FrePGR - John - 1

1:1  Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et la Parole était Dieu ;

1:2  c'est elle qui était au commencement auprès de Dieu.

1:3  Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle pas même une seule des choses qui ont été faites n'a été faite.

1:4  En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;

1:5  et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas reçue.

1:6  Il y eut un homme, envoyé de Dieu, dont le nom était Jean ;

1:7  cet homme vint pour servir de témoin, afin de rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par son moyen.

1:8  Ce n'est pas lui qui était la lumière, mais il devait rendre témoignage à la lumière ;

1:9  la lumière véritable qui illumine tous les hommes était venue dans le monde.

1:10  La Parole était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue ;

1:11  elle est venue chez elle, et les siens ne l'ont pas accueillie ;

1:12  mais à tous ceux qui l'ont reçue, elle a donné, parce qu'ils croient en son nom, le droit de devenir enfants de Dieu,

1:13  eux qui ne sont nés ni du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

1:14  Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire telle que doit être celle du Fils unique qui est né du Père ; —

1:15  Jean lui rend témoignage, et il s'écrie : « C'était de lui que j'ai dit : Celui qui vient après moi a été avant moi, car il existait plus tôt que moi ; » —

1:16  c'est en effet de sa plénitude que tous nous avons reçu grâce après grâce ;

1:17  car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

1:18  Personne n'a jamais vu Dieu ; le Dieu Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui L'a révélé.

1:19  Et voici quel fut le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites, afin de lui demander : « Toi, qui es-tu ? »

1:20  et qu'il déclara, (et il ne nia point) et qu'il déclara : « Pour moi, je ne suis point le Christ. »

1:21  Et ils lui demandèrent : « Toi donc, qu'es-tu ? Es-tu Élie ? » Et il dit : « Je ne le suis point. — Es-tu le prophète ? » — Et il répliqua : « Non. »

1:22  Ils lui dirent donc : « Qui es-tu ? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu sur toi-même ? »

1:23  Il dit : « Je suis la voix de quelqu'un qui crie dans le désert : Redressez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe le prophète. »

1:24  Et on avait envoyé des gens pris parmi les pharisiens,

1:25  et ils l'interrogèrent et lui dirent : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète ? »

1:26  Il leur répliqua : « Pour moi, je baptise avec de l'eau ; au milieu de vous se trouve quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi,

1:27  de la sandale duquel je ne suis pas digne de délier la courroie. »

1:28  Ces choses se passèrent à Béthanie au delà du Jourdain, là où Jean baptisait.

1:29  Le lendemain il voit Jésus venant à lui, et il dit : « Voilà l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ;

1:30  c'est à propos de lui que j'ai dit : Après moi vient un homme qui a été avant moi, car il existait plus tôt que moi ;

1:31  et pour moi je ne le connaissais point, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu, baptisant avec de l'eau. »

1:32  Et Jean rendit témoignage en disant : « J'ai vu l'Esprit descendant du ciel comme une colombe, et il est demeuré sur lui ;

1:33  et pour moi je ne le connaissais point, mais Celui qui m'a envoyé pour baptiser avec de l'eau, Celui-là même m'a dit : Celui sur lequel tu auras vu l'Esprit descendre et demeurer, c'est celui qui baptise avec l'esprit saint.

1:34  Et moi j'ai vu ; et j'ai rendu ce témoignage : Celui-ci est le fils de Dieu. »

1:35  Le lendemain Jean se trouvait là derechef, ainsi que deux de ses disciples,

1:36  et ayant fixé ses regards sur Jésus qui passait, il dit : « Voilà l'agneau de Dieu. »

1:37  Et les deux disciples l'entendirent pendant qu'il parlait, et ils suivirent Jésus ;

1:38  or Jésus s'étant retourné et les ayant vus qui le suivaient, il leur dit :

1:39  « Que cherchez-vous ? » Mais ils lui dirent : « Rabbi (ce qui étant traduit veut dire Maître), où demeures-tu ? »

1:40  Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc et ils virent où il demeurait, et ils demeurèrent ce jour-là auprès de lui ; c'était environ la dixième heure.

1:41  André, le frère de Simon Pierre, était l'un des deux disciples qui avaient entendu les paroles de Jean et qui l'avaient suivi ;

1:42  c'est lui qui trouve d'abord son propre frère Simon et qui lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » (ce qui étant traduit signifie Christ). Il le conduisit auprès de Jésus ;

1:43  « Jésus ayant fixé sur lui ses regards dit : « Tu es Simon fils de Jean, tu seras appelé Céphas » (ce qui se traduit par Pierre).

1:44  « Le lendemain il voulut se rendre en Galilée, et il trouve Philippe, et Jésus lui dit : « Suis-moi. »

1:45  Or Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre ;

1:46  Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont Moïse a écrit dans la loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé, c'est Jésus fils de Joseph, qui est de Nazareth. »

1:47  « Nathanaël lui dit : « Est-ce que de Nazareth il peut venir quelque chose de bon ? » Philippe lui dit : « Viens et vois, »

1:48  Jésus vit Nathanaël venant à lui, et il dit de lui : « Voilà vraiment un Israélite dans lequel il n'y a pas de fraude. »

1:49  Nathanaël lui dit : « D'où me connais-tu ? » Jésus lui répliqua : « Avant que Philippe t'appelât, pendant que tu étais sous le figuier je t'ai vu. »

1:50  Nathanaël répliqua : « Rabbi, tu es le fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. » Jésus lui répliqua : « Est-ce parce que je t'ai dit que je t'avais vu sous le figuier, que tu crois ? Tu verras de plus grandes choses que celles-ci. »

1:51  Et il lui dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et redescendre sur le fils de l'homme. »