FreGeneve1669 - Galatians

Chapter 1

1:1  PAUL Apoftre (non point de par les hommes, mais de par Jefus Chrift, & de par Dieu le Pere, qui l'a reffufcité des morts.)

1:2  Et tous les freres qui font avec moi, aux Eglifes de Galatie :

1:3  Grace vous foit & paix de par Dieu le Pere, & de par noftre Seigneur Jefus Chrift :

1:4  Qui s'eft donné foi-mefme pour nos pechez, afin que felon la volonté de Dieu noftre Pere il nous retiraft du prefent fiecle mauvais.

1:5  Auquel foit gloire aux fiecles des fiecles. Amen.

1:6  Je m'eftonne qu'en delaiffant Chrift qui vous avoit appellez par grace, vous eftes fubitement tranfportez à un autre Evangile :

1:7  Qui n'eft pas un autre Evangile : mais il y en a qui vous troublent & qui veulent renverfer l'Evangile de Chrift.

1:8  Or quand bien nous-mefmes, ou un Ange du ciel, vous evangelizeroit outre ce que nous vous avons evangelizé, qu'il foit execration.

1:9  Ainfi que nous avons déja dit, maintenant auffi je le dis derechef, Si quelqu'un vous evangelize outre ce que vous avez receu, qu'il foit execration.

1:10  Car maintenant prefchai-je les hommes, ou Dieu ? Ou cherchai-je à complaire aux hommes ? Car fi je complaifois encore aux hommes, je ne ferois point ferviteur de Chrift.

1:11  Or, freres, je vous declare que l'Evangile qui a efté annoncé par moi, n'eft point felon l'homme.

1:12  Car je ne l'ai ni receu ni apris d'aucun homme, mais par la revelation de Jefus Chrift.

1:13  Car vous avez entendu quelle a efté autrefois ma converfation au Judaïfme : comment je perfecutois l'Eglife de Dieu à outrance, & la degaftois.

1:14  Et avançois au Judaïfme plus que plufieurs de mes pareils en nation : eftant le plus ardent zelateur des traditions de mes peres.

1:15  Mais quand ç'a efté le bon-plaifir de Dieu, (qui m'avoit mis à part dés le ventre de ma mere, & qui m'a appellé par fa grace.)

1:16  De reveler fon Fils en moi, afin que je l'evangelizaffe entre les Gentils, je ne pris point confeil incontinent de la chair & du fang :

1:17  Et ne revins point à Jerufalem vers ceux qui avoyent efté Apoftres devant moi : mais je m'en allai en Arabie, & derechef à Damas.

1:18  Depuis trois ans apres, je revins à Jerufalem pour vifiter Pierre : & demeurai chez lui quinze jours.

1:19  Et ne vis nul autre des Apoftres, finon Jaques frere du Seigneur.

1:20  Or des chofes que je vous efcris, voici je vous dis devant Dieu, que je ne mens point.

1:21  Depuis je vins és contrées de Syrie & de Cilicie.

1:22  Or j'eftois inconnu de face aux Eglifes de Judée, qui eftoyent en Chrift.

1:23  Mais ils avoyent feulement ouï dire, Celui qui autrefois nous perfecutoit, annonce maintenant la foi, laquelle autrefois il deftruifoit.

1:24  Dont ils glorifioyent Dieu en moi.

Chapter 2

2:1  DU depuis, quatorze ans pares, je montai derechef à Jerufalem avec Barnabas, & pris auffi avec moi Tite.

2:2  Or j'y montai par revelation, & conferai avec eux touchant l'Evangile que je prefche entre les Gentils, mefmes en particulier avec ceux qui font en eftime : afin qu'en quelque forte que ce foit je ne couruffe ou n'euffe couru en vain.

2:3  Mais auffi Tite mefme qui eftoit avec moi, bien qu'il fuft Grec, ne fuft point contraint d'eftre circoncis.

2:4  Et cela à caufe des faux freres qui s'eftoyent fourrez en l'Eglife, lefquels eftoyent couvertement entrez pour efpier noftre liberté que nous avons en Jefus Chrift, afin de nous reduire en fervitude :

2:5  Aufquels nous n'avons cedé par fubmiffion quelconque, non pas mefme un moment : afin que la verité de l'Evangile fuft permanente en vous.

2:6  Et je n'ai chofe aucune differente de ceux qui femblent eftre quelque chofe, quels qu'ils ayent efté autrefois : car Dieu n'accepte point l'apparence exterieure de l'homme : car ceux qui font en eftime, ne m'ont rien apporté davantage.

2:7  Mais au contraire, quand ils ont veu que la predication de l'Evangile du Prepuce m'eftoit commife, comme celle de la Circoncifion, à Pierre :

2:8  (Car celui qui a operé avec efficace par Pierre en la charge d'Apoftre envers la Circoncifion, a auffi operé avec efficace par moi envers les Gentils.)

2:9  Et Jaques, Cephas, & Jean, (qui font eftimez eftre les colonnes) ayans connu la grace qui m'eftoit donnée, me baillerent à moi & à Barnabas la main d'affociation : afin que nous allafsions vers les Gentils, & eux vers ceux de la Circoncifion.

2:10  Seulement que nous euffions fouvenance des pauvres : ce que je me fuis auffi eftudié de faire.

2:11  Et quant Pierre fut venu à Antioche, je lui refiftai en face, parce qu'il eftoit à reprendre.

2:12  Car devant que quelques-uns fuffent venus de la part de Jaques, il mangeoit avec les Gentils : mais quand ceux-là furent venus, il s'en retira, & fe fepara, craignant ceux qui eftoyent de la Circoncifion.

2:13  Et les autres Juifs ufoyent auffi de diffimulation comme lui, tellement que Barnabas mefme fe laiffoit emporter à leur diffimulation.

2:14  Mais quand je vis qu'ils ne cheminoyent point de droit pied felon la verité de l'Evangile, je dis à Pierre devant tous, Si toi qui es Juif, vis comme les Gentils, & non comme les Juifs, pourquoi contrains-tu les Gentils à judaïzer ?

2:15  Nous qui fommes Juifs de nature, & non point pecheurs d'entre les Gentils :

2:16  Sçachans que l'homme n'eft point juftifié par les œuvres de la Loi, mais feulement par la foi de Jefus Chrift ; nous auffi avons creu en Jefus Chrift, afin que nous fuffions juftifiez par la foi de Chrift, & non point par les œuvres de la Loi : parce que nulle chair ne fera juftifiée par les œuvres de la Loi.

2:17  Or fi en cherchant d'eftre juftifiez par Chrift, nous fommes auffi trouvez pecheurs, Chrift eft-il pourtant miniftre de peché ? Ainfi n'advienne.

2:18  Car fi je reédifie les chofes que j'ai deftruites, je me conftituë moi-mefme tranfgreffeur.

2:19  Car par la Loi je fuis mort à la Loi : afin que je vive à Dieu.

2:20  Je fuis crucifié avec Chrift, & vis, non point maintenant moi, mais Chrift vit en moi : & ce que je vis maintenant en la chair, je vis en la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé, & qui s'eft donné foi-mefme pour moi.

2:21  Je n'aneantis point la grace de Dieu : car fi la juftice eft par la Loi, Chrift donc eft mort pour neant.

Chapter 3

3:1  O Galates infenfez ! Qui vous a enforcelez pour faire que vous n'obeïffiez point à la verité, aufquels Jefus Chrift a efté ci-devant pourtrait devant les yeux, & crucifié entre-vous ?

3:2  Je voudrois feulement entendre ceci de vous, Avez-vous receu l'Efprit par les œuvres de la Loi, ou par la predication de la foi ?

3:3  Eftes-vous fi infenfez, qu'en ayant commencé par l'Efprit, maintenant vous acheviez par la chair ?

3:4  Avez-vous tant fouffert en vain ? Voire fi c'eft mefmes en vain.

3:5  Celui donc qui vous fournit l'Efprit, & qui produit les vertus en vous, le fait-il par les œuvres de la Loi, ou par la predication de la foi ?

3:6  Ainfi qu'Abraham a creu à Dieu, & il lui a efté alloüé à juftice.

3:7  Sçachez donc que ceux qui font de la foi, font enfans d'Abraham.

3:8  Dont l'Ecriture prevoyant que Dieu juftifie les Gentils par la foi, a devant evangelizé à Abraham, difant, Toutes les nations feront benites en toi.

3:9  C'eft pourquoi ceux qui font de la foi, font benits avec le fidele Abraham.

3:10  Car tous ceux qui font des œuvres de la Loi, font fous la malediction : car il eft efcrit, Maudit est quiconque n'eft permanent en toutes les chofes qui font efcrites au livre de la Loi pour les faire.

3:11  Or que par la Loi nul ne foit juftifié envers Dieu, il appert dautant que le jufte vivra de foi.

3:12  Or la Loi n'eft point de la foi : mais l'homme qui aura fait ces chofes, vivra par elles.

3:13  Chrift nous a rachetez de la malediction de la Loi, quand il a efté fait malediction pour nous : (car il eft efcrit, Maudit est quiconque pend au bois.)

3:14  Afin que la benediction d'Abraham advint aux Gentils par Jefus Chrift ? A ce que nous recevions la promeffe de l'Efprit par la foi.

3:15  Freres, je parle à la façon des hommes. Bien qu'une alliance foit d'un homme, fi elle eft confirmée, nul ne la caffe, ou y adjoufte.

3:16  Or les promeffes ont efté dites à Abraham, & à fa femence. Il ne dit point, Et aux femences, comme parlant de plufieurs : mais comme d'une. Et à ta femence, qui eft Chrift.

3:17  Voila donc ce que je dis, quant à l'alliance qui auparavant à efté confirmé de Dieu en Chrift, que la Loi qui eft venuë quatre cens & trente ans apres, ne la peut enfreindre, pour abolir la promeffe.

3:18  Car fi l'heritage est de la Loi, il n'eft plus par la promeffe. Or Dieu l'a donné à Abraham par la promeffe.

3:19  A quoi donc fert la Loi ? Elle a efté adjouftée à caufe des tranfgreffions, jufques à ce que la femence vinft, au regard de laquelle la promeffe avoit efté faite : & a efté ordonnée par les Anges par la main d'un Moyenneur :

3:20  Or le Moyenneur n'eft point d'un feul : mais Dieu eft un feul

3:21  La Loi donc a-t'elle efté adjouftée contre les promeffes de Dieu ? Ainfi n'advienne : car fi la Loi euft efté donnée pour pouvoir vivifier, vrayement la juftice feroit de la Loi.

3:22  Mais l'Efcriture a tout enclos fous le peché, afin que la promeffe par la foi de Jefus Chrift fuft donnée aux croyans.

3:23  Or devant que la foi vinft, nous eftions gardez fous la Loi, eftans enclos fous l'attente de la foi qui devoit eftre revelée.

3:24  La Loi donc a efté noftre pedagogue pour nous amener à Chrift, afin que nous foyons juftifiez par le foi.

3:25  Mais la foi eftant venuë, nous ne fommes plus fous le pedagogue.

3:26  Car vous eftes tous enfans de Dieu par la foi en Jefus Chrift.

3:27  Car vous tous, qui avez efté baptizez en Chrift, avez efté reveftus de Chrift.

3:28  Là où il n'y ni Juif ni Grec : là où il n'y a ni ferf ni franc : là où il n'y a ni mafle ni femelle : car vous eftes tous un en Jefus Chrift.

3:29  Que fi vous eftes de Chrift, vous eftes donc la femence d'Abraham, & heritiers felon la promeffe.

Chapter 4

4:1  OR je dis que durant tout le temps que l'heritier eft enfant, il n'eft different en rien du ferf, bien qu'il foit feigneur de tout.

4:2  Mais il eft fous des tuteurs & des curateurs, jufques au temps determiné par le pere.

4:3  Nous auffi pareillement, lors que nous eftions enfans, nous eftions affervis fous les rudimens du monde.

4:4  Mais quand l'accompliffement du temps eft venu, Dieu a envoyé fon Fils, fait de femme, & fait fujet à la Loi :

4:5  Afin qu'il rachetaft ceux qui estoyent fous la Loi : afin que nous receuffions l'adoption des enfans.

4:6  Et parce que vous eftes enfans, Dieu a envoyé l'Efprit de fon Fils en vos cœurs, criant, Abba, Pere.

4:7  Maintenant donc tu n'es plus ferf, mais fils : que fi tu es fils, tu es auffi heritier de Dieu par Chrift.

4:8  Mais lors que vous ne connoiffiez point Dieu, vous ferviez ceux qui de nature ne font dieux.

4:9  Or maintenant, puis que vous avez connu Dieu, ou pluftoft que vous avez efté connus de Dieu, comment retournez-vous derechef aux rudimens foibles & pauvres, aufquels vous voulez derechef fervir comme auparavant.

4:10  Vous obfervez les jours, & les mois, & les temps, & les années.

4:11  Je crains de vous que d'adventure je n'aye travaillé en vain envers vous.

4:12  Soyez comme moi : car je fuis auffi comme vous : je vous en prie, freres : vous ne m'avez fait aucun tort.

4:13  Et vous fçavez comme par ci-devant avec infirmité de la chair, je vous ai evangelizé.

4:14  Et vous n'avez point mefprifé ni rejetté mon efpreuve, qui eftoit en ma chair : mais vous m'avez receu comme un Ange de Dieu, voire comme Jefus Chrift mefme.

4:15  Quel eftoit donc le tefmoignage de voftre beatitude ? Car je vous rends témoignage, que s'il euft efté poffible, vous euffiez arraché vos yeux & me les euffiez donnez.

4:16  Suis-je donc devenu voftre ennemi, en vous difant la verité ?

4:17  Ils font jaloux de vous, mais non pas de bonne forte : au contraire ils vous veulent exclurre, afin que vous foyez jaloux d'eux.

4:18  Mais il eft bon d'eftre toûjours jaloux en bien, & non feulement quand je fuis prefent avec vous.

4:19  Mes petits enfans, pour lefquels enfanter je travaille derechef, jufques à ce que Chrift foit formé en vous.

4:20  Je voudrois maintenant eftre avec vous, & changer ma parole : car je fuis en perplexité quant à vous.

4:21  Dites-moi vous qui voulez eftre fous la Loi, n'oyez-vous point la Loi ?

4:22  Car il eft efcrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la fervante, & l'autre de la franche.

4:23  Mais celui qui eftoit de la fervante, nafquit felon la chair, & celui qui eftoit de la franche, par la promeffe.

4:24  Lefquelles chofes doivent eftre entendues par allegorie : car ce font les deux alliances l'une au mont de Sina, engendrant à fervitude, qui eft Agar :

4:25  Car ce nom d'Agar veut dire Sina, qui eft une montagne en Arabie, & correfpondante à la Jerufalem de maintenant, laquelle fert avec fes enfans.

4:26  Mais la Jerufalem d'en haut eft franche, laquelle eft la mere de nous tous.

4:27  Car il eft écrit, Réjoüi toi, fterile, qui n'enfantois point : efforce toi & t'efcrie, toi qui n'eftois point en travail d'enfant : car il y a beaucoup plus d'enfans de la delaiffée que de celle qui avoit un mari.

4:28  Or quant à nous, mes freres, nous fommes enfans de la promeffe, ainfi qu'Ifaac.

4:29  Mais comme alors celui qui eftoit né felon la chair, perfecutoit celui qui estoit né felon l'Efprit, pareillement auffi maintenant.

4:30  Mais que dit l'Ecriture ? Jette hors la fervante & fon fils : car le fils de la fervante ne fera point heritier avec le fils de la franche.

4:31  Or, freres, nous fommes point enfans de la fervante, mais de la franche.

Chapter 5

5:1  TENEZ-vous donc fermes en la liberté de laquelle Chrift nous a affranchis, & ne foyez point derechef retenus du joug de fervitude.

5:2  Voici, moi Paul vous dis, que fi vous eftes circoncis, Chrift ne vous profitera de rien.

5:3  Et derechef je protefte à tout homme qui fe circoncit, qu'il eft obligé d'accomplir toute la Loi.

5:4  Chrift eft aneanti à l'efgard de vous tous qui voulez eftre juftifiez par la Loi, & vous eftes décheus de la grace.

5:5  Car par la foi en Efprit nous attendons l'efperance de juftice.

5:6  Car en Jefus Chrift, ni circoncifion, ni prepuce n'a aucune vertu, mais la foi ouvrante par la charité.

5:7  Vous couriez bien, qui vous a donné de l'empefchement pour faire, que vous n'obeïffiez point à la verité ?

5:8  Cette perfuafion ne vient point de celui qui vous appelle.

5:9  Un peu de levain fait lever toute la pafte.

5:10  Je m'affeure de vous au Seigneur, que vous n'aurez point d'autre fentiment : mais celui qui vous trouble en portera la condamnation, quiconque foit-il.

5:11  Et quant à moi, freres, fi je prefche encore la circoncifion, pourquoi fouffré-je encore perfecution ? Le fcandale de la croix eft donc aboli.

5:12  A la mienne volonté que ceux qui vous mettent en trouble fuffent retranchez.

5:13  Car, freres, vous avez efté appellez à la liberté : feulement ne prenez point une telle liberté pour une occafion de vivre felon la chair : mais fervez l'un à l'autre par charité.

5:14  Car toute la Loi eft accomplie en une feul parole, affavoir en celle-ci, Tu aimeras ton prochain comme toi-mefme.

5:15  Que fi vous vous entremordez & entrerongez, gardez que vous ne foyez confumez l'un par l'autre.

5:16  Or je vous dis, cheminez felon l'Efprit : & vous n'accomplirez point les convoitifes de la chair.

5:17  Car la chair convoite contre l'Efprit, & l'Efprit contre la chair : & ces chofes-là font oppofées l'une à l'autre : tellement que vous ne faites point les chofes que vous voudriez.

5:18  Que fi vous eftes conduits par l'Efprit, vous n'eftes point fous la Loi.

5:19  Car les œuvres de la chair font manifeftes, lefquelles font adultere, paillardife, fouilleure, infolence,

5:20  Idolatrie, empoifonnement, inimitiez, querelles, dépits, coleres, contentions, divifions, herefies,

5:21  Envies, meurtres, yvrogneries, gourmandifes, & chofes femblables à celle-là : defquelles je vous predis, comme auffi j'ai predit, que ceux qui commettent de telles chofes n'heriteront point le royaume de Dieu.

5:22  Mais le fruict de l'Efprit eft charité, joye, paix, efprit patient, benignité, bonté, loyauté, douceur, temperance.

5:23  La Loi ne s'adreffe point contre de telles chofes.

5:24  Or ceux qui font de Chrift, ont crucifié la chair avec les affections & les convoitifes d'icelle.

5:25  Si nous vivons par l'Efprit, cheminons auffi en Efprit :

5:26  Ne foyons point convoiteux de vaine gloire, nous provoquans l'un l'autre, nous portans de l'envie l'un à l'autre.

Chapter 6

6:1  FRERES, encore qu'un homme eft furpris en quelque faute, vous qui eftes fpirituels, redreffez un tel homme avec un efprit de douceur, te confiderant toi-mefme que tu ne fois auffi tenté.

6:2  Portez les charges les uns des autres, & ainfi accompliffez la Loi de Chrift.

6:3  Car fi quelqu'un penfe eftre quelque chofe, encore qu'il ne foit rien, il fe deçoit foi-mefme par fa fantaifie.

6:4  Mais chacun efprouve fon œuvre : & alors il aura dequoi fe glorifier en foi-mefme feulement, & non point en autrui.

6:5  Car chacun portera fon propre fardeau.

6:6  Que celui qui eft enfeigné en la Parole faffe participant de tous fes biens celui qui l'enfeigne.

6:7  Ne vous abufez point. Dieu ne peut eftre mocqué : car ce que l'homme aura femé, il le moiffonnera auffi.

6:8  Car celui qui feme à fa chair, il moiffonnera auffi de la chair, la corruption : mais celui qui feme à l'Efprit, il moiffonnera, de l'efprit la vie eternelle.

6:9  Or ne nous laffons point en bien faifant : car nous moiffonnerons en la propre faifon, fi nous ne devenons lafches.

6:10  C'eft pourquoi pendant que nous avons le temps, faifons du bien à tous : mais principalement aux domeftiques de la foi.

6:11  Vous voyez quelles grandes lettres je vous ai efcrites de ma propre main.

6:12  Tous ceux qui cherchent une belle apparence en la chair, font ceux qui vous contraignent d'eftre circoncis : afin feulement qu'ils n'endurent point de perfecution pour la croix de Chrift.

6:13  Car ceux-là mefmes qui font circoncis ne gardent point la Loi : mais ils veulent que vous foyez circoncis, afin qu'ils fe glorifient en voftre chair.

6:14  Mais pour moi, je ne m'advienne que je me glorifie, finon en la croix de noftre Seigneur Jefus Chrift, par laquelle le monde m'eft crucifié, & moi au monde.

6:15  Car en Jefus Chrift, ni circoncifion, ni prepuce n'a aucune vertu, mais la nouvelle creature.

6:16  Et tous ceux qui marcheront felon cette regle, paix & mifericorde foit fur eux, & fur l'Ifraël de Dieu.

6:17  Au refte que nul ne me donne de la facherie : car je porte en mon corps le fleftriffures du Seigneur Jefus.

6:18  Freres, la grace de noftre Seigneur Jefus Chrift foit avec voftre efprit. Amen.