  Qui operatur terram suam, inaltabit acervum frugum: et qui operatur iustitiam, ipse exaltabitur: qui vero placet magnatis, effugiet iniquitatem.

20:31  Xenia et dona excæcant oculos iudicum, et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum.

20:32  Sapientia absconsa et thesaurus invisus: quæ utilitas in utrisque?

20:33  Melior est qui celat insipientiam suam, quam homo qui abscondit sapientiam suam.