RusSynodalLIO - I Corinthians

Chapter 1

1:1  Павел, волею Божией призванный апостол Иисуса Христа, и Сосфен, брат, –

1:2  церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа во всяком месте – у них и у нас, –

1:3  благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

1:4  Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,

1:5  потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, –

1:6  ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, –

1:7  так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,

1:8  Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.

1:9  Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

1:10  Умоляю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

1:11  Ибо от домашних Хлои сделалось мне известно о вас, братья мои, что между вами есть споры.

1:12  Я разумею то, что у вас говорят: «Я Павлов», «Я Аполлосов», «Я Кифин», «А я Христов».

1:13  Разве разделился Христос? Разве Павел был распят за вас? Или во имя Павла вы крестились?

1:14  Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,

1:15  дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.

1:16  Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.

1:17  Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

1:18  Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия.

1:19  Ибо написано: «Погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну».

1:20  Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

1:21  Ибо когда мир своей мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

1:22  Ибо и иудеи требуют чудес, и эллины ищут мудрости;

1:23  а мы проповедуем Христа распятого – для иудеев соблазн, а для эллинов безумие,

1:24  для самих же призванных, иудеев и эллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;

1:25  потому что немудрое Божие премудрее людей, и немощное Божие сильнее людей.

1:26  Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных.

1:27  Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

1:28  и незнатное мира, и униженное, и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, –

1:29  для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

1:30  От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью, и освящением, и искуплением,

1:31  чтобы было, как написано: «Хвалящийся хвались Господом».

Chapter 2

2:1  И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,

2:2  ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,

2:3  и был я у вас в немощи, и в страхе, и в великом трепете.

2:4  И слово мое, и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,

2:5  чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

2:6  Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,

2:7  но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,

2:8  которой никто из властей века сего не познал, ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

2:9  Но как написано: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».

2:10  А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.

2:11  Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего.

2:12  Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,

2:13  что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, толкуя духовное духовным.

2:14  Душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надобно судить духовно.

2:15  Но духовный судит обо всем, а о нем судить никто не может.

2:16  Ибо кто познал ум Господен, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Chapter 3

3:1  И я не мог говорить с вами, братья, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

3:2  Я питал вас молоком, а не твердой пищей, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,

3:3  потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? И не по человеческому ли обычаю поступаете?

3:4  Ибо когда один говорит: «Я Павлов», а другой: «Я Аполлосов», то не плотские ли вы?

3:5  Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.

3:6  Я насадил, Аполлос поливал, но взрастил Бог;

3:7  поэтому и насаждающий, и поливающий – ничто, а всё Бог взращивающий.

3:8  Насаждающий же и поливающий – одно; но каждый получит свою награду по своему труду.

3:9  Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

3:10  Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

3:11  Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

3:12  Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы –

3:13  каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

3:14  У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

3:15  А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня.

3:16  Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас?

3:17  Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

3:18  Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке этом, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

3:19  Ибо мудрость мира сего – безумие пред Богом, как написано: «Уловляет мудрых в лукавстве их».

3:20  И еще: «Господь знает умствования мудрецов, что они суетны».

3:21  Итак, никто не хвались людьми, ибо все ваше:

3:22  Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее – все ваше;

3:23  вы же – Христовы, а Христос – Божий.

Chapter 4

4:1  Итак, каждый должен разуметь нас как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.

4:2  От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

4:3  Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.

4:4  Ибо хотя я ничего не знаю за собой, но тем не оправдываюсь; судья же мне Господь.

4:5  Поэтому не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

4:6  Это, братья, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.

4:7  Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?

4:8  Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!

4:9  Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались зрелищем для мира, для ангелов и людей.

4:10  Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.

4:11  Даже доныне терпим голод, и жажду, и наготу, и побои, и скитаемся,

4:12  и трудимся, работая своими руками. Злословят нас – мы благословляем; гонят нас – мы терпим;

4:13  хулят нас – мы молимся; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.

4:14  Не к постыжению вашему пишу это, но вразумляю вас как возлюбленных детей моих.

4:15  Ибо хотя у вас тысячи наставников во Христе, но немного отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

4:16  Поэтому умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

4:17  Для этого я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.

4:18  А некоторые у вас возгордились, как если бы я не должен был прийти к вам;

4:19  но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,

4:20  ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

4:21  Чего вы хотите? С жезлом прийти к вам или с любовью и духом кротости?

Chapter 5

5:1  Есть верный слух, что у вас появился блуд, и притом такой блуд, какого не слышно даже у язычников: что некто имеет жену отца своего.

5:2  И вы возгордились, вместо того чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.

5:3  А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело –

5:4  в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силой Господа нашего Иисуса Христа –

5:5  предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

5:6  Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?

5:7  Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

5:8  Поэтому станем праздновать не со старой закваской, не с закваской порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

5:9  Я писал вам в послании – не общаться с блудниками;

5:10  впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или грабителями, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.

5:11  Но я писал вам не общаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или грабителем; с таким даже и не есть вместе.

5:12  Ибо что мне судить внешних? Не внутренних ли вы судите?

5:13  Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вашей.

Chapter 6

6:1  Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?

6:2  Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?

6:3  Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?

6:4  А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.

6:5  К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?

6:6  Но брат с братом судится, и притом перед неверными.

6:7  И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собой. Почему бы вам лучше не оставаться обиженными? Почему бы вам лучше не терпеть лишения?

6:8  Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев.

6:9  Или не знаете, что неправедные Царства Божьего не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,

6:10  ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни грабители – Царства Божьего не наследуют.

6:11  И такими были некоторые из вас, но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

6:12  Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мной.

6:13  Пища для чрева, и чрево для пищи, но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.

6:14  Бог воскресил Господа, воскресит и нас силой Своей.

6:15  Разве не знаете, что тела ваши – члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!

6:16  Или не знаете, что прилепляющийся к блуднице становится одно тело с ней? Ибо сказано: «Двое будут одна плоть».

6:17  А прилепляющийся к Господу – один дух с Господом.

6:18  Избегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, – вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

6:19  Не знаете ли, что тела ваши – храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не принадлежите себе?

6:20  Ибо вы куплены дорогой ценой. Поэтому прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые Божии.

Chapter 7

7:1  А о чем вы писали мне, то хорошо мужчине не касаться женщины.

7:2  Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

7:3  Муж оказывай жене должное благорасположение, подобно и жена мужу.

7:4  Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

7:5  Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместe, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

7:6  Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление.

7:7  Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога: один – так, другой – иначе.

7:8  Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.

7:9  Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

7:10  А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –

7:11  если же разведется, то должна оставаться безбрачной или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей.

7:12  Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;

7:13  и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.

7:14  Ибо неверующий муж освящается женой верующей, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

7:15  Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

7:16  Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жену?

7:17  Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.

7:18  Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.

7:19  Обрезание – ничто, и необрезание – ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.

7:20  Каждый оставайся в том общественном положении, в котором призван.

7:21  Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.

7:22  Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

7:23  Вы куплены дорогой ценой – не делайтесь рабами людей.

7:24  В каком общественном положении кто призван, братья, в том каждый и оставайся пред Богом.

7:25  Относительно девства я не имею повеления Господа, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

7:26  По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.

7:27  Соединен ли ты с женой – не ищи развода. Остался ли без жены – не ищи жены.

7:28  Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти, а мне вас жаль.

7:29  Я вам говорю, братья: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

7:30  и плачущие – как не плачущие; и радующиеся – как не радующиеся; и покупающие – как не приобретающие;

7:31  и пользующиеся миром сим – как не пользующиеся, ибо проходит образ мира сего.

7:32  А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу,

7:33  а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разница между замужней и девицей:

7:34  незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святой и телом и духом, а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

7:35  Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

7:36  Если же кто почитает неприличным для своей девицы, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает как хочет – не согрешит; пусть таковые выходят замуж.

7:37  Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждой, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.

7:38  Поэтому выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше.

7:39  Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти за кого хочет, только в Господе.

7:40  Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божьего.

Chapter 8

8:1  Об идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.

8:2  Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.

8:3  Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

8:4  Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире – ничто и что нет иного Бога, кроме Единого.

8:5  Ибо хотя и есть так называемые боги или на небе, или на земле, – так как есть много богов и господ много, –

8:6  но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, через Которого всё, и мы через Него.

8:7  Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

8:8  Пища не приближает нас к Богу; ибо едим ли мы – ничего не приобретаем, не едим ли – ничего не теряем.

8:9  Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.

8:10  Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

8:11  И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.

8:12  А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.

8:13  И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Chapter 9

9:1  Не апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело – вы в Господе?

9:2  Если для других я не апостол, то для вас апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе.

9:3  Вот моя защита против осуждающих меня.

9:4  Или мы не имеем власти есть и пить?

9:5  Или не имеем власти иметь спутницей сестру жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа?

9:6  Или один я и Варнава не имеем права не работать?

9:7  Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не питается молоком от стада?

9:8  По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?

9:9  Ибо в Моисеевом законе написано: «Не заграждай рта у вола молотящего». О волах ли печется Бог?

9:10  Или, конечно, для нас говорит? Так, для нас это написано; ибо кто пашет, должен пахать с надеждой, и кто молотит, должен молотить с надеждой получить ожидаемое.

9:11  Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?

9:12  Если другие имеют у вас власть, не тем ли более мы? Однако мы не пользовались властью, но всё переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.

9:13  Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? Что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?

9:14  Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.

9:15  Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.

9:16  Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!

9:17  Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.

9:18  За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безвозмездно, не пользуясь моей властью в благовествовании.

9:19  Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:

9:20  для иудеев я был как иудей, чтобы приобрести иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;

9:21  для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;

9:22  для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых.

9:23  Но все это делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.

9:24  Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.

9:25  Все подвизающиеся воздерживаются от всего: те – для получения венца тленного, а мы – нетленного.

9:26  И потому я бегу не бесцельно, бьюсь не так, чтобы только бить воздух,

9:27  но усмиряю и порабощаю тело мое, чтобы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

Chapter 10

10:1  Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море;

10:2  и все крестились в Моисея в облаке и в море;

10:3  и все ели одну и ту же духовную пищу;

10:4  и все пили одно и то же духовное питье, ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

10:5  Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

10:6  А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

10:7  Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «Народ сел есть и пить и встал играть».

10:8  Не станем блудить, как некоторые из них блудили, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

10:9  Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

10:10  Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

10:11  Все это происходило с ними как прообраз, а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

10:12  Поэтому кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

10:13  Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

10:14  Итак, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

10:15  Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

10:16  Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение тела Христова?

10:17  Один хлеб, и мы многие – одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

10:18  Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?

10:19  Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь?

10:20  Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

10:21  Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

10:22  Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

10:23  Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

10:24  Никто не ищи своего, но каждый – пользы другого.

10:25  Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;

10:26  ибо Господня земля и что наполняет ее.

10:27  Если кто из неверных позовет вас и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.

10:28  Но если кто скажет вам: «Это идоложертвенное», то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля и что наполняет ее.

10:29  Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужой совестью?

10:30  Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?

10:31  Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, всё делайте во славу Божию.

10:32  Не подавайте соблазна ни иудеям, ни эллинам, ни Церкви Божией,

10:33  так как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

Chapter 11

11:1  Будьте подражателями мне, как я Христу.

11:2  Хвалю вас, братья, что вы всё мое помните и держитесь преподанного так, как я передал вам.

11:3  Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава – Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог.

11:4  Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытой головой, постыжает свою голову.

11:5  И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытой головой, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.

11:6  Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

11:7  Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он образ и слава Божия; а жена – слава мужа.

11:8  Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

11:9  и не муж создан для жены, но жена для мужа.

11:10  Поэтому жена и должна иметь на голове своей знак власти над ней – для ангелов.

11:11  Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа – в Господе;

11:12  ибо как жена от мужа, так и муж через жену; всё же – от Бога.

11:13  Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытой головой?

11:14  Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,

11:15  но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

11:16  А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.

11:17  Но, предлагая это, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

11:18  Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь как церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

11:19  Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

11:20  Далее, вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню;

11:21  ибо всякий спешит прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.

11:22  Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете Церковью Божией и унижаете неимущих? Что сказать вам? Похвалить ли вас за это? Не похвалю.

11:23  Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб,

11:24  и, возблагодарив, преломил, и сказал: «Примите, ешьте; это тело Мое, за вас ломимое; это совершайте в Мое воспоминание».

11:25  Также и чашу после вечери и сказал: «Эта чаша – новый завет в Моей крови; это совершайте, когда только будете пить в Мое воспоминание».

11:26  Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб этот и пьете чашу эту, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

11:27  Поэтому, кто будет есть хлеб этот или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против тела и крови Господней.

11:28  Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба этого и пьет из чаши этой.

11:29  Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем.

11:30  Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.

11:31  Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

11:32  Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

11:33  Поэтому, братья мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.

11:34  А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

Chapter 12

12:1  Не хочу оставить вас, братья, в неведении и о дарах духовных.

12:2  Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам так, как бы вели вас.

12:3  Потому говорю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

12:4  Дары различны, но Дух один и тот же;

12:5  и служения различны, а Господь один и тот же;

12:6  и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

12:7  Но каждому дается проявление Духа на пользу.

12:8  Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания – тем же Духом;

12:9  иному вера – тем же Духом; иному дары исцелений – тем жеДухом;

12:10  иному – чудотворения, иному – пророчество, иному – различение духов, иному – разные языки, иному – истолкование языков.

12:11  Все же это производит один и тотжеДух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

12:12  Ибо как тело одно, но имеет многие члены, и все членыодноготела, хотя их и много, составляют одно тело – так и Христос.

12:13  Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело: иудеи или эллины, рабы или свободные, – и все напоены одним Духом.

12:14  Тело же не из одногочлена, но из многих.

12:15  Если нога скажет: «Я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу?

12:16  И если ухо скажет: «Я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу?

12:17  Если все тело – глаз, то где слух? Если все – слух, то где обоняние?

12:18  Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.

12:19  А если бы все были одинчлен, то где было бы тело?

12:20  Но теперь членов много, а тело одно.

12:21  Не может глаз сказать руке: «Ты мне не надобна»; или также голова – ногам: «Вы мне не нужны».

12:22  Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,

12:23  и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;

12:24  и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,

12:25  дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.

12:26  Поэтому, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.

12:27  И вы – тело Христово, а порознь – члены.

12:28  И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, оказания помощи, управления, разные языки.

12:29  Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?

12:30  Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?

12:31  Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

Chapter 13

13:1  Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.

13:2  Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.

13:3  И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

13:4  Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

13:5  не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

13:6  не радуется неправде, а сорадуется истине;

13:7  все покрывает, всему верит, на все надеется, все переносит.

13:8  Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

13:9  Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;

13:10  когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

13:11  Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал, а как стал мужем, то оставил младенческое.

13:12  Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же – лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.

13:13  А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Chapter 14

14:1  Стремитесь к любви, ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

14:2  Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его – он тайны говорит духом;

14:3  а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

14:4  Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

14:5  Желаю, чтобы вы все говорили языками, но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий больше того, кто говорит языками, разве что он при том будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

14:6  Теперь, если я приду к вам, братья, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

14:7  И бездушные вещи, издающие звук: будь то свирель или гусли, – если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?

14:8  И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?

14:9  Так и вы: если языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

14:10  Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

14:11  Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

14:12  Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.

14:13  А потому говорящий на незнакомом языке молись о даре толкования.

14:14  Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.

14:15  Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

14:16  Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.

14:17  Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

14:18  Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками,

14:19  но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.

14:20  Братья! Не будьте дети умом: на злое будьте младенцами, а по уму будьте совершеннолетними.

14:21  В законе написано: «Иными языками и иными устами буду говорить народу этому; но и тогда не послушают Меня, – говорит Господь».

14:22  Итак, языки – знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.

14:23  Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

14:24  Но когда все пророчествуют и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.

14:25  И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: «Истинно с вами Бог».

14:26  Итак, что же, братья? Когда вы сходитесь и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – все это да будет к назиданию.

14:27  Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много – трое, и то порознь, а один изъясняй.

14:28  Если же не будет толкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

14:29  И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.

14:30  Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.

14:31  Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

14:32  И духи пророческие послушны пророкам,

14:33  потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.

14:34  Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

14:35  Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

14:36  Разве от вас вышло слово Божие? Или вас одних достигло?

14:37  Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

14:38  А кто не разумеет, пусть не разумеет.

14:39  Итак, братья, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;

14:40  только всё должно быть благопристойно и как подобает.

Chapter 15

15:1  Напоминаю вам, братья, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

15:2  которым и спасаетесь, если преподанного держитесь так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

15:3  Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял: то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию,

15:4  и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

15:5  и что явился Кифе, потом двенадцати;

15:6  потом явился более нежели пятистам братьям одновременно, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;

15:7  потом явился Иакову, затем всем апостолам;

15:8  а после всех явился и мне, как некоему извергу.

15:9  Ибо я наименьший из апостолов и недостоин называться апостолом, потому что гнал церковь Божию.

15:10  Но благодатию Божией есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился; не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мной.

15:11  Итак, я ли, они ли – мы так проповедуем, и вы так уверовали.

15:12  Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?

15:13  Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;

15:14  а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

15:15  Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, то есть если мертвые не воскресают;

15:16  ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.

15:17  А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших;

15:18  значит, и умершие во Христе погибли.

15:19  И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех людей.

15:20  Но Христос воскрес из мертвых, Первенец из умерших.

15:21  Ибо как смерть через одного человека, так через одногоЧеловека и воскресение мертвых.

15:22  Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,

15:23  каждый в своем порядке: Первенец Христос, потом Христовы – в пришествие Его.

15:24  А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.

15:25  Ибо Ему надлежит царствовать, пока не низложит всех врагов под ноги Свои.

15:26  Последний же враг истребится – смерть,

15:27  потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.

15:28  Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему – да будет Бог всё во всем.

15:29  Иначе что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?

15:30  Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?

15:31  Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалой вашей, братья, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.

15:32  По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза? Если мертвые не воскресают, «станем есть и пить, ибо завтра умрем!»

15:33  Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

15:34  Отрезвитесь, как должно, и не грешите. Ибо, к стыду вашему, скажу: некоторые из вас не знают Бога.

15:35  Но скажет кто-нибудь: «Как воскреснут мертвые и в каком теле придут?»

15:36  Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.

15:37  И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое.

15:38  Но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени – свое тело.

15:39  Не всякая плоть – та же плоть; но иная плоть у людей, иная плоть у скотов, иная – у рыб, иная – у птиц.

15:40  Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная – земных.

15:41  Иная слава солнца, иная слава луны, иная – звезд; и звезда от звезды разнится в славе.

15:42  Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;

15:43  сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;

15:44  сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

15:45  Так и написано: «Первый человек Адам стал душой живой»; а последний Адам – дух животворящий.

15:46  Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

15:47  Первый человек – из земли, перстный; второй Человек – Господь с неба.

15:48  Каков перстный, таковы и перстные; и каков Небесный, таковы и небесные.

15:49  И как мы носили образ перстного, будем носить и образ Небесного.

15:50  Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления.

15:51  Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

15:52  вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит – и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

15:53  Ибо тленному этому надлежит облечься в нетление, и смертному этому – облечься в бессмертие.

15:54  Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «Поглощена смерть победой».

15:55  «Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?»

15:56  Жало же смерти – грех; а сила греха – закон.

15:57  Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

15:58  Итак, братья мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

Chapter 16

16:1  При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах галатийских.

16:2  В первый день недели каждый из вас пусть откладывает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.

16:3  Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами для доставления вашего подаяния в Иерусалим.

16:4  А если уместно будет и мне отправиться, то они со мной пойдут.

16:5  Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.

16:6  У вас же, может быть, поживу или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.

16:7  Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас некоторое время, если Господь позволит.

16:8  В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы,

16:9  ибо для меня открыта великая и широкая дверь и противников много.

16:10  Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас в безопасности, ибо он делает дело Господне, как и я.

16:11  Поэтому никто не пренебрегай им, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братьями.

16:12  А что касается брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братьями пошел к вам, но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.

16:13  Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.

16:14  Все у вас да будет с любовью.

16:15  Прошу вас, братья, – вы знаете семейство Стефана, что оно начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым, –

16:16  будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.

16:17  Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,

16:18  ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.

16:19  Приветствуют вас церкви асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашней их церковью.

16:20  Приветствуют вас все братья. Приветствуйте друг друга святым целованием.

16:21  Мое, Павла, приветствие собственноручно.

16:22  Кто не любит Господа Иисуса Христа – анафема. Маранафа!

16:23  Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами.

16:24  И любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.