PorAR - Ecclesiastes

Chapter 1

1:1  Palavras do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém.

1:2  Vaidade de vaidades, diz o pregador; vaidade de vaidades, tudo é vaidade.

1:3  Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol?

1:4  Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terra permanece para sempre.

1:5  O sol nasce, e o sol se põe, e corre de volta ao seu lugar donde nasce.

1:6  O vento vai para o sul, e faz o seu giro vai para o norte; volve-se e revolve-se na sua carreira, e retoma os seus circuitos.

1:7  Todos os ribeiros vão para o mar, e contudo o mar não se enche; ao lugar para onde os rios correm, para ali continuam a correr.

1:8  Todas as coisas estão cheias de cansaço; ninguém o pode exprimir: os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos se enchem de ouvir.

1:9  O que tem sido, isso é o que há de ser; e o que se tem feito, isso se tornará a fazer; nada há que seja novo debaixo do sol.

1:10  Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Ela já existiu nos séculos que foram antes de nós.

1:11  Já não há lembrança das gerações passadas; nem das gerações futuras haverá lembrança entre os que virão depois delas.

1:12  Eu, o pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém.

1:13  E apliquei o meu coração a inquirir e a investigar com sabedoria a respeito de tudo quanto se faz debaixo do céu; essa enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens para nela se exercitarem.

1:14  Atentei para todas as obras que se e fazem debaixo do sol; e eis que tudo era vaidade e desejo vão.

1:15  O que é torto não se pode endireitar; o que falta não se pode enumerar.

1:16  Falei comigo mesmo, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim em Jerusalém; na verdade, tenho tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento.

1:17  E apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras; e vim a saber que também isso era desejo vão.

1:18  Porque na muita sabedoria há muito enfado; e o que aumenta o conhecimento aumenta a tristeza.

Chapter 2

2:1  Disse eu a mim mesmo: Ora vem, eu te provarei com a alegria; portanto goza o prazer; mas eis que também isso era vaidade.

2:2  Do riso disse: Está doido; e da alegria: De que serve estar.

2:3  Busquei no meu coração como estimular com vinho a minha carne, sem deixar de me guiar pela sabedoria, e como me apoderar da estultícia, até ver o que era bom que os filhos dos homens fizessem debaixo do céu, durante o número dos dias de sua vida.

2:4  Fiz para mim obras magníficas: edifiquei casas, plantei vinhas;

2:5  fiz hortas e jardins, e plantei neles árvores frutíferas de todas as espécies.

2:6  Fiz tanques de águas, para deles regar o bosque em que reverdeciam as árvores.

2:7  Comprei servos e servas, e tive servos nascidos em casa; também tive grandes possessões de gados e de rebanhos, mais do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém.

2:8  Ajuntei também para mim prata e ouro, e tesouros dos reis e das províncias; provi-me de cantores e cantoras, e das delícias dos filhos dos homens, concubinas em grande número.

2:9  Assim me engrandeci, e me tornei mais rico do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém; perseverou também comigo a minha sabedoria.

2:10  E tudo quanto desejaram os meus olhos não lho neguei, nem privei o meu coração de alegria alguma; pois o meu coração se alegrou por todo o meu trabalho, e isso foi o meu proveito de todo o meu trabalho.

2:11  Então olhei eu para todas as obras que as minhas mãos haviam feito, como também para o trabalho que eu aplicara em fazê-las; e eis que tudo era vaidade e desejo vão, e proveito nenhum havia debaixo do sol.

2:12  Virei-me para contemplar a sabedoria, e a loucura, e a estultícia; pois que fará o homem que seguir ao rei? O mesmo que já se fez!

2:13  Então vi eu que a sabedoria é mais excelente do que a estultícia, quanto a luz é mais excelente do que as trevas.

2:14  Os olhos do sábio estão na sua cabeça, mas o louco anda em trevas; contudo percebi que a mesma coisa lhes sucede a ambos.

2:15  Pelo que eu disse no meu coração: Como acontece ao estulto, assim me sucederá a mim; por que então busquei eu mais a sabedoria; Então respondi a mim mesmo que também isso era vaidade.

2:16  Pois do sábio, bem como do estulto, a memória não durará para sempre; porquanto de tudo, nos dias futuros, total esquecimento haverá. E como morre o sábio, assim morre o estulto!

2:17  Pelo que aborreci a vida, porque a obra que se faz debaixo do sol me era penosa; sim, tudo é vaidade e desejo vão.

2:18  Também eu aborreci todo o meu trabalho em que me afadigara debaixo do sol, visto que tenho de deixá-lo ao homem que virá depois de mim.

2:19  E quem sabe se será sábio ou estulto? Contudo, ele se assenhoreará de todo o meu trabalho em que me afadiguei, e em que me houve sabiamente debaixo do sol; também isso é vaidade.

2:20  Pelo que eu me volvi e entreguei o meu coração ao desespero no tocante a todo o trabalho em que me afadigara debaixo do sol.

2:21  Porque há homem cujo trabalho é feito com sabedoria, e ciência, e destreza; contudo, deixará o fruto do seu labor para ser porção de quem não trabalhou nele; também isso é vaidade e um grande mal.

2:22  Pois, que alcança o homem com todo o seu trabalho e com a fadiga em que ele anda trabalhando debaixo do sol?

2:23  Porque todos os seus dias são dores, e o seu trabalho é vexação; nem de noite o seu coração descansa. Também isso é vaidade.

2:24  Não há nada melhor para o homem do que comer e beber, e fazer que a sua alma goze do bem do seu trabalho. Vi que também isso vem da mão de Deus.

2:25  Pois quem pode comer, ou quem pode gozar, melhor do que eu?

2:26  Porque ao homem que lhe agrada, Deus dá sabedoria, e conhecimento, e alegria; mas ao pecador dá trabalho, para que ele ajunte e amontoe, a fim de dá-lo àquele que agrada a Deus: Também isso é vaidade e desejo vão.

Chapter 3

3:1  Tudo tem a sua ocasião própria, e há tempo para todo propósito debaixo do céu.

3:2  Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou;

3:3  tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derribar, e tempo de edificar;

3:4  tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar;

3:5  tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de abster-se de abraçar;

3:6  tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de deitar fora;

3:7  tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar;

3:8  tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz.

3:9  Que proveito tem o trabalhador naquilo em que trabalha?

3:10  Tenho visto o trabalho penoso que Deus deu aos filhos dos homens para nele se exercitarem.

3:11  Tudo fez formoso em seu tempo; também pôs na mente do homem a ideia da eternidade, se bem que este não possa descobrir a obra que Deus fez desde o princípio até o fim.

3:12  Sei que não há coisa melhor para eles do que se regozijarem e fazerem o bem enquanto viverem;

3:13  e também que todo homem coma e beba, e goze do bem de todo o seu trabalho é dom de Deus.

3:14  Eu sei que tudo quanto Deus faz durará eternamente; nada se lhe pode acrescentar, e nada se lhe pode tirar; e isso Deus faz para que os homens temam diante dele:

3:15  O que é, já existiu; e o que há de ser, também já existiu; e Deus procura de novo o que ja se passou.

3:16  Vi ainda debaixo do sol que no lugar da retidão estava a impiedade; e que no lugar da justiça estava a impiedade ainda.

3:17  Eu disse no meu coração: Deus julgará o justo e o ímpio; porque há um tempo para todo propósito e para toda obra.

3:18  Disse eu no meu coração: Isso é por causa dos filhos dos homens, para que Deus possa prová-los, e eles possam ver que são em si mesmos como os brutos.

3:19  Pois o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos brutos; uma e a mesma coisa lhes sucede; como morre um, assim morre o outro; todos têm o mesmo fôlego; e o homem não tem vantagem sobre os brutos; porque tudo é vaidade.

3:20  Todos vão para um lugar; todos são pó, e todos ao pó tornarão.

3:21  Quem sabe se o espírito dos filhos dos homens vai para cima, e se o espírito dos brutos desce para a terra?

3:22  Pelo que tenho visto que não há coisa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras; porque esse é o seu quinhão; pois quem o fará voltar para ver o que será depois dele?

Chapter 4

4:1  Depois volvi-me, e atentei para todas as opressões que se fazem debaixo do sol; e eis as lágrimas dos oprimidos, e eles não tinham consolador; do lado dos seus opressores havia poder; mas eles não tinham consolador.

4:2  Pelo que julguei mais felizes os que já morreram, do que os que vivem ainda.

4:3  E melhor do que uns e outros é aquele que ainda não é, e que não viu as más obras que se fazem debaixo do sol.

4:4  Também vi eu que todo trabalho e toda destreza em obras provêm da inveja que o homem tem do seu próximo. Também isso é e vaidade e desejo vão.

4:5  O tolo cruza as mãos, e come a sua; própria carne.

4:6  Melhor é um punhado com tranquilidade do que ambas as mãos cheias com trabalho e vão desejo.

4:7  Outra vez me volvi, e vi vaidade debaixo do sol.

4:8  Há um que é só, não tendo parente; não tem filho nem irmão e, contudo, de todo o seu trabalho não há fim, nem os seus olhos se fartam de riquezas. E ele não pergunta: Para quem estou trabalhando e privando do bem a minha alma? Também isso é vaidade a e enfadonha ocupação.

4:9  Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho.

4:10  Pois se caírem, um levantará o seu companheiro; mas ai do que estiver só, pois, caindo, não haverá outro que o levante.

4:11  Também, se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só como se aquentará?

4:12  E, se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; e o cordão de três dobras não se quebra tão depressa.

4:13  Melhor é o mancebo pobre e sábio do que o rei velho e insensato, que não se deixa mais admoestar,

4:14  embora tenha saído do cárcere para reinar, ou tenha nascido pobre no seu próprio reino.

4:15  Vi a todos os viventes que andavam debaixo do sol, e eles estavam com o mancebo, o sucessor, que havia de ficar no lugar do rei.

4:16  Todo o povo, à testa do qual se achava, era inumerável; contudo os que lhe sucederam não se regozijarão a respeito dele. Na verdade também isso é vaidade e desejo vão.

Chapter 5

5:1  Guarda o teu pé, quando fores à casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos; pois não sabem que fazem mal.

5:2  Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma na presença de Deus; porque Deus está no céu, e tu estás sobre a terra; portanto sejam poucas as tuas palavras.

5:3  Porque, da multidão de trabalhos vêm os sonhos, e da multidão de palavras, a voz do tolo.

5:4  Quando a Deus fizeres algum voto, não tardes em cumpri-lo; porque ele não se agrada de tolos. O que votares, paga-o.

5:5  Melhor é que não votes do que votares e não pagares.

5:6  Não consintas que a tua boca faça pecar a tua carne, nem digas na presença do anjo que foi erro; por que razão se iraria Deus contra a tua voz, e destruiria a obra das tuas mãos?

5:7  Porque na multidão dos sonhos há vaidades e muitas palavras; mas tu teme a Deus.

5:8  Se vires em alguma província opressão de pobres, e a perversão violenta do direito e da justiça, não te maravilhes de semelhante caso. Pois quem está altamente colocado tem superior que o vigia; e há mais altos ainda sobre eles.

5:9  O proveito da terra é para todos; até o rei se serve do campo.

5:10  Quem ama o dinheiro não se fartará de dinheiro; nem o que ama a riqueza se fartará do ganho; também isso é vaidade.

5:11  Quando se multiplicam os bens, multiplicam-se também os que comem; e que proveito tem o seu dono senão o de vê-los com os seus olhos?

5:12  Doce é o sono do trabalhador, quer coma pouco quer muito; mas a saciedade do rico não o deixa dormir.

5:13  Há um grave mal que vi debaixo do sol: riquezas foram guardadas por seu donó para o seu próprio dano;

5:14  e as mesmas riquezas se perderam por qualquer má aventura; e havendo algum filho nada fica na sua mão.

5:15  Como saiu do ventre de sua mãe, assim também se irá, nu como veio; e nada tomará do seu trabalho, que possa levar na mão.

5:16  Ora isso é um grave mal; porque justamente como veio, assim há de ir; e que proveito lhe vem de ter trabalhado para o vento,

5:17  e de haver passado todos os seus dias nas trevas, e de haver padecido muito enfado, enfermidades e aborrecimento?

5:18  Eis aqui o que eu vi, uma boa e bela coisa: alguém comer e beber, e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol, todos os dias da vida que Deus lhe deu; pois esse é o seu quinhão.

5:19  E quanto ao homem a quem Deus deu riquezas e bens, e poder para desfrutá-los, receber o seu quinhão, e se regozijar no seu trabalho, isso é dom de Deus.

5:20  Pois não se lembrará muito dos dias da sua vida; porque Deus lhe enche de alegria o coração.

Chapter 6

6:1  Há um mal que tenho visto debaixo do sol, e que pesa muito sobre o homem:

6:2  um homem a quem Deus deu riquezas, bens e honra, de maneira que nada lhe falta de tudo quanto ele deseja, contudo Deus não lhe dá poder para daí comer, antes o estranho lho come; também isso é vaidade e grande mal.

6:3  Se o homem gerar cem filhos, e viver muitos anos, de modo que os dias da sua vida sejam muitos, porém se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, digo que um aborto é melhor do que ele;

6:4  porquanto debalde veio, e em trevas se vai, e de trevas se cobre o seu nome;

6:5  e ainda que nunca viu o sol, nem o conheceu, mais descanso tem do que o outro.

6:6  E embora vivesse duas vezes mil anos, mas não gozasse o bem, não vão todos para um mesmo lugar?

6:7  Todo o trabalho do homem é para a sua boca, e contudo não se satisfaz o seu apetite.

6:8  Pois, que vantagem tem o sábio sobre o tolo? E que tem o pobre que sabe andar perante os vivos?

6:9  Melhor é a vista dos olhos do que o vaguear da cobiça; também isso é vaidade, e desejo vão.

6:10  Seja qualquer o que for, já há muito foi chamado pelo seu nome; e sabe-se que é homem; e ele não pode contender com o que é mais forte do que ele.

6:11  Visto que as muitas palavras aumentam a vaidade, que vantagem tira delas o homem?

6:12  Porque, quem sabe o que é bom nesta vida para o homem, durante os poucos dias da sua vida vã, os quais gasta como sombra? Pois quem declarará ao homem o que será depois dele debaixo do sol?

Chapter 7

7:1  Melhor é o bom nome do que o melhor unguento, e o dia da morte do que o dia do nascimento.

7:2  Melhor é ir à casa onde há luto do que ir a casa onde há banquete; porque naquela se vê o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração.

7:3  Melhor é a mágoa do que o riso, porque a tristeza do rosto torna melhor o coração.

7:4  O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

7:5  Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir alguém a canção dos tolos.

7:6  Pois qual o crepitar dos espinhos debaixo da panela, tal é o riso do tolo; também isso é vaidade.

7:7  Verdadeiramente a opressão faz endoidecer até o sábio, e a peita corrompe o coração.

7:8  Melhor é o fim duma coisa do que o princípio; melhor é o paciente do que o arrogante.

7:9  Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.

7:10  Não digas: Por que razão foram os dias passados melhores do que estes; porque não provém da sabedoria esta pergunta.

7:11  Tão boa é a sabedoria como a herança, e mesmo de mais proveito para os que veem o sol.

7:12  Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência da sabedoria é que ela preserva a vida de quem a possui.

7:13  Considera as obras de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?

7:14  No dia da prosperidade regozija-te, mas no dia da adversidade considera; porque Deus fez tanto este como aquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.

7:15  Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.

7:16  Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?

7:17  Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas tolo; por que morrerias antes do teu tempo?

7:18  Bom é que retenhas isso, e que também daquilo não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso.

7:19  A sabedoria fortalece ao sábio mais do que dez governadores que haja na cidade.

7:20  Pois não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque.

7:21  Não escutes a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir o teu servo amaldiçoar-te;

7:22  pois tu sabes também que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros.

7:23  Tudo isto provei-o pela sabedoria; e disse: Far-me-ei sábio; porém a sabedoria ainda ficou longe de mim.

7:24  Longe está o que já se foi, e profundíssimo; quem o poderá achar?

7:25  Eu me volvi, e apliquei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão de tudo, e para conhecer que a impiedade é insensatez e que a estultícia é loucura.

7:26  E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são laços e redes, e cujas mãos são grilhões; quem agradar a Deus escapará dela; mas o pecador virá a ser preso por ela.

7:27  Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a outra para achar a causa;

7:28  causa que ainda busco, mas não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas, essa não achei.

7:29  Eis que isto tão-somente achei: que Deus fez o homem reto, mas os homens buscaram muitos artifícios.

Chapter 8

8:1  Quem é como o sábio? E quem sabe a interpretação das coisas? A sabedoria do homem faz brilhar o seu rosto, e com ela a dureza do seu rosto se transforma.

8:2  Eu digo: Observa o mandamento do rei, e isso por causa do juramento a Deus.

8:3  Não te apresses a sair da presença dele; nem persistas em alguma coisa má; porque ele faz tudo o que lhe agrada.

8:4  Porque a palavra do rei é suprema; e quem lhe dirá: que fazes?

8:5  Quem guardar o mandamento não experimentará nenhum mal; e o coração do sábio discernirá o tempo e o juízo.

8:6  Porque para todo propósito há tempo e juízo; porquanto a miséria do homem pesa sobre ele.

8:7  Porque não sabe o que há de suceder; pois quem lho dará a entender como há de ser?

8:8  Nenhum homem há que tenha domínio sobre o espírito, para o reter; nem que tenha poder sobre o dia da morte; nem há licença em tempo de guerra; nem tampouco a impiedade livrará aquele que a ela está entregue.

8:9  Tudo isto tenho observado enquanto aplicava o meu coração a toda obra que se faz debaixo do sol; tempo há em que um homem tem domínio sobre outro homem para o seu próprio dano.

8:10  Vi também os ímpios sepultados, os que antes entravam e saíam do lugar santo; e foram esquecidos na cidade onde haviam assim procedido; também isso é vaidade.

8:11  Porquanto não se executa logo o juízo sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto para praticar o mal.

8:12  Ainda que o pecador faça o mal cem vezes, e os dias se lhe prolonguem, contudo eu sei com certeza que bem sucede aos que temem a Deus, porque temem diante dele;

8:13  ao ímpio, porém, não irá bem, e ele não prolongará os seus dias, que são como a sombra; porque ele não teme diante de Deus.

8:14  Ainda há outra vaidade que se faz sobre a terra: há justos a quem sucede segundo as obras dos ímpios, e há ímpios a quem sucede segundo as obras dos justos. Eu disse que também isso é vaidade.

8:15  Exalto, pois, a alegria, porquanto o homem nenhuma coisa melhor tem debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se; porque isso o acompanhará no seu trabalho nos dias da sua vida que Deus lhe dá debaixo do sol.

8:16  Quando apliquei o meu coração a conhecer a sabedoria, e a ver o trabalho que se faz sobre a terra (pois homens há que nem de dia nem de noite conseguem dar sono aos seus olhos),

8:17  então contemplei toda obra de Deus, e vi que o homem não pode compreender a obra que se faz debaixo do sol; pois por mais que o homem trabalhe para a descobrir, não a achará; embora o sábio queira conhecê-la, nem por isso a poderá compreender.

Chapter 9

9:1  Deveras a tudo isto apliquei o meu coração, para claramente entender tudo isto: que os justos, e os sábios, e as suas obras, estão nas mãos de Deus; se é amor ou se é ódio, não o sabe o homem; tudo passa perante a sua face.

9:2  Tudo sucede igualmente a todos: o mesmo sucede ao justo e ao ímpio, ao bom e ao mau, ao puro e ao impuro; assim ao que sacrifica como ao que não sacrifica; assim ao bom como ao pecador; ao que jura como ao que teme o juramento.

9:3  Este é o mal que há em tudo quanto se faz debaixo do sol: que a todos sucede o mesmo. Também o coração dos filhos dos homens está cheio de maldade; há desvarios no seu coração durante a sua vida, e depois se vão aos mortos.

9:4  Ora, para aquele que está na companhia dos vivos há esperança; porque melhor é o cão vivo do que o leão morto.

9:5  Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento.

9:6  Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.

9:7  Vai, pois, come com alegria o teu pão, e bebe o teu vinho com coração contente; pois Deus já se agrada das tuas obras.

9:8  Sejam sempre alvas as tuas vestes, e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça.

9:9  Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias da tua vida vã, os quais Deus te deu debaixo do sol, todos os dias da tua vida vã; porque este é o teu quinhão nesta vida, e do teu trabalho, que tu fazes debaixo do sol.

9:10  Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque na sepultura, para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.

9:11  Observei ainda e vi que debaixo do sol não é dos ligeiros a carreira, nem dos fortes a peleja, nem tampouco dos sábios o pão, nem ainda dos prudentes a riqueza, nem dos entendidos o favor; mas que a ocasião e a sorte ocorrem a todos.

9:12  Pois o homem não conhece a sua hora. Como os peixes que se apanham com a rede maligna, e como os passarinhos que se prendem com o laço, assim se enlaçam também os filhos dos homens no mau tempo, quando este lhes sobrevém de repente.

9:13  Também vi este exemplo de sabedoria debaixo do sol, que me pareceu grande:

9:14  Houve uma pequena cidade em que havia poucos homens; e veio contra ela um grande rei, e a cercou e levantou contra ela grandes tranqueiras.

9:15  Ora, achou-se nela um sábio pobre, que livrou a cidade pela sua sabedoria; contudo ninguém se lembrou mais daquele homem pobre.

9:16  Então disse eu: Melhor é a sabedoria do que a força; todavia a sabedoria do pobre é desprezada, e as suas palavras não são ouvidas.

9:17  As palavras dos sábios ouvidas em silêncio valem mais do que o clamor de quem governa entre os tolos.

9:18  Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra; mas um só pecador faz grande dano ao bem.

Chapter 10

10:1  As moscas mortas fazem com que o unguento do perfumista emita mau cheiro; assim um pouco de estultícia pesa mais do que a sabedoria e a honra.

10:2  O coração do sábio o inclina para a direita, mas o coração do tolo o inclina para a esquerda.

10:3  E, até quando o tolo vai pelo caminho, falta-lhe o entendimento, e ele diz a todos que é tolo.

10:4  Se se levantar contra ti o espírito do governador, não deixes o teu lugar; porque a deferência desfaz grandes ofensas.

10:5  Há um mal que vi debaixo do sol, semelhante a um erro que procede do governador:

10:6  a estultícia está posta em grande dignidade, e os ricos estão assentados em lugar humilde.

10:7  Tenho visto servos montados a cavalo, e príncipes andando a pé como servos.

10:8  Aquele que abrir uma cova, nela cairá; e quem romper um muro, uma cobra o morderá.

10:9  Aquele que tira pedras é maltratado por elas, e o que racha lenha corre perigo nisso.

10:10  Se estiver embotado o ferro, e não se afiar o corte, então se deve pôr mais força; mas a sabedoria é proveitosa para dar prosperidade.

10:11  Se a cobra morder antes de estar encantada, não há vantagem no encantador.

10:12  As palavras da boca do sábio são cheias de graça, mas os lábios do tolo o devoram.

10:13  O princípio das palavras da sua boca é estultícia, e o fim do seu discurso é loucura perversa.

10:14  O tolo multiplica as palavras, todavia nenhum homem sabe o que há de ser; e quem lhe poderá declarar o que será depois dele?

10:15  O trabalho do tolo o fatiga, de sorte que não sabe ir à cidade.

10:16  Ai de ti, ó terra, quando o teu rei é criança, e quando os teus príncipes banqueteiam de manhã!

10:17  Bem-aventurada tu, ó terra, quando o teu rei é filho de nobres, e quando os teus príncipes comem a tempo, para refazerem as forças, e não para bebedice!

10:18  Pela preguiça se enfraquece o teto, e pela frouxidão das mãos a casa tem goteiras.

10:19  Para rir é que se dá banquete, e o vinho alegra a vida; e por tudo o dinheiro responde.

10:20  Nem ainda no teu pensamento amaldiçoes o rei; nem tampouco na tua recâmara amaldiçoes o rico; porque as aves dos céus levarão a voz, e uma criatura alada dará notícia da palavra.

Chapter 11

11:1  Lança o teu pão sobre as águas, porque depois de muitos dias o acharás.

11:2  Reparte com sete, e ainda até com oito; porque não sabes que mal haverá sobre a terra.

11:3  Estando as nuvens cheias de chuva, derramam-na sobre a terra. Caindo a árvore para o sul, ou para o norte, no lugar em que a árvore cair, ali ficará.

11:4  Quem observa o vento, não semeará, e o que atenta para as nuvens não segará.

11:5  Assim como tu não sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da que está grávida, assim também não sabes as obras de Deus, que faz todas as coisas.

11:6  Pela manhã semeia a tua semente, e à tarde não retenhas a tua mão; pois tu não sabes qual das duas prosperará, se esta, se aquela, ou se ambas serão, igualmente boas.

11:7  Doce é a luz, e agradável é aos olhos ver o sol.

11:8  Se, pois, o homem viver muitos anos, regozije-se em todos eles; contudo lembre-se dos dias das trevas, porque hão de ser muitos. Tudo quanto sucede é vaidade.

11:9  Alegra-te, mancebo, na tua mocidade, e anime-te o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas Deus te trará a juízo.

11:10  Afasta, pois, do teu coração o desgosto, remove da tua carne o mal; porque a mocidade e a aurora da vida são vaidade.

Chapter 12

12:1  Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles;

12:2  antes que se escureçam o sol e a luz, e a lua, e as estrelas, e tornem a vir as nuvens depois da chuva;

12:3  no dia em que tremerem os guardas da casa, e se curvarem os homens fortes, e cessarem os moedores, por já serem poucos, e se escurecerem os que olham pelas janelas,

12:4  e as portas da rua se fecharem; quando for baixo o ruído da moedura, e nos levantarmos à voz das aves, e todas as filhas da música ficarem abatidas;

12:5  como também quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho; e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e falhar o desejo; porque o homem se vai à sua casa eterna, e os pranteadores andarão rodeando pela praça;

12:6  antes que se rompa a cadeia de prata, ou se quebre o copo de ouro, ou se despedace o cântaro junto à fonte, ou se desfaça a roda junto à cisterna,

12:7  e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu.

12:8  Vaidade de vaidades, diz o pregador, tudo é vaidade.

12:9  Além de ser sábio, o pregador também ensinou ao povo o conhecimento, meditando, e estudando, e pondo em ordem muitos provérbios.

12:10  Procurou o pregador achar palavras agradáveis, e escreveu com acerto discursos plenos de verdade.

12:11  As palavras dos sábios são como aguilhões; e como pregos bem fixados são as palavras coligidas dos mestres, as quais foram dadas pelo único pastor.

12:12  Além disso, filho meu, sê avisado. De fazer muitos livros não há fim; e o muito estudar é enfado da carne.

12:13  Este é o fim do discurso; tudo já foi ouvido: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é todo o dever do homem.

12:14  Porque Deus há de trazer a juízo toda obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.