PorCap - Galatians

Chapter 1

1:1  *Paulo, apóstolo – não da parte dos homens, nem por meio de homem algum, mas por meio de Jesus Cristo e de Deus Pai, que o ressuscitou dos mortos –

1:2  e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:

1:3  Graça e paz a vós, da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo,

1:4  que a si mesmo se entregou pelos nossos pecados, para nos libertar deste mundo mau, segundo a vontade de Deus nosso Pai.

1:5  A Ele a glória pelos séculos dos séculos! Ámen.

1:6  *Estou admirado de que tão depressa vos afasteis daquele que vos chamou pela graça de Cristo, para seguirdes outro Evangelho.

1:7  Que outro não há; o que há é certa gente que vos perturba e quer perverter o Evangelho de Cristo.

1:8  *Mas, até mesmo se nós ou um anjo do céu vos anunciar como Evangelho o contrário daquilo que vos anunciámos, seja anátema.

1:9  Como anteriormente dissemos, digo agora mais uma vez: se alguém vos anuncia como Evangelho o contrário daquilo que recebestes, seja anátema.

1:10  *Estarei eu agora a tentar persuadir homens ou a Deus? Ou será que estou a procurar agradar aos homens? Se ainda pretendesse agradar aos homens, não seria servo de Cristo.

1:11  *Com efeito, faço-vos saber, irmãos, que o Evangelho por mim anunciado, não o conheci à maneira humana;

1:12  *pois eu não o recebi nem aprendi de homem algum, mas por uma revelação de Jesus Cristo.

1:13  *Ouvistes falar do meu procedimento outrora no judaísmo: com que excesso perseguia a Igreja de Deus e procurava devastá-la;

1:14  e no judaísmo ultrapassava a muitos dos compatriotas da minha idade, tão zeloso eu era das tradições dos meus pais.

1:15  Mas, quando aprouve a Deus – que me escolheu desde o seio de minha mãe e me chamou pela sua graça –

1:16  *revelar o seu Filho em mim, para que o anuncie como Evangelho entre os gentios, não fui logo consultar criatura humana alguma,

1:17  *nem subi a Jerusalém para ir ter com os que se tornaram Apóstolos antes de mim. Parti, sim, para a Arábia e voltei outra vez a Damasco.

1:18  *A seguir, passados três anos, subi a Jerusalém, para conhecer a Cefas, e fiquei com ele durante quinze dias.

1:19  *Mas não vi nenhum outro Apóstolo, a não ser Tiago, o irmão do Senhor.

1:20  O que vos escrevo, digo-o diante de Deus: não estou a mentir.

1:21  *Seguidamente, fui para as regiões da Síria e da Cilícia.

1:22  Mas não era pessoalmente conhecido das igrejas de Cristo que estão na Judeia.

1:23  Apenas tinham ouvido dizer: «Aquele que nos perseguia outrora, anuncia agora, como Evangelho, a fé que então devastava.»

1:24  E, por causa de mim, glorificavam a Deus.

Chapter 2

2:1  *A seguir, catorze anos depois, subi outra vez a Jerusalém, com Barnabé, levando comigo também Tito.

2:2  *Mas subi devido a uma revelação. E pus à apreciação deles – e, em privado, à dos mais considerados – o Evangelho que prego entre os gentios, não esteja eu a correr ou tenha corrido em vão.

2:3  *Contudo, nem sequer Tito, que estava comigo, sendo grego, foi forçado a circuncidar-se.

2:4  *Ora, por causa de uns intrusos, falsos irmãos, esses que furtivamente se intrometeram a espiar a nossa liberdade, aquela que temos em Cristo Jesus, a fim de nos reduzirem à escravidão…

2:5  A esses nem sequer uma hora cedemos nem nos sujeitámos, para que a verdade do Evangelho se mantivesse para vós.

2:6  *Mas, quanto àqueles que eram considerados como autoridades – o que eles eram outrora de nada me interessa, já que Deus não faz aceção de pessoas – a mim, com efeito, nada mais me impuseram.

2:7  Antes pelo contrário: tendo visto que me tinha sido confiada a evangelização dos incircuncisos, como a Pedro a dos circuncisos –

2:8  pois aquele que operou em Pedro, para o apostolado dos circuncisos, operou também em mim, em favor dos gentios –

2:9  *e tendo reconhecido a graça que me tinha sido dada, Tiago, Cefas e João, que eram considerados as colunas, deram-nos a mão direita, a mim e a Barnabé, em sinal de comunhão, para irmos, nós aos gentios e eles aos circuncisos.

2:10  *Só nos disseram que nos devíamos lembrar dos pobres – o que procurei fazer com o maior empenho.

2:11  *Mas, quando Cefas veio para Antioquia, opus-me frontalmente a ele, porque estava a comportar-se de modo condenável.

2:12  Com efeito, antes de terem chegado umas pessoas da parte de Tiago, ele comia juntamente com os gentios. Mas, quando elas chegaram, Pedro retirava-se e separava-se, com medo dos partidários da circuncisão.

2:13  E com ele também os outros judeus agiram hipocritamente, de tal modo que até Barnabé foi arrastado pela hipocrisia deles.

2:14  *Mas, quando vi que não procediam corretamente, de acordo com a verdade do Evangelho, disse a Cefas diante de todos: «Se tu, sendo judeu, vives segundo os costumes gentios e não judaicos, como te atreves a forçar os gentios a viver como judeus?»

2:15  *Nós, por nascimento, somos judeus, e não pecadores de entre os gentios.

2:16  *Sabemos, porém, que o homem não é justificado pelas obras da Lei, mas unicamente pela fé em Jesus Cristo; por isso, também nós acreditámos em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da Lei; porque pelas obras da Lei nenhuma criatura será justificada.

2:17  Mas se, ao procurarmos ser justificados pela fé em Cristo, fomos também nós achados como pecadores, não será Cristo um servidor do pecado? De maneira nenhuma!

2:18  *Se, com efeito, aquilo que eu tinha destruído, o volto a construir, sou eu que a mim próprio me apresento como transgressor.

2:19  *É que eu pela Lei morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo.

2:20  *Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim. E a vida que agora tenho na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus que me amou e a si mesmo se entregou por mim.

2:21  Não rejeito a graça de Deus; porque, se a justiça viesse pela Lei, então teria sido inútil a morte de Cristo.

Chapter 3

3:1  *Oh Gálatas insensatos! Quem vos enfeitiçou, a vós, a cujos olhos foi exposto Jesus Cristo crucificado?

3:2  Só isto quero saber de vós: foi pelas obras da Lei que recebestes o Espírito ou pela pregação da fé?

3:3  *Sois tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, quereis agora, pela carne, chegar à perfeição?

3:4  Foi em vão que experimentastes coisas tão grandiosas? Se é que foi mesmo em vão!

3:5  Aquele que vos concede o Espírito e opera milagres entre vós, será, pois, que o faz pelas obras da Lei ou pela pregação da fé?

3:6  *Assim foi com Abraão: teve fé em Deus e isso foi-lhe atribuído à conta de justiça.

3:7  *Ficai, por isso, a saber: os que dependem da fé é que são filhos de Abraão.

3:8  *E como a Escritura previu que é pela fé que Deus justifica os gentios, anunciou previamente como evangelho a Abraão: Serão abençoados em ti todos os povos.

3:9  Assim, os que dependem da fé são abençoados com o crente Abraão.

3:10  *É que todos os que estão dependentes das obras da Lei estão sob maldição, pois está escrito: Maldito seja todo aquele que não persevera em tudo o que está escrito no livro da Lei, em ordem a cumpri-lo.

3:11  *E que, pela Lei, ninguém é justificado diante de Deus, é coisa evidente, pois aquele que é justo pela fé é que viverá.

3:12  *E a Lei não está dependente da fé; pelo contrário: Quem cumprir as suas prescrições viverá por elas.

3:13  *Cristo resgatou-nos da maldição da Lei, ao fazer-se maldição por nós, pois está escrito: Maldito seja todo aquele que é suspenso no madeiro.

3:14  Isto, para que a bênção de Abraão chegasse até aos gentios, em Cristo Jesus, para recebermos a promessa do Espírito, por meio da fé.

3:15  *Irmãos, vou falar-vos à maneira humana: Mesmo vindo de um homem, um testamento que tenha entrado em vigor ninguém o pode anular ou aumentar.

3:16  *Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não se diz: «e às descendências», como se de muitas se tratasse; trata-se, sim, de uma só: E à tua descendência, que é Cristo.

3:17  *Ora, é exatamente isto que quero dizer: um testamento que antes tinha sido posto em vigor por Deus, não é a Lei, aparecida quatrocentos e trinta anos depois, que o vai invalidar e assim anular a promessa.

3:18  É que, se é da Lei que vem a herança, então não é da promessa. Mas foi pela promessa que Deus concedeu a sua graça a Abraão.

3:19  *Porquê, então, a Lei? Por causa das transgressões é que ela foi acrescentada, até chegar a descendência a quem a promessa foi feita; foi estabelecida através de anjos pela mão de um mediador.

3:20  Ora, o mediador não o é de um só, ao passo que Deus é único.

3:21  Estará então a Lei contra as promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se tivesse sido dada uma lei que fosse capaz de dar a vida, a justiça viria realmente pela Lei.

3:22  Só que a Escritura tudo fechou sob o pecado, para que a promessa fosse dada aos crentes pela fé em Jesus Cristo.

3:23  Antes, porém, de chegar a fé, estávamos prisioneiros da Lei, estávamos fechados, até à fé que havia de revelar-se.

3:24  *Deste modo, a Lei tornou-se nosso pedagogo até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.

3:25  Uma vez, porém, chegado o tempo da fé, já não estamos sob o domínio do pedagogo.

3:26  *É que todos vós sois filhos de Deus em Cristo Jesus, mediante a fé;

3:27  pois todos os que fostes batizados em Cristo, revestistes-vos de Cristo mediante a fé.

3:28  Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem e mulher, porque todos sois um só em Cristo Jesus.

3:29  E se sois de Cristo, sois então descendência de Abraão, herdeiros segundo a promessa.

Chapter 4

4:1  *Mas eu digo-vos: durante todo o tempo em que o herdeiro é criança, em nada difere de um escravo, apesar de ser senhor de tudo.

4:2  *Pelo contrário, está sob o domínio de tutores e administradores, até ao dia fixado pelo seu pai.

4:3  *Assim também nós, quando éramos crianças, estávamos sob o domínio dos elementos do mundo, a eles sujeitos como escravos.

4:4  *Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher, nascido sob o domínio da Lei,

4:5  *para resgatar os que se encontravam sob o domínio da Lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.

4:6  *E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho, que clama: “Abbá! – Pai!”

4:7  *Deste modo, já não és escravo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro, por graça de Deus.

4:8  Mas outrora, quando não conhecíeis a Deus, servistes os deuses que, na realidade, o não são.

4:9  Agora, porém, tendo conhecido a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é possível que vos convertais outra vez aos elementos fracos e pobres, querendo novamente ser escravos deles?

4:10  *Observais os dias e os meses, as estações e os anos!

4:11  Temo, a vosso respeito, que afinal tenha sido em vão o trabalho que suportei por vós.

4:12  Isto vos peço, irmãos: sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Em nada me ofendestes.

4:13  *Mas sabeis que foi por causa de uma doença corporal que vos anunciei o Evangelho pela primeira vez.

4:14  Embora o meu corpo fosse para vós uma provação, não reagistes com desprezo nem nojo. Pelo contrário: recebestes-me como um anjo de Deus, como a Cristo Jesus.

4:15  Onde estava, pois, a vossa felicidade? Sim, disto eu sou testemunha a vosso favor: se tivesse sido possível, teríeis arrancado os vossos olhos para mos dar.

4:16  Tornei-me então vosso inimigo, ao dizer-vos a verdade?

4:17  Não é por bem que eles andam a interessar-se por vós. Pelo contrário: o que querem é separar-vos de mim, para que vos interesseis por eles.

4:18  Bom é, sim, que vos interesseis sempre pelo bem, e não apenas quando estou convosco.

4:19  *Meus filhos, por quem sinto outra vez dores de parto, até que Cristo se forme entre vós!

4:20  Sim, como desejaria estar agora convosco e mudar o tom da minha voz! É que eu estou perplexo a vosso respeito.

4:21  *Dizei-me, vós que quereis estar sob o domínio da Lei: afinal não dais ouvidos à Lei?

4:22  Com efeito, está escrito que Abraão teve dois filhos: um da escrava e outro da mulher livre.

4:23  Mas, enquanto o da escrava foi gerado segundo a carne, o da mulher livre foi gerado por causa da promessa.

4:24  *Isto está dito em alegoria; pois elas representam duas alianças: uma, a do monte Sinai, foi a que gerou para a escravidão; essa é Agar.

4:25  *Ora, Agar é o nome dado, na Arábia, ao monte Sinai, e corresponde à Jerusalém atual, já que se encontra sob a escravidão, juntamente com os seus filhos.

4:26  Mas a Jerusalém do alto é livre; essa é a nossa mãe,

4:27  *pois está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não dás à luz; rejubila e grita, tu que não sentes as dores de parto; pois são muitos os filhos da abandonada, mais do que os daquela que tem marido!

4:28  E vós, irmãos, à semelhança de Isaac, sois filhos da promessa.

4:29  Só que, como então o que foi gerado segundo a carne perseguia o que o foi segundo o Espírito, assim também agora.

4:30  *Mas que diz a Escritura? Expulsa a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava não poderá herdar juntamente com o filho da mulher livre.

4:31  Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre.

Chapter 5

5:1  *Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes, e não vos sujeiteis outra vez ao jugo da escravidão.

5:2  Reparai, sou eu, Paulo, que vo-lo digo: se vos circuncidardes, Cristo de nada vos servirá.

5:3  Uma vez mais o atesto a todo o homem que se circuncida: fica obrigado a cumprir toda a Lei.

5:4  Tornastes-vos uns estranhos para Cristo, vós os que pretendeis ser justificados pela Lei; abandonastes a graça.

5:5  Porque nós, é em virtude da fé, pelo Espírito, que aguardamos a justiça que esperamos.

5:6  Pois, em Cristo, nem a circuncisão vale alguma coisa, nem a incircuncisão, mas sim a fé que atua pelo amor.

5:7  Corríeis bem. Quem foi que vos deteve, impedindo-vos de obedecer à verdade?

5:8  Uma persuasão assim não vem daquele que vos chama.

5:9  *Um pouco de fermento faz fermentar toda a massa.

5:10  *Eu, a respeito de vós, tenho confiança no Senhor, de que de maneira nenhuma ireis pensar de outro modo. Mas quem vos perturba sofrerá a condenação, seja ele quem for.

5:11  *Quanto a mim, irmãos, se eu ainda prego a circuncisão, porque sou ainda perseguido?

5:12  *Acabou-se, portanto, o escândalo da cruz. Aqueles que vos inquietam, o que eles deviam era castrar-se.

5:13  Irmãos, de facto, foi para a liberdade que vós fostes chamados. Só que não deveis deixar que essa liberdade se torne numa ocasião para os vossos apetites carnais. Pelo contrário: pelo amor, fazei-vos servos uns dos outros.

5:14  *É que toda a Lei se cumpre plenamente nesta única palavra: Ama o teu próximo como a ti mesmo.

5:15  Mas, se vos mordeis e devorais uns aos outros, cuidado, não sejais consumidos uns pelos outros.

5:16  *Mas eu digo-vos: caminhai no Espírito, e não realizareis os apetites carnais.

5:17  Porque a carne deseja o que é contrário ao Espírito, e o Espírito, o que é contrário à carne; são, de facto, realidades que estão em conflito uma com a outra, de tal modo que aquilo que quereis, não o fazeis.

5:18  Ora, se sois conduzidos pelo Espírito, não estais sob o domínio da Lei.

5:19  Mas as obras da carne estão à vista. São estas: fornicação, impureza, devassidão,

5:20  idolatria, feitiçaria, inimizades, contenda, ciúme, fúrias, ambições, discórdias, partidarismos,

5:21  invejas, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes a estas. Sobre elas vos previno, como já preveni: os que praticarem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.

5:22  Por seu lado, é este o fruto do Espírito: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade,

5:23  mansidão, auto-domínio. Contra tais coisas não há lei.

5:24  Mas os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e desejos.

5:25  Se vivemos no Espírito, sigamos também o Espírito.

5:26  Não nos tornemos vaidosos, a provocar-nos uns aos outros, a ter inveja uns dos outros.

Chapter 6

6:1  *Irmãos, se porventura um homem for apanhado nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi essa pessoa com espírito de mansidão; e tu olha para ti próprio, não estejas também tu a ser tentado.

6:2  Carregai as cargas uns dos outros e assim cumprireis plenamente a lei de Cristo.

6:3  É que, se alguém julga ser alguma coisa, nada sendo, engana-se a si mesmo.

6:4  *Mas examine cada um a sua própria ação, e então o motivo de glória que encontrar, tê-lo-á em relação a si próprio e não em relação ao outro.

6:5  *Pois cada um terá de carregar o próprio fardo.

6:6  *Mas quem está a ser instruído na Palavra esteja em comunhão com aquele que o instrui, em todos os bens.

6:7  Não vos enganeis: de Deus não se zomba. Pois o que um homem semear, também o há de colher:

6:8  quem semear na própria carne, da carne colherá a corrupção; quem semear no Espírito, do Espírito colherá a vida eterna.

6:9  E não nos cansemos de fazer o bem; porque, a seu tempo colheremos, se não tivermos esmorecido.

6:10  Portanto, enquanto temos tempo, pratiquemos o bem para com todos, mas principalmente para com os irmãos na fé.

6:11  *Vede com que grandes letras vos escrevo pela minha mão!

6:12  Todos quantos querem fazer boa figura, são esses que vos forçam a circuncidar-vos, só para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.

6:13  *Pois nem mesmo aqueles que se circuncidam observam a Lei; mas o que querem é que vos circuncideis, para se poderem gloriar na vossa carne.

6:14  Quanto a mim, porém, de nada me quero gloriar, a não ser na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

6:15  *Pois nem a circuncisão vale alguma coisa nem a incircuncisão, mas sim uma nova criação.

6:16  *Paz e misericórdia para todos quantos seguirem esta regra, bem como para o Israel de Deus.

6:17  *De agora em diante ninguém mais me venha perturbar; pois eu levo no meu corpo as marcas de Jesus.

6:18  A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja com o vosso Espírito, irmãos! Ámen.