RusSynodalLIO - Galatians

Chapter 1

1:1  Павел, апостол, избранный не людьми и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых,

1:2  и все находящиеся со мной братья – церквам галатийским:

1:3  благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,

1:4  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего.

1:5  Ему слава во веки веков. Аминь.

1:6  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой так скоро переходите к иному благовествованию,

1:7  которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие исказить благовествование Христово.

1:8  Но если бы даже мы или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, – да будет анафема.

1:9  Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: если кто благовествует вам не то, что вы приняли, – да будет анафема.

1:10  У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

1:11  Возвещаю вам, братья, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

1:12  ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

1:13  Вы слышали о моем прежнем образе жизни в иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,

1:14  и преуспевал в иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи чрезмерным ревнителем отеческих моих преданий.

1:15  Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своей, благоволил

1:16  открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью

1:17  и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне апостолам, а пошел в Аравию и снова возвратился в Дамаск.

1:18  Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

1:19  Другого же из апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господнего.

1:20  А в том, что пишу вам, – пред Богом не лгу.

1:21  После этого отошел я в страны Сирии и Киликии.

1:22  Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

1:23  а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял,

1:24  и прославляли за меня Бога.

Chapter 2

2:1  Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавой, взяв с собою и Тита.

2:2  Ходил же по откровению и предложил там, и особо – знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мной язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.

2:3  Но они и Тита, бывшего со мной, хотя и эллина, не принуждали обрезаться,

2:4  а вкравшимся лжебратьям, скрытно приходившим подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,

2:5  мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.

2:6  И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.

2:7  Напротив, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных, –

2:8  ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, –

2:9  и узнав о благодати, данной мне, Иаков, и Кифа, и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им – к обрезанным,

2:10  только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.

2:11  Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

2:12  Ибо до прибытия некоторых от Иакова ел вместе с язычниками, а когда те пришли, стал таиться и обособляться, опасаясь обрезанных.

2:13  Вместе с ним лицемерили и прочие иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.

2:14  Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине евангельской, то сказал Петру при всех: «Если ты, будучи иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?»

2:15  Мы по природе иудеи, а не из язычников грешники;

2:16  однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верой в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

2:17  Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос – служитель греха? Никак.

2:18  Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.

2:19  Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспят Христу,

2:20  и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

2:21  Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

Chapter 3

3:1  О несмысленные галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

3:2  Это только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере?

3:3  Так ли вы неразумны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

3:4  Столь многое претерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

3:5  Подающий вам Духа и Совершающий между вами чудеса через дела ли закона это производит или через наставление в вере?

3:6  Так, Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

3:7  Познайте же, что верующие – сыны Авраамовы.

3:8  И Писание, провидя, что Бог по вере оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «В тебе благословятся все народы».

3:9  Итак, верующие благословляются с верным Авраамом,

3:10  а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: «Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».

3:11  А что законом никто не оправдается пред Богом, это ясно, потому что «праведный верой жив будет».

3:12  А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

3:13  Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас проклятием, ибо написано: «Проклят всяк, висящий на древе»,

3:14  дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верой.

3:15  Братья! Говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

3:16  Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос.

3:17  Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

3:18  Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

3:19  Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и предписан через ангелов, рукой посредника.

3:20  Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

3:21  Итак, закон против обетований Божиих? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

3:22  но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

3:23  А до пришествия веры мы заключены были под стражей закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

3:24  Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верой;

3:25  по пришествии же веры мы уже не под руководством детоводителя.

3:26  Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

3:27  все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

3:28  Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

3:29  Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Chapter 4

4:1  Еще скажу: наследник, доколе несовершеннолетен, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:

4:2  он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.

4:3  Так и мы, доколе были несовершеннолетними, были порабощены вещественным началам мира;

4:4  но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (единородного), Который родился от женщины, подчинился закону,

4:5  чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

4:6  А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, взывающего: «Авва, Отче!»

4:7  Поэтому ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

4:8  Но тогда, не зная Бога, вы служили богам, которые по природе не боги.

4:9  Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?

4:10  Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

4:11  Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

4:12  Прошу вас, братья, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня.

4:13  Знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,

4:14  но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как ангела Божьего, как Христа Иисуса.

4:15  Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.

4:16  Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?

4:17  Ревнуют о вас нечисто, но хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали о них.

4:18  Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.

4:19  Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!

4:20  Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

4:21  Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?

4:22  Ибо написано: «Авраам имел двух сыновей: одного – от рабыни, а другого – от свободной».

4:23  Но который от рабыни, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

4:24  В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

4:25  ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

4:26  а вышний Иерусалим свободен, он мать всем нам.

4:27  Ибо написано: «Возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

4:28  Мы, братья, – дети обетования по Исааку.

4:29  Но как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

4:30  Что же говорит Писание? «Изгони рабыню и сына ее, ибо сын рабыни не будет наследником вместе с сыном свободной».

4:31  Итак, братья, мы дети не рабыни, но свободной.

Chapter 5

5:1  Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

5:2  Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.

5:3  Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.

5:4  Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

5:5  а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

5:6  Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

5:7  Вы шли хорошо. Кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?

5:8  Такое убеждение не от Призывающего вас.

5:9  Малая закваска заквашивает все тесто.

5:10  Я уверен в вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение.

5:11  За что же гонят меня, братья, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.

5:12  О, если бы удалены были возмущающие вас!

5:13  К свободе призваны вы, братья, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.

5:14  Ибо весь закон в одном слове заключается: „Люби ближнего твоего, как самого себя“.

5:15  Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.

5:16  Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

5:17  ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

5:18  Если же вы духом водимы, то вы не под законом.

5:19  Дела плоти известны: это прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,

5:20  идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси,

5:21  ненависть, убийство, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что поступающие так Царства Божьего не наследуют.

5:22  Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

5:23  кротость, воздержание. На таковых нет закона.

5:24  Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

5:25  Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

5:26  Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Chapter 6

6:1  Братья! Если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собой, чтобы не быть искушенным.

6:2  Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

6:3  Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

6:4  Каждый да испытывает свое дело и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом,

6:5  ибо каждый понесет свое бремя.

6:6  Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

6:7  Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:

6:8  сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

6:9  Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

6:10  Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а особенно своим по вере.

6:11  Видите, как много написал я вам своей рукой.

6:12  Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,

6:13  ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закон, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.

6:14  А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я – для мира.

6:15  Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новое творение.

6:16  Тем, которые поступают по этому правилу, мир им и милость, и Израилю Божьему.

6:17  Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.

6:18  Благодать Господа нашего Иисуса Христа с духом вашим, братья. Аминь.