Site uses cookies to provide basic functionality.

OK
EPISTLE OF JEREMIAH
Up
1
Toggle notes
Chapter 1
Epis CSlEliza 1:1  Списание послания ко отводимым пленником в Вавилон от царя Вавилонскаго, еже посла Иеремиа, возвестити им, якоже повелено бысть ему от Бога.
Epis CSlEliza 1:2  Грех ради, имиже согрешисте пред Богом, отведетеся в Вавилон пленени Навуходоносором царем Вавилонским.
Epis CSlEliza 1:3  Вшедше убо в Вавилон, будете тамо лета многа и время долго, до седми родов: потом же изведу вас оттуду с миром.
Epis CSlEliza 1:4  Ныне же узрите в Вавилоне боги сребряны и златы, и каменны и древяны на раменах носимы, показующыя страх языком.
Epis CSlEliza 1:5  Блюдитеся убо, да не и вы иноплеменником уподобитеся, и страх приимет вас от них: видевше народ напреди и созади их кланяющься им, рцыте убо во уме: Тебе лепо есть кланятися, Владыко!
Epis CSlEliza 1:6  Ангел бо Мой с вами есть, сей взыскует душ ваших.
Epis CSlEliza 1:7  Язык бо их изстроган есть древоделею, тии же позлащени и посребрени, лживи же суть и не могут глаголати,
Epis CSlEliza 1:8  и якоже девице красотолюбивей вземлюще злато, устрояют венцы на главы богов своих.
Epis CSlEliza 1:9  Темже украдают от них жерцы злато и сребро и себе употребляют.
Epis CSlEliza 1:10  Дадят же от них и блудницам сущым в дому, а боги украшают аки человеков ризами, боги златыя и сребряныя и древяныя.
Epis CSlEliza 1:11  Тии же не уцелеют от ржи и молия, одеют же я в багряницу.
Epis CSlEliza 1:12  Отирают лица им праха ради, иже от храма, иже есть множайший на них.
Epis CSlEliza 1:13  И скипетр имут, яко человек и яко судия страны, иже согрешающаго к себе не убиет.
Epis CSlEliza 1:14  Имать же и мечь в деснице и секиру, сам же себе от рати и от разбойник не отимет: отсюду знаеми суть, яко не суть бози: не убойтеся убо их.
Epis CSlEliza 1:15  Якоже бо сосуд человеческ сокрушен непотребен бывает,
Epis CSlEliza 1:16  тацы суть бози их: егда же поставлени будут в домех, очи их полны суть праха от ногу входящих.
Epis CSlEliza 1:17  И якоже кому преобидевшу царя, заключени бывают дворы, или яко на смерть отводиму, храмы их утверждают жерцы дверьми и замками и заворами, да от разбойник окрадени не будут.
Epis CSlEliza 1:18  Светила жгут им, и множае неже себе, от нихже ни едино могут видети.
Epis CSlEliza 1:19  Суть убо яко бервна в дому, сердца же их точат черви, иже от земли, и одежду их, они же не чувствуют сего.
Epis CSlEliza 1:20  Очернело есть лице их от дыма храмины:
Epis CSlEliza 1:21  по телесем их и по главе парят нетопыри нощнии, и ластовицы и птицы, такожде и котки (скачут).
Epis CSlEliza 1:22  От того увесте, яко не суть бози не убойтеся убо их.
Epis CSlEliza 1:23  Злато бо лежащее на них на красу, аще не очистит кто от ржи, не возблистают: егда бо сливаху их, не чувствоваша.
Epis CSlEliza 1:24  За всяку цену куплени суть, в нихже несть духа.
Epis CSlEliza 1:25  Без ног на рамех носятся, являюще свое безчестие человеком, осрамляются же и служащии им:
Epis CSlEliza 1:26  занеже, егда когда падутся на землю, и не могут сами востати: и аще кто поставит я прямо, не могут поступити, и аще преклонятся, не могут исправити себе, но яко мертвецем дары им полагают.
Epis CSlEliza 1:27  Требы же их продающе жерцы на зло употребляют: такожде и жены их варят от них, ни единому же убогу, ни немощну подают:
Epis CSlEliza 1:28  треб их нечистыя и кровоточныя жены прикасаются. Уразумевше убо от сих, яко не суть бози, не бойтеся их.
Epis CSlEliza 1:29  Откуду бо прозовутся бози, яко жены служат богом сребряным и златым и древяным?
Epis CSlEliza 1:30  И во храмех их жерцы седают, имуще ризы растерзаны и главы и брады обриты, ихже главы не покровены суть:
Epis CSlEliza 1:31  ревут же вопиюще пред боги своими, якоже нецыи на вечери мертвеца.
Epis CSlEliza 1:32  От риз их вземлюще жерцы, одевают жены своя и дети.
Epis CSlEliza 1:33  И аще от кого зло постраждут или добро, не могут отдати: ни царя могут поставити, ни отяти:
Epis CSlEliza 1:34  такожде ни богатства ни меди могут дати. Аще кто им что обещав не отдаст, не воспросят.
Epis CSlEliza 1:35  От смерти человека не избавят, ни менша от крепка не отимут:
Epis CSlEliza 1:36  человека слепа к видению не навратят, в нужди человеку не помогут,
Epis CSlEliza 1:37  вдовы не помилуют и сироте добра не сотворят.
Epis CSlEliza 1:38  Подобни суть камению нагорному бози их древяни и каменни, и позлащени и посребрени, служащии же им посрамятся.
Epis CSlEliza 1:39  Како убо мощно мнети или прозвати я богами?
Epis CSlEliza 1:40  Ктому же и сами тии Халдее не чтут их: иже егда узрят нема не могуща глаголати, приносят его к Вилу, емуже молятся, да глаголет, аки сильну сущу почути.
Epis CSlEliza 1:41  И не могут тии разумевше сие оставити я, чувства бо не имут.
Epis CSlEliza 1:42  Жены же обложены ужами на распутиих седят, кадящя отребы.
Epis CSlEliza 1:43  Егда же которая от них привлечена от некоего мимоходяща будет с ним, ближнюю укаряет, яко не сподобилася якоже и она, ни уже ея преторгнулося.
Epis CSlEliza 1:44  Вся бываемая в них лжива суть: како убо мощно мнети или прозывати я богами быти?
Epis CSlEliza 1:45  Древоделями и златари сотворени суть: ничтоже ино бывают, но еже хотят художницы, то бывают.
Epis CSlEliza 1:46  И сами, иже их творят, не бывают долговечни.
Epis CSlEliza 1:47  Како убо сотворенная ими могут быти бози? Оставиша бо по себе лжу и укоризну потом будущым:
Epis CSlEliza 1:48  егда бо приидет на них рать и злая, совещавают между собою жерцы, где скрыются с ними.
Epis CSlEliza 1:49  Како убо несть чувствовати, яко не суть бози, иже не избавляют себе от рати, ни от зла?
Epis CSlEliza 1:50  Древяни суще и каменни, и позлащени и посребрени, познаются потом языком всем, яко лжа суть: и царем явни будут, яко не суть бози, но дела рук человеческих, и ни едино дело Божие в них есть:
Epis CSlEliza 1:51  кому убо несть разумно, яко не суть бози?
Epis CSlEliza 1:52  Царя бо стране не поставляют, ни дождя человеком подают,
Epis CSlEliza 1:53  ни суда разсудят и не избавят от обиды, немощни суще:
Epis CSlEliza 1:54  якоже бо враны между небом и землею суть: и егда падет огнь на храме богов древяных или каменных, или позлащеных или посребреных, жерцы их избегнут и уцелеют, они же яко бервна посреде сгорят.
Epis CSlEliza 1:55  Царю же и ратным не станут противу: убо како мощно мнети или прияти, яко бози суть?
Epis CSlEliza 1:56  Ни от разбойник, ни от татей избавят себе бози древяни и каменни, и посребрени и позлащени.
Epis CSlEliza 1:57  Ухже преодолевше и вземше злато и сребро и ризы их, отидут, ниже сами себе помогут.
Epis CSlEliza 1:58  Темже лучше есть царь показуяй свое мужество, или сосуд в дому потребен, егоже употребляет владяй им, нежели лживии бози: или дверь в дому стрегущи яже в нем, нежели лживии бози: и древяный столп в дому царстем, нежели лживии бози.
Epis CSlEliza 1:59  Солнце бо и луна и звезды, светлы суще и посылаемы на потребу, благопослушливы суть.
Epis CSlEliza 1:60  Такожде и молния, егда блистает, благовидна есть: такожде и ветр во всей стране веет.
Epis CSlEliza 1:61  И облаком егда повелится от Бога ити на всю вселенную, совершают повеленное.
Epis CSlEliza 1:62  Огнь же пущен свыше истребити горы и дубравы творит повеленное: сии же ни образом, ниже силам их уподоблени суть.
Epis CSlEliza 1:63  Темже ни мнети мощно, ни прозывати их быти боги, не сильным им сущым ни прю разсудити, ни добра сотворити человеком.
Epis CSlEliza 1:64  Разумевше убо, яко не суть бози, не бойтеся их.
Epis CSlEliza 1:65  Ни царей бо прокленут, ниже благословят.
Epis CSlEliza 1:66  Знамения же на небеси и во языцех не покажут: ни просветят яко солнце, ни осветят яко луна.
Epis CSlEliza 1:67  Зверие лучше их суть, иже могут, избеге под кров, себе пользовати.
Epis CSlEliza 1:68  Ни единым убо образом есть нам яве, яко суть бози: темже не бойтеся их.
Epis CSlEliza 1:69  Якоже бо во овощнице пужало ничесоже хранит, такожде и бози их суть древяни и каменни, и посребрени и позлащени.
Epis CSlEliza 1:70  Тем же образом и хвраст, иже во ограде, на немже вся птицы седают: такожде и мертвецу повержену во тме подобни суть бози их, древяни, позлащени и посребрени.
Epis CSlEliza 1:71  От багряницы, (в нюже одеяни,) и от мрамора, иже на них плеснивеет, познайте, яко не суть бози: тии бо последи изядени будут от червия и будут во укоризну во стране.
Epis CSlEliza 1:72  Лучше убо есть человек праведен не имеяй кумиров, будет бо далече от укоризны.