Site uses cookies to provide basic functionality.

OK
I CORINTHIANS
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Prev Up Next Toggle notes
Chapter 15
I Co CzeCEP 15:1  Chci vám připomenout, bratří, evangelium, které jsem vám zvěstoval, které jste přijali, které je základem, na němž stojíte,
I Co CzeCEP 15:2  a skrze něž docházíte spásy, držíte-li se ho tak, jak jsem vám je zvěstoval - vždyť jste přece neuvěřili nadarmo.
I Co CzeCEP 15:3  Odevzdal jsem vám především, co jsem sám přijal, že Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem
I Co CzeCEP 15:4  a byl pohřben; byl vzkříšen třetího dne podle Písem,
I Co CzeCEP 15:6  Poté se ukázal více než pěti stům bratří najednou; většina z nich je posud na živu, někteří však již zesnuli.
I Co CzeCEP 15:7  Pak se ukázal Jakubovi, potom všem apoštolům.
I Co CzeCEP 15:8  Naposledy ze všech se jako nedochůdčeti ukázal i mně.
I Co CzeCEP 15:9  Vždyť já jsem nejmenší z apoštolů a nejsem ani hoden jména apoštol, protože jsem pronásledoval církev Boží.
I Co CzeCEP 15:10  Milostí Boží jsem to, co jsem, a milost, kterou mi prokázal, nebyla nadarmo; více než oni všichni jsem se napracoval - nikoli já, nýbrž milost Boží, která byla se mnou.
I Co CzeCEP 15:11  Ať už tedy já, nebo oni - tak zvěstujeme a tak jste uvěřili.
I Co CzeCEP 15:12  Když se tedy zvěstuje o Kristu, že byl vzkříšen, jak mohou někteří mezi vámi říkat, že není zmrtvýchvstání?
I Co CzeCEP 15:13  Není-li zmrtvýchvstání, pak nebyl vzkříšen ani Kristus.
I Co CzeCEP 15:14  A jestliže Kristus nebyl vzkříšen, pak je naše zvěst klamná, a klamná je i vaše víra,
I Co CzeCEP 15:15  a my jsme odhaleni jako lživí svědkové o Bohu: dosvědčili jsme, že Bůh vzkřísil Krista, ale on jej nevzkřísil, není-li vzkříšení z mrtvých.
I Co CzeCEP 15:16  Neboť není-li vzkříšení z mrtvých, nebyl vzkříšen ani Kristus.
I Co CzeCEP 15:17  Nebyl-li však Kristus vzkříšen, je vaše víra marná, ještě jste ve svých hříších,
I Co CzeCEP 15:19  Máme-li naději v Kristu jen pro tento život, jsme nejubožejší ze všech lidí!
I Co CzeCEP 15:20  Avšak Kristus byl vzkříšen jako první z těch, kdo zesnuli.
I Co CzeCEP 15:21  A jako vešla do světa smrt skrze člověka, tak i zmrtvýchvstání:
I Co CzeCEP 15:22  jako v Adamovi všichni umírají, tak v Kristu všichni dojdou života.
I Co CzeCEP 15:23  Každý v daném pořadí: první vstal Kristus, potom při Kristově příchodu vstanou ti, kdo jsou jeho.
I Co CzeCEP 15:24  Tu nastane konec, až Kristus zruší vládu všech mocností a sil a odevzdá království Bohu a Otci.
I Co CzeCEP 15:25  Musí totiž kralovat, ‚dokud Bůh nepodmaní všechny nepřátele pod jeho nohy‘.
I Co CzeCEP 15:26  Jako poslední nepřítel bude přemožena smrt,
I Co CzeCEP 15:27  vždyť ‚pod nohy jeho podřídil všecko‘. Je-li řečeno, že je mu podřízeno všecko, je jasné, že s výjimkou toho, kdo mu všecko podřídil.
I Co CzeCEP 15:28  Až mu bude podřízeno všecko, pak i sám Syn se podřídí tomu, kdo mu všecko podřídil, a tak bude Bůh všecko ve všem.
I Co CzeCEP 15:29  Jaký by jinak mělo smysl to, že se někteří dávají křtít za mrtvé? Jestliže mrtví vůbec nevstanou, proč se za ně dávají křtít?
I Co CzeCEP 15:30  A proč i my se v každou hodinu vydáváme v nebezpečí?
I Co CzeCEP 15:31  Den ze dne hledím smrti do tváře - ujišťuji vás o tom, bratří, při všem, co pro mne znamenáte, v Kristu Ježíši, našem Pánu!
I Co CzeCEP 15:32  Jestliže jsem v Efezu podstoupil zápas se šelmami jen z lidských pohnutek, co mi to prospěje? Jestliže mrtví nevstanou, pak ‚jezme a pijme, neboť zítra zemřeme‘.
I Co CzeCEP 15:33  Neklamte se: ‚špatná společnost kazí dobré mravy‘.
I Co CzeCEP 15:34  Vystřízlivějte, jak se sluší, a nehřešte. Někteří nemají ani ponětí o Bohu. Říkám to k vašemu zahanbení!
I Co CzeCEP 15:35  Ale někdo snad řekne: „Jak vstanou mrtví? V jakém těle přijdou?“
I Co CzeCEP 15:36  Jaká pošetilost! To, co zaséváš, nebude oživeno, jestliže neumře.
I Co CzeCEP 15:37  A co zaséváš, není tělo, které vzejde, nýbrž holé zrno, ať už pšenice nebo nějaké jiné rostliny.
I Co CzeCEP 15:38  Bůh však mu dává tělo, jak sám určil, každému semeni jeho zvláštní tělo.
I Co CzeCEP 15:39  Není jedno tělo jako druhé, nýbrž jiné tělo mají lidé, jiné zvířata, jiné ptáci, jiné ryby.
I Co CzeCEP 15:40  A jsou tělesa nebeská a tělesa pozemská, ale jiná je sláva nebeských a jiná pozemských.
I Co CzeCEP 15:41  Jiná je záře slunce a jiná měsíce, a ještě jiná je záře hvězd, neboť hvězda od hvězdy se liší září.
I Co CzeCEP 15:42  Tak je to i se zmrtvýchvstáním. Co je zaseto jako pomíjitelné, vstává jako nepomíjitelné.
I Co CzeCEP 15:43  Co je zaseto v poníženosti, vstává v slávě. Co je zaseto v slabosti, vstává v moci.
I Co CzeCEP 15:44  Zasévá se tělo přirozené, vstává tělo duchovní. Je-li tělo přirozené, je i tělo duchovní.
I Co CzeCEP 15:45  Jak je psáno: ‚První člověk Adam se stal duší živou‘ - poslední Adam je však Duchem oživujícím.
I Co CzeCEP 15:46  Nejprve tedy není tělo duchovní, nýbrž přirozené, pak teprve duchovní.
I Co CzeCEP 15:47  První člověk byl z prachu země, druhý člověk z nebe.
I Co CzeCEP 15:48  Jaký byl ten pozemský, takoví jsou i ostatní na zemi, a jaký je ten nebeský, takoví i ostatní v nebesích.
I Co CzeCEP 15:49  A jako jsme nesli po dobu pozemského, tak poneseme i podobu nebeského.
I Co CzeCEP 15:50  Chci říci to, bratří, že člověk, jak je, nemůže mít podíl na království Božím a pomíjitelné nemůže mít podíl na nepomíjitelném.
I Co CzeCEP 15:51  Hle, odhalím vám tajemství: Ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněni,
I Co CzeCEP 15:52  naráz, v okamžiku, až se naposled ozve polnice. Až zazní, mrtví budou vzkříšeni k nepomíjitelnosti a my živí proměněni.
I Co CzeCEP 15:53  Pomíjitelné tělo musí totiž obléci nepomíjitelnost a smrtelné nesmrtelnost.
I Co CzeCEP 15:54  A když pomíjitelné obleče nepomíjitelnost a smrtelné nesmrtelnost, pak se naplní, co je psáno: ‚Smrt je pohlcena, Bůh zvítězil!
I Co CzeCEP 15:55  Kde je, smrti, tvé vítězství? Kde je, smrti, tvá zbraň?‘
I Co CzeCEP 15:56  Zbraní smrti je hřích a hřích má svou moc ze zákona.
I Co CzeCEP 15:57  Chvála buď Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho Pána Ježíše Krista!
I Co CzeCEP 15:58  A tak, moji milovaní bratří, buďte pevní, nedejte se zviklat, buďte stále horlivější v díle Páně; vždyť víte, že vaše práce není v Pánu marná.