PorAlmeida1911 - Galatians

Chapter 1

1:1  Paulo apostolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Christo, e por Deus Pae, que o resuscitou dos mortos)

1:2  E todos os irmãos que estão comigo, ás egrejas da Galacia:

1:3  Graça e paz de Deus Pae e de nosso Senhor Jesus Christo,

1:4  O qual se deu a si mesmo por nossos peccados, para nos livrar do presente seculo mau, segundo a vontade de Deus nosso Pae.

1:5  Ao qual gloria para todo o sempre. Amen.

1:6  Maravilho-me de que tão depressa passasseis d'aquelle que vos chamou á graça de Christo para outro evangelho.

1:7  Que não é outro, mas ha alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Christo.

1:8  Mas, ainda que nós mesmos, ou um anjo do céu vos annuncie outro evangelho, além do que já vos tenho annunciado, seja anathema.

1:9  Assim como já vol-o dissemos, agora de novo tambem vol-o digo. Se algum vos annunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anathema.

1:10  Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? ou procuro comprazer a homens? se comprazera ainda aos homens, não seria servo de Christo.

1:11  Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi annunciado não é segundo os homens.

1:12  Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Christo.

1:13  Porque já ouvistes qual foi antigamente a minha conducta no judaismo, que sobremaneira perseguia a egreja de Deus e a assolava.

1:14  E como na minha nação excedia em judaismo a muitos da minha edade, sendo extremamente zeloso das tradições de meus paes.

1:15  Mas, quando approuve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça,

1:16  Revelar seu Filho em mim, para que o prégasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue,

1:17  Nem tornei a Jerusalem, a ter com os que já antes de mim eram apostolos, mas parti para a Arabia, e voltei outra vez a Damasco.

1:18  Depois, passados tres annos, fui a Jerusalem para ver a Pedro, e fiquei com elle quinze dias.

1:19  E não vi a nenhum outro dos apostolos, senão a Thiago, irmão do Senhor.

1:20  Ora, ácerca das coisas que vos escrevo, eis que diante de Deus testifico que não minto.

1:21  Depois fui para as partes da Syria e da Cilicia.

1:22  E não era conhecido de vista das egrejas da Judea, que estavam em Christo;

1:23  Mas sómente tinham ouvido dizer: Aquelle que d'antes nos perseguia annuncia agora a fé que d'antes destruia.

1:24  E glorificavam a Deus a respeito de mim.

Chapter 2

2:1  Depois, passados quatorze annos, subi outra vez a Jerusalem com Barnabé, levando tambem comigo Tito.

2:2  E subi por uma revelação, e lhes expuz o evangelho, que prégo entre os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de maneira alguma não corresse ou houvesse corrido em vão

2:3  Porém nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circumcidar-se;

2:4  E isto por causa dos falsos irmãos que se tinham entremettido, e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Christo Jesus, para nos pôrem em servidão:

2:5  Aos quaes nem ainda por uma hora cedemos com sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós,

2:6  E, quanto áquelles que pareciam ser alguma coisa (quaes tenham sido n'outro tempo, não se me dá; Deus não acceita a apparencia do homem) esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me communicaram;

2:7  Antes, pelo contrario, quando viram que o evangelho da incircumcisão me estava confiado, como a Pedro o da circumcisão

2:8  (Porque aquelle que operou efficazmente em Pedro para o apostolado da circumcisão esse operou tambem em mim com efficacia para com os gentios),

2:9  E conhecendo Thiago, Cephas e João, que eram considerados como as columnas, a graça que se me havia dado, deram as dextras de parceria comigo, e a Barnabé, para que nós fossemos aos gentios, e elles á circumcisão;

2:10  Recommendando-nos sómente que nos lembrassemos dos pobres: o que tambem procurei fazer com diligencia.

2:11  E, chegando Pedro a Antiochia, lhe resisti na cara, porque era reprehensivel.

2:12  Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Thiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se retirou, e se apartou d'elles, temendo aos que eram da circumcisão.

2:13  E os outros judeos consentiam tambem na sua dissimulação, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação.

2:14  Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeo, vives como os gentios, e não como judeo, porque obrigas os gentios a viverem como judeos?

2:15  Nós somos judeos por natureza e não peccadores d'entre os gentios.

2:16  Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé de Jesus Christo, havemos tambem crido em Jesus Christo, para sermos justificados pela fé de Christo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

2:17  Pois, se nós que procuramos ser justificados em Christo, nós mesmos tambem somos achados peccadores, é porventura Christo ministro do peccado? De maneira nenhuma.

2:18  Porque, se torno a vivificar as coisas que já destrui, constituo-me a mim mesmo transgressor.

2:19  Porque eu pela lei estou morto para a lei, para viver para Deus.

2:20  Já estou crucificado com Christo; e vivo, não mais eu, mas Christo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.

2:21  Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da lei, segue-se que Christo morreu debalde.

Chapter 3

3:1  Ó insensatos galatas! quem vos fascinou para não obedecerdes á verdade,--vós, perante os olhos de quem Jesus Christo foi já representado, como crucificado entre vós?

3:2  Só quizera saber isto de vós: recebestes o Espirito pelas obras da lei ou pela prégação da fé ?

3:3  Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espirito, acabeis agora pela carne?

3:4  Será em vão que tenhaes padecido tanto? Se é que tambem foi em vão.

3:5  Aquelle pois que vos dá o Espirito, e que obra maravilhas entre vós, fal-o pelas obras da lei, ou pela prégação da fé?

3:6  Assim como Abrahão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

3:7  Sabei pois que os que são da fé são filhos de Abrahão.

3:8  Ora, tendo a Escriptura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, annunciou primeiro o evangelho a Abrahão, dizendo: Todas as nações serão bemditas em ti.

3:9  De sorte que os que são da fé são bemditos com o crente Abrahão.

3:10  Todos aquelles pois que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escripto está: Maldito todo aquelle que não permanecer em todas as coisas que estão escriptas no livro da lei, para fazel-as.

3:11  E é evidente que pela lei ninguem será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé

3:12  Ora a lei não é da fé; mas o homem que fizer estas coisas por ellas viverá.

3:13  Christo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escripto: Maldito todo aquelle que fôr pendurado no madeiro;

3:14  Para que a benção de Abrahão chegasse aos gentios por Jesus Christo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espirito.

3:15  Irmãos, como homem fallo; se o concerto de um homem fôr confirmado, ninguem o annulla nem lhe accrescenta.

3:16  Ora as promessas foram feitas a Abrahão e á sua posteridade. Não diz: E ás posteridades, como fallando de muitas, mas como de uma só: E á tua posteridade; a qual é Christo.

3:17  Mas digo isto: Que o concerto, anteriormente confirmado por Deus em Christo, a lei, que veiu quatrocentos e trinta annos depois, não invalida, de fórma a abolir a promessa.

3:18  Porque, se a herança provém da lei, logo não provém já da promessa: porém Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abrahão.

3:19  Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.

3:20  Ora o medianeiro não é de um, mas Deus é um

3:21  Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se dada fosse uma lei que podesse vivificar, a justiça, na verdade, seria pela lei.

3:22  Mas a Escriptura encerrou tudo debaixo do peccado, para que a promessa pela fé em Jesus Christo fosse dada aos crentes.

3:23  Porém, antes que a fé viesse, estavamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquella fé que se havia de manifestar.

3:24  De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Christo, para que pela fé fossemos justificados.

3:25  Mas, depois que a fé veiu, já não estamos debaixo de aio.

3:26  Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Christo Jesus.

3:27  Porque todos quantos fostes baptizados em Christo já vos revestistes de Christo.

3:28  N'isto não ha judeo nem grego; não ha servo nem livre; não ha macho nem femea; porque todos vós sois um em Christo Jesus.

3:29  E, se sois de Christo, logo sois descendencia de Abrahão, e herdeiros conforme a promessa.

Chapter 4

4:1  Digo, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino, em nada differe do servo, ainda que seja senhor de tudo;

4:2  Mas está debaixo dos tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pae.

4:3  Assim tambem nós, quando eramos meninos, estavamos reduzidos á servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo.

4:4  Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,

4:5  Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adopção de filhos.

4:6  E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espirito de seu Filho, que clama: Abba, Pae.

4:7  Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és tambem herdeiro de Deus por Christo.

4:8  Mas, quando não conhecieis Deus, servieis aos que por natureza não são deuses.

4:9  Porém agora, conhecendo Deus, ou, antes, sendo conhecidos de Deus, como tornaes outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quaes de novo quereis servir?

4:10  Guardaes dias, e mezes, e tempos, e annos.

4:11  Temo por vós, que não haja trabalhado em vão para comvosco.

4:12  Irmãos, rogo-vos, que sejaes como eu, porque tambem eu sou como vós: nenhum mal me fizestes.

4:13  E vós sabeis que primeiro vos annunciei o Evangelho com fraqueza da carne;

4:14  E não rejeitastes, nem desprezastes a tentação que tinha na minha carne, antes me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Christo mesmo.

4:15  Qual era logo a vossa bemaventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possivel fôra, arrancarieis os vossos olhos, e m'os darieis.

4:16  Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade?

4:17  Teem zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhaes zelo por elles.

4:18  É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não sómente quando estou presente comvosco.

4:19  Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dôres de parto, até que Christo seja formado em vós:

4:20  Eu bem quizera agora estar presente comvosco, e mudar a minha voz; porque estou em duvida a vosso respeito.

4:21  Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?

4:22  Porque está escripto que Abrahão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.

4:23  Mas o que era da escrava nasceu segundo a carne, porém o que era da livre por promessa.

4:24  O que se entende por allegoria; porque estes são os dois concertos; um, do monte Sinai, gerando para a servidão, que é Agar.

4:25  Ora Agar é Sinai, um monte da Arabia, e corresponde á Jerusalem que agora existe, que é escrava com seus filhos.

4:26  Mas a Jerusalem que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós

4:27  Porque está escripto: Alegra-te, esteril, que não pares: esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitaria são mais do que os da que tem marido.

4:28  Porém nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaac.

4:29  Mas, como então, aquelle que era gerado segundo a carne perseguia o que era gerado segundo o Espirito, assim é tambem agora.

4:30  Mas que diz a Escriptura? Lança fóra a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.

4:31  De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.

Chapter 5

5:1  Estae pois firmes na liberdade com que Christo nos libertou, e não torneis a metter-vos debaixo do jugo da servidão.

5:2  Eis aqui, eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circumcidar, Christo de nada vos aproveitará.

5:3  E de novo protesto a todo o homem que se deixa circumcidar que está obrigado a guardar a lei.

5:4  Separados estaes de Christo, vós os que vos justificaes pela lei: da graça tendes caido.

5:5  Porque pelo espirito da fé aguardamos a esperança da justiça.

5:6  Porque a circumcisão e a incircumcisão não teem virtude alguma em Christo Jesus; mas sim a fé que obra por caridade.

5:7  Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçaes á verdade?

5:8  Esta persuasão não vem d'aquelle que vos chamou.

5:9  Um pouco de fermento levéda toda a massa.

5:10  Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquelle que vos inquieta, seja elle quem quer que fôr, soffrerá a condemnação.

5:11  Eu, porém, irmãos, se prégo ainda a circumcisão, porque serei pois perseguido? logo o escandalo da cruz está anniquilado.

5:12  Oxalá que aquelles que vos andam inquietando fossem tambem cortados.

5:13  Porque vós, irmãos, fostes chamados á liberdade. Não useis da liberdade só para dar occasião á carne, porém servi-vos uns aos outros pela caridade.

5:14  Porque toda a lei se cumpre n'uma só palavra, n'esta: Amarás ao teu proximo como a ti mesmo.

5:15  Se vós, porém, vos mordeis e devoraes uns aos outros, vêde não vos consumaes tambem uns aos outros.

5:16  Digo, porém: Andae em Espirito, e não cumprireis a concupiscencia da carne.

5:17  Porque a carne cobiça contra o Espirito, e o Espirito contra a carne; e estes oppõem-se um ao outro: para que não façaes o que quereis.

5:18  Porém, se sois guiados pelo Espirito, não estaes debaixo da lei.

5:19  Porque as obras da carne são manifestas, as quaes são: Adulterio, fornicação, immundicia, dissolução,

5:20  Idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

5:21  Invejas, homicidios, bebedices, glotonerias, e coisas similhantes a estas, ácerca das quaes vos declaro, como já d'antes vos disse, que os que commettem taes coisas não herdarão o reino de Deus.

5:22  Mas o fructo do Espirito é caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

5:23  Contra estas coisas não ha lei.

5:24  Porém os que são de Christo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscencias.

5:25  Se vivemos em Espirito, andemos tambem em Espirito.

5:26  Não sejamos cubiçosos de vanglorias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Chapter 6

6:1  Irmãos, se algum homem chegar a ser surprehendido n'alguma offensa, vós, que sois espirituaes, encaminhae ao tal com espirito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não sejas tambem tentado.

6:2  Levae as cargas um dos outros, e assim cumprireis a lei de Christo.

6:3  Porque, se alguem cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.

6:4  Mas prove cada um a sua propria obra, e terá gloria só em si mesmo, e não n'outro.

6:5  Porque cada qual levará a sua propria carga.

6:6  E o que é instruido na palavra reparta de todos os seus bens com aquelle que o instrue.

6:7  Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambem ceifará.

6:8  Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espirito, do Espirito ceifará a vida eterna.

6:9  E não nos cancemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfallecido.

6:10  De sorte que, emquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domesticos da fé.

6:11  Vêde com que grandes lettras vos escrevi por minha mão.

6:12  Todos os que querem mostrar boa apparencia na carne esses vos obrigam a circumcidar-vos, sómente para não serem perseguidos por causa da cruz de Christo.

6:13  Porque nem ainda esses mesmos que se circumcidam guardam a lei, mas querem que vos circumcideis, para se gloriarem na vossa carne.

6:14  Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Christo, por quem o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

6:15  Porque em Christo Jesus nem a circumcisão nem a incircumcisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova creatura.

6:16  E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericordia sobre elles e sobre o Israel de Deus.

6:17  Quanto ao mais, ninguem me seja molesto; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

6:18  A graça de nosso Senhor Jesus Christo seja, irmãos, com o vosso espirito. Amen.