NorBroed - Hebrews

Chapter 1

1:1  Som gud talte varierende og på mange måter for lenge siden til fedrene ved forutsierne, talte han i disse siste dager til oss ved en sønn,

1:2  som han satte som en arving til alle ting, gjennom hvem også han gjorde eonene,

1:3  han som er en utstråling av herligheten og et avbilde av hans vesen, som óg bærer de alle ting ved ordet av hans kraft, gjennom ham selv, da han har gjort en renselse av syndene våre, satt ned på høyre side av storheten på høye steder,

1:4  idet han har blitt så mye bedre enn budbringerne, ved at han har arvet et så mye mere fortrinnlig navn.

1:5  For til hvilke av budbringerne sa han noensinne, Du er min sønn, jeg har født deg i dag? Og igjen, Jeg skal være for ham en far, og han skal være for meg en sønn?

1:6  Og igjen når han skulle bringe inn den førstefødte til den bebodde verden, sa han, Og la dem tilbe ham alle guds budbringere.

1:7  Og, virkelig, til budbringerne sa han, Han som gjør budbringerne sine til ånder, og tjenerne sine til en flamme av en ild;

1:8  Og til sønnen, Tronen din, gud, er til eonens eon; en rettskaffenhetens stav er staven av kongeriket ditt.

1:9  Du elsket rettferdighet og hatet lovløshet. På grunn av dette salvet gud, din gud, deg med olje av fryd ved deltakerne dine.

1:10  Og, Du i henhold til en begynnelse, herre, fundamenterte jorden, og himlene er dine henders gjerninger;

1:11  disse skal fullstendig ødelegges, og du forblir; og alle skal gjøres gammel som et klesplagg,

1:12  og liksom et slør skal du rulle dem, og de skal forandres; og du er den samme, og årene dine skal ikke utelate.

1:13  Og til hvem av budbringerne har han sagt noensinne, Sett deg ved min høyre, inntil enn jeg legger fiendene dine som en fotskammel for føttene dine?

1:14  Er de slett ikke alle tjenende ånder, til tjeneste idet de er utsendt på grunn av de som er i ferd med å arve redning?

Chapter 2

2:1  På grunn av dette må vi mere overflødig være varsomme angående de ting som ble hørt, for at vi ikke skulle flyte forbi.

2:2  For hvis det ord som ble talt gjennom budbringere ble fast, og enhver overtredelse og ulydighet mottok en rettferdig lønn,

2:3  hvordan skal vi flykte fra, da vi ikke hadde brydd oss om en så stor redning? Som idet vi hadde mottatt en begynnelse å bli talt gjennom herren, ble stadfestet for oss av dem som hørte,

2:4  idet gud bevitnet med med både tegn og under, og forskjellige kraftgjerninger, og hellig ånds fordelinger, i henhold til viljen hans.

2:5  For ikke til budbringere underordnet han den bebodde verden, den kommende, angående hvilken vi taler;

2:6  men et eller annet sted vitnet en gjennomgående idet han sa, Hva er et menneske at du minnes på ham; eller en menneske-sønn, at du besøker ham?

2:7  Du gjorde ham noe lite ringere enn budbringere; med herlighet og pris bekranset du ham, og satte ham over dine henders gjerninger;

2:8  alle ting underordnet du ned under hans føtter. For i det å underordne til ham de alle ting, forlot han ingenting u-underordnet til ham; men nå ser vi ikke enda de alle ting som de har blitt underordnet ham;

2:9  men vi ser ham som har blitt gjort noe lite ringere enn budbringere, Jesus, på grunn av dødens lidelse, som har blitt bekranset med herlighet og pris, for at han skulle smake død for alle ved guds nåde.

2:10  For det sømte seg for ham, på grunn av hvem de alle ting er og gjennom hvem de alle ting er, idet han leder mange sønner til herlighet, å fullende deres rednings begynnende leder gjennom lidelser.

2:11  For både han som helliggjør og de som helliggjøres, er alle av én; på grunn av denne årsak skammer han seg ikke for å kalle dem brødre,

2:12  idet han sier, Jeg skal fortelle navnet ditt til brødrene mine, i utkaltes midte skal jeg synge en hymne til deg.

2:13  Og igjen, Jeg skal være overbevist om ham. Og igjen, Se! jeg og barna som gud gav meg.

2:14  Derfor da barna har deltatt av kjød og blod, deltok også ham på lignende måte av de samme ting, for at han kunne avskaffe gjennom døden ham som har makt over døden, det er anklageren;

2:15  og befri disse så mange som i frykt for død gjennom hele livet var skyldig til slaveri.

2:16  For, sannelig, det griper ikke budbringere, men det griper Abrahams (far til en (folke-)mengde) sæd.

2:17  Hvorfra det skyldte ham i henhold til alle ting å bli lik brødrene, for at han kunne bli medlidende og en pålitelig yppersteprest i de ting mot gud, for å forsone folkets synder.

2:18  For i det han hadde lidd, da han hadde blitt prøvet, er han i stand til å hjelpe dem som blir prøvet.

Chapter 3

3:1  Hvorfra, hellige brødre, deltakere av et himmelsk kall, ta i betraktning utsendingen og en yppersteprest av bekjennelsen vår Salvede Jesus;

3:2  som er pålitelig mot ham som gjorde ham, som også Moses (trekker ut) i hele huset hans.

3:3  For denne har blitt ansett som verdig for mere herlighet enn Moses, i henhold til så mye mere pris han som fullstendig klargjorde det har enn huset;

3:4  for ethvert hus blir fullstendig klargjort av noen; og den som fullstendig klargjorde de alle ting er gud.

3:5  Og Moses, virkelig, var pålitelig i hele huset hans som en tjener, til et vitnesbyrd for de ting som skal bli talt;

3:6  og Salvede som en sønn over huset hans, hvems hus er vi, hvis vi skulle holde fast på fritalenheten og skrytet av håpet inntil en ende.

3:7  Derfor, slik ånden den hellige sier, Hvis dere skulle høre røsten hans i dag,

3:8  skal dere ikke gjøre hjertene deres harde, som på forbitrelsen, i henhold til dagen av prøvelse i ørkenen,

3:9  hvori fedrene deres prøvde meg, de testet meg, og de så gjerningene mine førti år;

3:10  derfor ble jeg sint på den generasjonen, og sa, De føres alltid vill i hjertet; og de kjente ikke veiene mine;

3:11  så jeg sverget i vreden min, Aldri om de skal gå inn til hvilen min.

3:12  Se til, brødre, for at det ikke skal være i noen av dere et ondskapsfullt hjerte av vantro i det å fjerne seg fra gud som lever;

3:13  men forman hverandre i henhold til hver dag, inntil dette det i dag blir kalt, for at ikke noen av dere skal bli gjort harde ved bedrag av synden;

3:14  for vi har blitt deltakere av den Salvede, hvis vi skulle holde fast på begynnelsen av sikkerheten inntil en ende;

3:15  i det sies, Hvis dere skulle høre røsten hans i dag, skal dere ikke gjøre hjertene deres harde, som på forbitrelsen.

3:16  For da noen hadde hørt forbitret de ham, men ikke alle som hadde gått ut av Egypt (dobbelt vanskeligheter) på grunn av Moses.

3:17  Men hvem ble han sint på førti år? Slett ikke dem som syndet, hvems kropper falt i ørkenen?

3:18  Og til hvem sverget han at de ikke skal gå inn til hvilen hans, hvis ikke dem som var ulydige?

3:19  Og vi ser at de ikke var i stand til å gå inn på grunn av vantro.

Chapter 4

4:1  La oss derfor frykte for at ikke, idet et løfte ble etterlatt om å gå inn til hvilen hans, noen av dere skulle menes å ha kommet til kort.

4:2  For også vi har blitt forkynt godt budskap, akkurat som også dem; men hørselens ord var ikke til fordel for dem, idet det ikke har blitt blandet sammen troen i de som hørte.

4:3  For vi går inn til hvilen, vi som trodde, slik han har sagt, Så sverget jeg i vreden min, Aldri om de skal gå inn til hvilen min; selv om gjerningene hadde skjedd fra jordens grunnleggelse.

4:4  For han har sagt et eller annet sted angående den syvende på den måten, Og gud hvilte fra alle gjerningene sine på den syvende dagen;

4:5  og på dette sted igjen, Aldri om de skal gå inn til hvilen min.

4:6  Derfor, fordi det ble etterlatt for noen å gå inn til det, og de som tidligere ble forkynt godt budskap ikke gikk inn på grunn av ulydighet,

4:7  fastsetter han igjen en viss dag, I dag, idet han sier ved David (elsket), etter så mye tid, slik det har blitt sagt, Hvis dere skulle høre røsten hans i dag, skal dere ikke gjøre hjertene deres harde.

4:8  For hvis Jesus gav dem hvile, talte han jo ikke om en annen dag etter disse ting;

4:9  altså blir det etterlatt en helligholdelse av sabbaten til guds folk.

4:10  For idet han gikk inn til hvilen hans, hvilte han også fra gjerningene sine, akkurat som gud fra sine egne.

4:11  Vi skulle derfor være ivrige for å gå inn til den hvilen, for at ikke noen skal falle ved det samme eksempelet av ulydighet.

4:12  For guds ord er levende og virksomt, og skarpere over ethvert toegget sverd, idet det trenger gjennom inntil fordeling av både sjel og ånd, óg sammenføyninger og marger, og tankers dommer og et hjertes hensikt;

4:13  og det er ingen usynlig skapning framfor ham; men alle ting har blitt blottlagte og nakne for øynene hans, mot hvem vårt regnskap er.

4:14  Derfor, idet vi har en stor yppersteprest som har passert himlene, Jesus guds sønn, skulle vi holde fast på bekjennelsen.

4:15  For vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å lide med styrkeløshetene våre, men en som har blitt prøvet i henhold til alle ting i henhold til likhet foruten synd.

4:16  Vi skulle derfor komme nær med fritalenhet til nådens trone, for at vi kan motta medlidenhet, og finne nåde til passende hjelp.

Chapter 5

5:1  For enhver yppersteprest som blir tatt ut av mennesker, blir innsatt for mennesker i de ting med henblikk på gud, for at han skal frembære både gaver og offer for synder,

5:2  idet han er i stand til å være mild mot de som ikke forstår og føres vill, fordi også ham ligger omkring styrkeløshet;

5:3  og på grunn av dette skylder ham, slik angående folket, så også angående ham selv å frembære for synder.

5:4  Og ingen tar prisen til seg selv, men han som blir kalt av gud mottar, akkurat som også Aron (lys-bærer).

5:5  På den måte herliggjorde også ikke den Salvede seg selv til å bli yppersteprest, men han som talte til ham, Du er min sønn, jeg har fått deg i dag.

5:6  Slik sier han også på et annet sted, Du er en prest til eonen i henhold Melkisedeks (konge av rettferdighet) ordning.

5:7  Han som i sitt kjøds dager, da han med et mektig rop og tårer hadde frembåret, både begjæringer og tryglinger til ham som var i stand til å redde ham ut av død, og da han hadde blitt hørt for forsiktigheten,

5:8  selv om idet han var en sønn, lærte han lydigheten av de ting han led,

5:9  og da han hadde blitt fullendt, ble han forårsaker av eonian redning for alle dem som adlyder ham;

5:10  da han hadde blitt kalt av gud til en yppersteprest i henhold til Melkisedeks ordning.

5:11  Angående hvem er det for oss en stor tale som også er vanskelig å oversette til å tale, fordi dere har blitt trege i hørslene.

5:12  For idet dere også skylder å være lærere på grunn av tiden, har dere igjen behov for noen å lære bort til dere elementene av begynnelsen av uttalelsene fra gud; og dere har blitt slike som har behov for melk, og ikke fast næring.

5:13  For enhver som deltar av melk er uprøvd av et rettferdighets ord; for han er et spedbarn;

5:14  men den faste næring er for fullendte, de som gjennom bruken har blitt trent i sansene med henblikk på atskillelse både av vakkert og ondt.

Chapter 6

6:1  Derfor, idet vi hadde forlatt ordet av begynnelsen av den Salvede, skulle vi bli ført mot fullendelsen; ikke idet vi legger ned igjen et fundament av omvendelse fra døde gjerninger, og tro på gud,

6:2  dåpers lære, óg påleggelse av hender, óg oppstandelse av døde, og eonian dom.

6:3  Og dette skal vi gjøre, hvis gud skulle tillate.

6:4  For det er umulig for de som én gang ble belyst, da de óg hadde smakt den himmelske gave, og idet de ble deltakere av hellig ånd,

6:5  og de hadde smakt guds vakre ord óg kraftige gjerninger av den kommende eon,

6:6  og idet de hadde falt fra, er det umulig for dem igjen å fornye til omvendelse, idet de korsfester guds sønn igjen for seg selv og idet de fremviser til vanære.

6:7  For idet jorden har drukket regnet som ofte kom på den, og som fødte passende planter for dem på grunn av hvem den også ble dyrket, mottar den velsignelse fra gud;

6:8  men idet den bringer fram torner og tistler, er den ikke godkjent og forbannelse nær, hvems ende er til brenning.

6:9  Men vi har blitt overbevist om dere, elskede, de bedre ting og de ting som blir holdt med redning, om vi også taler på den måten.

6:10  For gud er ikke urettferdig til å glemme gjerningen deres og arbeidet av kjærligheten som dere indikerte til navnet hans, da dere hadde tjent de hellige og idet dere tjener.

6:11  Og vi begjærer enhver av dere å indikere den samme iver med henblikk på håpets fullstendige tillit inntil en ende;

6:12  for at dere ikke skal bli trege, men etterlignere av dem som gjennom tro og langmodighet arver løftene.

6:13  For da gud hadde lovet Abraham, fordi han hadde ingen større å sverge ved, sverget han ved seg selv,

6:14  idet han sier, Virkelig sannelig idet jeg velsigner skal jeg velsigne deg, og idet jeg øker skal jeg øke deg;

6:15  og på den måte, da han hadde vært langmodig oppnådde han løftet.

6:16  For mennesker, virkelig, sverger ved den større, og for dem er eden til stadfestelse en ytterst ende av enhver motsigelse;

6:17  i hvilken, idet gud ville mere overflødig vise arvingene av løftet det uomstillbare av rådet hans, stadfestet han ved ed,

6:18  for at gjennom to uomstillbare saker, i hvilket det er umulig for gud å lyge, skal vi, de som flyktet unna for å gripe det håp som blir satt foran, ha en mektig trøst;

6:19  hvilket vi har som et både sikkert og fast anker av sjelen, og som går inn til det indre av forhenget,

6:20  hvor en som en forløper for oss gikk inn, Jesus, idet han hadde blitt en yppersteprest i henhold til Melkisedeks ordning til eonen.

Chapter 7

7:1  For denne Melkisedek, konge av Salem (fred), gud den høyestes prest, som da han hadde møtt Abraham idet han vendte tilbake fra slaktingen av kongene, og da han hadde velsignet ham;

7:2  til hvem også Abraham fordelte en tiendedel av alle ting; først, virkelig, idet det blir oversatt konge av rettferdighet. Og deretter også konge av Salem, som er konge av fred;

7:3  uten far, uten mor, uten avstamning; heller ikke begynnelse av dager, eller som har livs ende; og idet han har blitt nøye sammenliknet med guds sønn, blir han prest til det vedvarende.

7:4  Og se hvor stor denne var, til hvem også en tiendedel Abraham, patriarken, gav ut av det ytterste av byttet.

7:5  Og de, virkelig, ut av sønnene av Levi (forbindet) som mottar presteembete, har en befaling om å ta imot tiendedel fra folket i henhold til loven, det er, brødrene sine, selv om de har gått ut av hoften av Abraham;

7:6  og han som ikke avstammet fra dem har tatt imot tiendedel fra Abraham, og har velsignet han som har løftene;

7:7  og foruten all motsigelse, den mindre blir velsignet av den bedre.

7:8  Og her, virkelig, mottar mennesker som dør tiendedel; og der han som gir vitnesbyrd at han lever.

7:9  og, å si som et ord, gjennom Abraham har også Levi som mottar tiendedel gitt tiendedel;

7:10  for han var fremdeles i hoften av faren, da Melkisedek møtte ham.

7:11  Hvis, virkelig, derfor, det var en fullendelse gjennom det Levittiske presteembete, for folket under det hadde blitt gitt en lov, hvilket fremdeles behov for en annen prest å stå opp i henhold til Melkisedeks ordning, og ikke å bli kalt i henhold til Arons ordning?

7:12  For idet presteembete blir overført, skjer også ved en nødvendighet en omstilling av lov.

7:13  For om hvem dette blir sagt, han har deltatt i en annen stamme, av hvilke ingen har vært varsomme angående offeralteret;

7:14  for det er tydelig på forhånd at vår herre har gått opp fra Juda (han skal bli roset), til hvilken stamme talte Moses ingenting angående presteembete.

7:15  Og det er fremdeles mere overflødig helt tydelig, om det står opp en annen prest i henhold til Melkisedeks likhet,

7:16  som ikke har blitt til i henhold til en lov av en kjødelig befaling, men i henhold til en kraft av unedbrytelig liv;

7:17  for han gir vitnesbyrd, At du er en prest til eonen i henhold til Melkisedeks ordning.

7:18  For, virkelig, det skjer en tilsidesettelse av en befaling som går foran på grunn av dets styrkeløshet og ufordelaktighet,

7:19  for loven fullendte ingenting, men innbringing av et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss gud.

7:20  Og i henhold til så mye som det ikke var foruten ed; for, virkelig, de, som var foruten ed hadde blitt prester,

7:21  og han, med ed, gjennom ham som sa til ham, Herren sverget og han skal ikke angre, Du er en prest til eonen i henhold til Melkisedeks ordning;

7:22  i henhold til så mye har Jesus blitt en kausjonist av en bedre pakt.

7:23  Og, virkelig, de var flere som hadde blitt prester på grunn av at de ved død ble hindret til å forbli;

7:24  og han, på grunn av at han blir til eonen, har han et uovertredelig presteembete;

7:25  hvorfra han også er i stand til å redde til det fullendte dem som kommer nær gjennom ham til gud, idet han alltid lever for å gå i forbønn for dem.

7:26  For det sømmet seg for oss med en sådan yppersteprest, hellig, uskyldig, ubesmittet, som har blitt skilt fra de syndige, og som ble høyere enn de av himlene;

7:27  som ikke har daglig nødvendighet, akkurat som yppersteprestene, først til å føre opp offer for sine egne synder, deretter for de av folket; for dette gjorde han én gang, da han hadde ført opp seg selv.

7:28  For loven innsetter mennesker som yppersteprester, som har styrkeløsheter; men edens ord som er etter loven, innsetter sønnen som har blitt fullendt til eonen.

Chapter 8

8:1  Og en sum over de ting som blir sagt, vi har en sådan yppersteprest, som satte seg ned på høyre side av tronen av storheten i himlene,

8:2  en tjener av de hellige steder, og av det sanne teltet, hvilket herren reiste, og ikke et menneske.

8:3  For enhver yppersteprest ble innsatt til å frembære både gaver og offer; hvorfra det er nødvendig for denne også å ha noe som han kunne frembære.

8:4  For hvis, virkelig, han var på jorden, var han jo heller ikke en prest, idet der er prestene de som frembærer gavene i henhold til loven,

8:5  som tjener som et eksempel og en skygge av de himmelske ting, slik Moses har blitt advart idet han var i ferd med å fullende teltet, For se, sier han, at du skulle gjøre alle ting i henhold til det eksempel som ble vist deg på berget.

8:6  Men nå har han oppnådd en mer fortrinnlig tjeneste, så mye som han også er en mellommann for en bedre pakt, som har blitt grunnlagt på bedre løfter.

8:7  For hvis den første var uklanderlig, ble det jo ikke søkt et sted for den andre.

8:8  For idet han klandrer dem sier han, Se! dager kommer, sier herren, og jeg skal fullstendig fullføre en ny pakt i Israels (han skal være en prins av gud) hus og i Judas hus;

8:9  ikke i henhold til pakten som jeg gjorde med fedrene deres, på en dag idet jeg hadde grepet dem med ved hånden for å lede dem ut fra Egypts land; fordi de forble ikke i pakten min, og jeg brydde meg ikke om dem, sier herren.

8:10  Fordi dette er pakten som jeg skal forordne med Israels hus etter de dagene, sier herren, idet jeg gir mine lover inn i forståelsen deres og jeg skal påskrive dem på deres hjerter; og jeg skal være for dem i henhold til en gud, og de skal være for meg i henhold til et folk.

8:11  Og de skulle ikke i det hele tatt lære bort til hver sin nabo, og hver sin bror, idet de sier, Kjenn herren; fordi alle skal kjenne meg, fra deres liten til deres stor;

8:12  fordi jeg skal være nådig mot urettferdighetene deres, og syndene deres og lovløshetene deres skulle jeg ikke i det hele tatt minnes mer.

8:13  I det å si ny, har han gjort den første gammel; og det som blir gjort gammelt og idet det er gammelt er usynliggjøring nær.

Chapter 9

9:1  Da hadde, virkelig, også det første telt rettferdige handlinger av tjeneste, óg et verdslig hellig sted.

9:2  For det første telt ble fullstendig klargjort, i hvilket var både lysestaken og bordet og skuebrødene, som blir kalt hellig.

9:3  Og etter det andre forheng et telt som blir kalt helliges hellig,

9:4  som hadde et røkelsesalter av gull, og paktens ark som har blitt dekket omkring med gull, i hvilken var en krukke av gull som hadde mannaen, og Arons stav den som brakte fram, og paktens tavler;

9:5  og over ovenfor den kjeruber av en herlighet som overskygget nådestolen; angående hvilke er det intet å si nå i henhold til en del.

9:6  Og idet disse ting har blitt fullstendig klargjort på den måten, går prestene gjennom alt til, virkelig, det første telt idet de fullender tjenestene;

9:7  og ypperstepresten alene til det andre én gang i året, ikke foruten blod, som han frembærer for seg selv og for uvitenhetene av folket;

9:8  idet ånden den hellige forklarer dette, at veien til de hellige steder ikke enda har blitt synliggjort idet det første telt fremdeles har en oppstand;

9:9  hvilket var en lignelse med hensyn til den nåværende tiden, i hvilket både gaver og offer ble frembåret, som ikke er i stand i henhold til en samvittighet å fullende den som tjener,

9:10  bare i mat og drikker og fortrinnlige dåper, og et kjøds rettferdige handlinger, inntil idet en tid av reformasjon ligger på dem.

9:11  Og idet Salvede hadde kommet som en yppersteprest av de kommende goder, gjennom det større og mer fullendte telt, ikke håndlaget, det er ikke av denne skapningen,

9:12  heller ikke gjennom blod av bukker og kalver, men gjennom sitt eget blod gikk han inn én gang til de hellige steder, idet han hadde funnet en eonian utløsning,

9:13  for hvis blodet av okser og bukker, og aske av en kvige idet det stenker de som har blitt gjort urene, helliggjør med henblikk på kjødets renhet,

9:14  hvor mye mere skal den Salvedes blod, som gjennom eonian ånd frembar seg selv uten skavank til gud, rense samvittigheten deres fra døde gjerninger til å tjene gud som lever?

9:15  Og på grunn av dette er han mellommann av en ny pakt, så idet død hadde kommet, til forløsning av overtredelsene i den første pakt, kunne de som har blitt kalt motta løftet av den eoniane arv.

9:16  For hvor en pakt er, er en nødvendighet av den som forordnet idet den hadde blitt forordnet å bli ført død;

9:17  for en pakt er fast på døde, for at ellers makter den ikke når han idet han hadde forordnet lever.

9:18  Hvorfra heller ikke den første har blitt innviet foruten av blod.

9:19  For da enhver befaling hadde blitt talt i henhold til en lov under Moses til hele folket, idet de hadde mottatt blodet av kalvene og bukker, med vann og skarlagenrød ull og isop, stenket han både selve bokrullen og hele folket,

9:20  idet han sa, Dette er blodet av pakten som gud befalte mot dere.

9:21  Og han stenket på liknende måte både teltet og alle karene av tjenesten med blodet;

9:22  og nesten alle ting blir renset ved blod i henhold til loven, og foruten blodsutgytelse skjer ingen forlatelse.

9:23  Derfor var det en nødvendighet, virkelig, for eksemplene av de ting i himlene å bli renses med disse, og de himmelske ting dem selv med bedre offer enn disse.

9:24  For den Salvede gikk ikke inn til håndlagede hellige steder, som et eksempel istedenfor de sanne ting, men til selve himmelen, nå for å bli synliggjort i guds nærvær for oss;

9:25  heller ikke for at han ofte skulle frembære seg selv, akkurat som ypperstepresten gikk inn til de hellige steder hvert år med en annens blod;

9:26  da måtte han ofte lide fra verdens grunnleggelse; men nå én gang ved eonenes fullstendige fullførelse, til tilsidesettelse av synd, har han blitt synliggjort gjennom offeret sitt.

9:27  Og i henhold til så mye som det er reservert for menneskene én gang å dø, og etter dette dom;

9:28  på den måten ble den Salvede én gang frembåret til å føre opp synder av mange, ved den andre gang skal han bli sett foruten synd av dem som venter fullstendig på ham til redning.

Chapter 10

10:1  For idet loven har en skygge av de kommende goder, ikke selve bildet av sakene, er den aldri i stand til å fullende, med de samme årlige offer som de frembar til det vedvarende, de som kommer nær.

10:2  Ville de jo ikke ellers ha stoppet med å bli frembåret, på grunn av at de som tjener har ingen mer samvittighet av synder, da de har blitt renset én gang?

10:3  Men i de er en årlig påminnelse om synder.

10:4  For det er umulig for blod av okser og bukker å ta bort synder.

10:5  Derfor, idet han gikk inn til verden, sier han, Offer og offergave ville du ikke ha, men en kropp fullstendig fullførte du for meg;

10:6  brennoffer og offer angående synd hadde du ikke velbehag i.

10:7  Da sa jeg, Se! jeg kommer, i en rull av en bokrull har det blitt skrevet angående meg, for å gjøre, gud, viljen din.

10:8  Idet han sier høyere opp, At offer og offergave og brennoffer og offer angående synd ville du ikke ha, heller ikke hadde du behag i det, hvilke ting som blir frembåret i henhold til loven,

10:9  da har han sagt, Se! jeg kommer for å gjøre, gud, viljen din. Han tar bort det første, for at han kunne plassere det andre;

10:10  ved hvilken vilje har vi blitt helliggjort gjennom offeret av Jesu Salvedes kropp én gang.

10:11  Og, virkelig, enhver prest har stått idet han tjener daglig, og ofte frembærer de samme offer, som aldri er i stand til å ta bort synder;

10:12  men da han hadde frembåret ett offer for synder, satte han seg ned til det vedvarende på guds høyre,

10:13  det resterende idet han venter inntil fiendene hans blir lagt som en fotskammel for føttene hans.

10:14  For med ett offer har han fullendt til det vedvarende de som blir helliggjort.

10:15  Og også ånden den hellige gir vitnesbyrd til oss; for etter han har forutsagt,

10:16  Dette er pakten som jeg skal forordne med henblikk på dem etter de dagene, sier herren, idet jeg gir mine lover i hjertene deres, og i forståelsene deres skal jeg påskrive dem;

10:17  og syndene deres og lovløshetene deres minnes ikke i det hele tatt mer.

10:18  Og hvor forlatelse av disse er, er det ikke lenger et offer angående synd.

10:19  Derfor idet vi har, brødre, fritalenhet til inngangen av de hellige steder i Jesu blod,

10:20  som han innviet for oss, en nylig lagd og levende vei gjennom forhenget, det er kjødet hans,

10:21  og en stor prest over guds hus,

10:22  skulle vi komme nær med et sant hjerte i fullstendig tillit av tro, idet hjertene har blitt stenket fra en ondskapsfull samvittighet, og kroppen har blitt badet med rent vann;

10:23  vi skulle holde fast på bekjennelsen av det ubøyelig håp, for han som lovet er pålitelig;

10:24  og vi skulle ta hverandre i betraktning til tilskyndelse av kjærlighet og vakre gjerninger,

10:25  ikke idet vi etterlater samlingen av oss selv, slik det er en vane for noen, men idet vi formaner; og ved så mye mere så mye dere ser dagen nærme seg.

10:26  For idet vi frivillig synder etter det å motta kjennskapen av sannheten, blir ikke lenger et offer etterlatt for synder;

10:27  men en viss fryktsom forventning om dom, og en ilds nidkjærhet idet den var i ferd med å spise motstanderne.

10:28  Da noen hadde tilsidesatt en lov av Moses døde han foruten miskunn ved to eller tre vitner;

10:29  hvor mye verre straff mener dere skal den bli ansett som verdig for den som trampet ned guds sønn, og aktet paktens blod som alminnelig i hvilket han ble helliggjort, og utførte forakt for ånden av nåden?

10:30  For vi har kjent ham idet han har sagt, Meg tilhører hevn, jeg skal gjengjelde, sier herren; og igjen, Herren skal dømme folket sitt.

10:31  Det er fryktsomt å falle i hender av en levende gud.

10:32  Og påminn de tidligere dager, i hvilke da dere hadde blitt belyst holdt ut en stor kamp av lidelser;

10:33  i dette, virkelig, både i utskjellinger og trengsler idet dere ble teatralisert; og i dette, idet dere ble deltakere av de som forble på den måten;

10:34  for også ved båndene mine led dere med, og dere gav plyndringen av formuene deres adgang med glede, idet dere visste at dere har i dere selv en bedre formue i himlene og en som forblir.

10:35  Derfor skulle dere ikke kaste bort fritalenheten deres, som har stor lønn.

10:36  For av utholdenhet har dere behov, for at da dere hadde gjort guds vilje kan motta løftet.

10:37  For fremdeles en liten stund så mye som hva enn, han som kommer skal komme og skal ikke drøye.

10:38  Og den rettferdige skal leve av tro; og hvis han skulle dra seg tilbake, har ikke sjelen min velbehag i ham.

10:39  Og vi er ikke av de som drar seg tilbake til fullstendig ødeleggelse, men av de som tror til anskaffelse av en sjel.

Chapter 11

11:1  Og tro er en sikkerhet av de ting som håpes, et bevis for saker som ikke blir sett.

11:2  For i dette ble de eldre gitt vitnesbyrd.

11:3  Ved tro forstår vi at eonene har blitt fullstendig fullført ved et ord av gud, med hensyn til at de ting som sees, ikke har blitt til ved ting som viser seg.

11:4  Ved tro frembar Abel (tomhet) et mere offer enn Kain (smed) til gud, på grunn av hvilken ble han gitt vitnesbyrd å være rettferdig, idet gud gav vitnesbyrd om gavene hans; og på grunn av hvilken idet han hadde dødd taler han fremdeles.

11:5  Ved tro ble Enok (hengiven) overført til å ikke se død, og ble ikke funnet, fordi gud overførte ham; for før overførselen hans har han blitt gitt vitnesbyrd å tilfredsstille gud.

11:6  Og foruten tro er det umulig å tilfredsstille; for den som kommer nær gud må tro. At han er, og blir en som lønner de som søker etter ham.

11:7  Ved tro da Noah (hvile) hadde blitt advart angående de ting som ikke enda ble sett, da han hadde blitt forsiktig klargjorde han fullstendig en ark til en redning for huset hans; på grunn av hvilken tro fordømte han verden, og ble en arving av rettferdigheten i henhold til tro.

11:8  Ved tro idet Abraham ble kalt adlød han til å gå ut til stedet som han var i ferd med å motta til arv, og han gikk ut, idet han ikke visste hvor han kom.

11:9  Ved tro bodde han som utlending i landet av løftet, som fremmed i telt da han hadde bodd blant Isak (å le) og Jakob (hæl-griper eller fortrenger), medarvingene av det samme løftet;

11:10  for han ventet på byen som hadde fundamentene, av hvilken by gud er håndverker og bygger.

11:11  Ved tro mottok også Sara (fyrstinne) selv kraft til en unnfangelse av sæd, og fødte mot tid av levealder, fordi hun aktet ham som lovet pålitelig.

11:12  Derfor ble de også født fra én, og disse fra en som har blitt død, slik stjernene av himmelen i mengden, og liksom den sand ved kanten av sjøen, den uten nummer.

11:13  Alle disse døde i henhold til tro, idet de ikke hadde mottatt løftene, men sett dem på avstand, og da de hadde blitt overbevist, og hilst, og bekjent at de er fremmede og utenlandske på jorden.

11:14  For de som sier slike ting, synliggjør at de søker etter et fedreland.

11:15  Og hvis, virkelig, de mintes det de gikk ut fra, hadde de jo tid til å vende tilbake;

11:16  men nå strakk de seg til et bedre, det er, et himmelsk; derfor skammer ikke gud seg av dem, å bli påkalt deres gud; for han forberedte en by for dem.

11:17  Ved tro hadde Abraham frembåret Isak idet han ble prøvet, og han som tok imot løftene frembar den enbårne,

11:18  med henblikk på hvem det ble talt, At i Isak skal det kalles deg en sæd;

11:19  da han hadde regnet med at gud var i stand til å vekke opp også fra døde, hvorfra han også mottok ham i en lignelse.

11:20  Ved tro angående de kommende ting velsignet Isak Jakob og Esau (hårete).

11:21  Ved tro velsignet Jakob, idet han døde, hver av sønnene av Josef (la ham tilføye) og han tilbad over det ytterste av staven sin.

11:22  Ved tro mintes Josef, idet han døde, angående utgangen for sønnene av Israel, og han befalte angående beina sine.

11:23  Ved tro ble Moses, da han hadde blitt født, skjult i tre måneder av fedrene sine fordi de så at barnet var pent; og de fryktet ikke ordren fra kongen.

11:24  Ved tro fornektet Moses, idet han hadde blitt stor, å bli kalt sønn av Faraos (hans nakenhet) datter,

11:25  idet han hadde valgt heller å bli mishandlet sammen med guds folk, enn å ha en midlertidig fullstendig nytelse av synd;

11:26  da han hadde aktet den Salvedes utskjelling større rikdom enn de skatter i Egypt; for han så bort til lønnen.

11:27  Ved tro etterlot han Egypt, idet han ikke fryktet kongens raseri; for da idet han så den usynlige holdt han ut.

11:28  Ved tro har han gjort påsken og påstrykningen av blodet, for at ikke han som ødelegger skulle røre deres førstefødte.

11:29  Ved tro gikk de gjennom den røde sjø som gjennom tørt land, idet Egypterne hadde mottatt en prøve på hvilket, ble de oppslukt.

11:30  Ved tro falt Jerikos (sted av duft) murer, da de hadde blitt omringet i sju dager.

11:31  Ved tro gikk ikke Rahab, horen, (vid) til grunne med dem som var ulydig, da hun hadde tatt imot spionene med fred.

11:32  Og hva mer kan jeg si? For tiden skal svikte meg idet jeg forteller om Gideon (den som kutter ned), både Barak (lyn) og Samson (lik solen) og Jefta (som gud gjør rik), både David og Samuel (hans navn er fra gud) og forutsierne;

11:33  som gjennom tro beseiret kongeriker, arbeidet rettferdighet, oppnådde løfter, blokkerte løvers munner,

11:34  slukket ilds kraft, flyktet fra et sverds egg, ble styrket fra styrkeløshet, ble mektige i krig, bøyde fremmedes festninger;

11:35  Kvinner mottok deres døde ved en oppstandelse; og andre ble torturerte, da de ikke hadde blitt gitt adgang til forløsningen, for at de skulle oppnå en bedre oppstandelse;

11:36  og andre mottok en prøve av spotter og plager, og mer av bånd og fengsel;

11:37  de ble steinet, sagd i to, prøvd, de døde ved mord av sverd; de gikk omkring i saueskinn, i skinn av geit, idet de ble kommet bak, trengt, mishandlet,

11:38  av hvem verden ikke var verdig; idet de ble ført vill i ørkener og berg og huler og jordens hull.

11:39  Og alle disse da de hadde blitt gitt vitnesbyrd på grunn av troen, mottok ikke løftet,

11:40  da gud på forhånd hadde utsett noe bedre angående oss, for at de ikke skulle bli fullendt foruten oss.

Chapter 12

12:1  Derfor idet vi har en så stor sky av vitner som ligger omkring oss, idet vi hadde lagt bort enhver byrde og den synd som så lett omringer, kan vi løpe gjennom utholdenhet den kamp som settes foran oss,

12:2  idet vi ser nøye på den begynnende leder og fullender av troen, Jesus, som holdt ut et kors for gleden som sattes foran ham, da han hadde foraktet skam, óg satte seg ned på høyre av guds trone.

12:3  For tenk på ham som har holdt ut en sådan motsigelse av de syndige mot seg, for at dere ikke skulle bli trette i sjelene deres idet dere utmattes.

12:4  Ikke enda stod dere imot inntil blod idet dere kjemper mot synden,

12:5  og dere har blitt glemsomme, av formaningen som diskuterer med dere som med sønner; Min sønn, ikke bry deg lite om herrens oppdragelse, heller ikke bli utmattet idet du blir irettesatt av ham.

12:6  For hvem herren elsker, oppdrar han; og pisker hver sønn som han mottar.

12:7  Hvis dere holder ut oppdragelse, blir gud frembåret til dere som til sønner; for hvem er en sønn som en far ikke oppdrar?

12:8  For hvis dere er foruten oppdragelse, som alle har blitt deltakere av, da er dere uekte barn og ikke sønner.

12:9  Så dem, virkelig, våre fedre av kjødet hadde vi som oppdragere, og vi aktet; skal vi ikke mye mere ha underordnet oss åndenes far, og vi skal leve?

12:10  For de, virkelig, oppdro oss med henblikk på få dager i henhold til det som de mener selv; og han i det som bidrar, til å få hans hellighet.

12:11  Og all oppdragelse med henblikk på, virkelig, det som er tilstede, mener man ikke å være til glede, men til bedrøvelse; og til slutt gir den fredelig frukt av rettferdighet til dem som har blitt trent av den bedrøvelse.

12:12  Rett derfor opp de hender som har blitt slappet av og de knær som har blitt lamme

12:13  og gjør rette stier for føttene deres, for at ikke det haltende skulle vende seg bort fra, men heller bli helbredet.

12:14  Forfølg fred med alle, og helliggjørelsen, foruten hvilken skal ingen se herren;

12:15  idet dere fører tilsyn for at ikke noen kommer bak for guds nåde; for at ikke noen rot av bitterhet idet den spirer opp skal plage, og gjennom denne mange skulle bli besmittet;

12:16  for at ikke noen er en horkar eller verdslig, som Esau, som for en mat gav førstefødselsretten sin.

12:17  For dere vet at også deretter idet han ville arve velsignelsen ikke ble godkjent; for han fant ikke et sted for omvendelse, selv om han søkte etter den med tårer.

12:18  For dere har ikke kommet nær til et berg som blir tatt på, og som har blitt brent med ild, og dunkelhet, og mørke, og storm,

12:19  og ekko av trompet, og røst av ord, da de hadde hørt hvilken røst fraba de så å ikke bli tillagt dem et ord;

12:20  for de bar ikke det som ble pålagt, Også om et dyr skulle røre berget skal det bli kastet steiner eller det skal bli skutt ned med dart;

12:21  og, så fryktsomt var det som ble vist, at Moses sa, Jeg er veldig redd og skjelven;

12:22  men dere har kommet nær Sions (et uttørket sted) berg, og til en levende guds by, himmelske Jerusalem (sett dere dobbel fred), og til ti tusener av budbringere,

12:23  til en universell forsamling og en utkalt av førstefødte som har blitt innskrevet i himler, og til en dommer, alles gud, og til rettferdiges ånder som har blitt fullendt,

12:24  og til en mellommann av en ny pakt, Jesus, og til blod av stenkelse som taler bedre ting enn Abel.

12:25  Se til for at dere ikke skulle frabe ham som taler. For hvis dem ikke lyktes i å flykte, da de hadde frabedt ham som advarer på jorden, hvor mye mere skal vi ikke lykkes, de som snur seg bort fra ham fra himler,

12:26  hvems røst rystet jorden da, og nå har han lovet, idet han sa, Fremdeles én gang rister jeg ikke bare jorden, men også himmelen.

12:27  Og det Fremdeles én gang, forklarer omstillingen av de ting som rystes, som av de ting som har blitt lagd, for at de ting som ikke blir rystet skulle bli.

12:28  Derfor, idet vi mottar et urystelig kongerike, kan vi ha nåde, gjennom hvilken kan vi tjene gud tilfredsstillende med ærbødighet og forsiktighet.

12:29  For vår gud er også en ild som fortærer fullstendig.

Chapter 13

13:1  La broderkjærligheten forbli.

13:2  Glem ikke gjestfriheten; for gjennom dette var noen skjult da de hadde tatt i mot budbringere som gjester.

13:3  Bli mint på fangene, som om dere har blitt bundet med dem; på de som blir mishandlet, som dere selv er i en kropp.

13:4  La bryllupsfesten være kostbar blant alle, og sengen ubesmittet; men horkarer og ekteskapsbrytere skal gud dømme.

13:5  La oppførselen ikke være sølvkjær; idet dere er tilfredse med de ting som er tilstede; for han har sagt, Jeg skal ikke i det hele tatt slakke deg, heller ikke ikke i det hele tatt etterlate deg.

13:6  Så som vi frimodig sier, Herren er min hjelper, og jeg skal ikke frykte; hva skal et menneske gjøre meg?

13:7  Minnes dem som leder dere, som talte guds ord til dere; idet dere ser på utgangen av oppførselen av dem, etterlign troen.

13:8  Jesus Salvede, i går og i dag den samme, og til eonene.

13:9  Bli ikke ført omkring med forskjellige og fremmede lærer; for det er vakkert at hjertet blir stadfestet med nåde, ikke med mat, i hvilket ikke ble til fordel for de som gikk i det.

13:10  Vi har et offeralter fra hvilket de som tjener i teltet ikke har makt til å spise av.

13:11  For av de livsvesners blod blir det brakt inn for synd til de hellige steder gjennom ypperstepresten, av disse blir kroppene brent ned utenfor leiren;

13:12  derfor også Jesus, for at han skulle helliggjøre folket gjennom sitt eget blod, led han utenfor porten.

13:13  Derfor skulle vi gå ut utenfor leiren med henblikk på ham, idet vi bærer utskjellingen hans.

13:14  for vi har ikke her en by som blir, men vi søker etter den kommende.

13:15  Derfor skulle vi gjennom alt føre opp et lovsangsoffer gjennom ham til gud, det er, frukt av lepper som bekjenner navnet hans.

13:16  Og glem ikke av det å gjøre godt og fellesskap; for med slike offer blir gud tilfredsstilt.

13:17  Adlyd dem som leder dere, og overgi dere til dem; for de våker over sjelene deres, som om de skal gi regnskap; for at de skulle gjøre dette med glede, og ikke idet de sukker; for dette er ikke fordelaktig for dere.

13:18  Be for oss; for vi hadde blitt overbevist, at vi har en vakker samvittighet; idet vi vil forbli god i alle ting;

13:19  og mer overflødig bønnfaller jeg å gjøre dette, for at jeg skulle hurtigere bli gjenopprettet til dere.

13:20  Og fredens gud, idet han hadde ledet opp fra døde, den store sauenes gjeter i blod av en eonian pakt, herren vår Jesus,

13:21  fullstendig fullføre dere til all god gjerning, til å gjøre viljen hans, idet dere gjør blant dere det tilfredsstillende framfor ham, gjennom Jesus Salvede; til hvem er herligheten i eonene av eonene. Amen.

13:22  Og jeg bønnfaller dere, brødre, tål formaningens ord; for jeg skrev til dere også gjennom lite ord.

13:23  Dere vet at broren Timoteus (ærer gud) har blitt fraløst, med hvem, hvis han skulle komme hurtigere, jeg skal se dere.

13:24  Hils alle dem som leder dere, og alle de hellige. De fra Italia (kalvelik) hilser dere.

13:25  Nåden være med dere alle. Amen.