CSlElizabeth - Acts

Chapter 1

1:1  Первое убо слово сотворих о всех, о, Феофиле, яже начат Иисус творити же и учити

1:2  даже до дне, в оньже, заповедав Апостолом Духом Святым, ихже избра, вознесеся:

1:3  пред нимиже и постави Себе жива по страдании Своем во мнозех истинных знамениих, деньми четыредесятьми являяся им и глаголя яже о Царствии Божии:

1:4  с нимиже и ядый повеле им от Иерусалима не отлучатися, но ждати обетования Отча, еже слышасте от Мене:

1:5  яко Иоанн убо крестил есть водою, вы же имате креститися Духом Святым не по мнозех сих днех.

1:6  Они же убо сошедшеся вопрошаху Его, глаголюще: Господи, аще в лето сие устрояеши царствие Израилево?

1:7  Рече же к ним: несть ваше разумети времена и лета, яже Отец положи во Своей власти:

1:8  но приимете силу, нашедшу Святому Духу на вы, и будете Ми свидетелие во Иерусалиме же и во всей Иудеи и Самарии и даже до последних земли.

1:9  И сия рек, зрящым им взятся, и облак подят Его от очию их.

1:10  И егда взирающе бяху на небо, идущу Ему, и се, мужа два стаста пред ними во одежди беле,

1:11  яже и рекоста: мужие Галилейстии, что стоите зряще на небо? Сей Иисус, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте Его идуща на небо.

1:12  Тогда возвратишася во Иерусалим от горы нарицаемыя Елеон, яже есть близ Иерусалима, субботы имущия путь.

1:13  И егда внидоша, взыдоша на горницу, идеже бяху пребывающе, Петр же и Иаков, и Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеов и Симон Зилот и Иуда Иаковль:

1:14  сии вси бяху терпяще единодушно в молитве и молении, с женами и Мариею Материю Иисусовою и с братиею Его.

1:15  И во дни тыя востав Петр посреде ученик, рече,

1:16  бе же имен народа вкупе яко сто и двадесять: мужие братие, подобаше скончатися Писанию сему, еже предрече Дух Святый усты Давидовыми о Иуде, бывшем вожди емшым Иисуса:

1:17  яко причтен бе с нами и приял бяше жребий службы сея:

1:18  сей убо стяжа село от мзды неправедныя, и ниц быв проседеся посреде, и излияся вся утроба его:

1:19  и разумно бысть всем живущым во Иерусалиме, яко нарещися селу тому своим их языком Акелдама, еже есть село крове:

1:20  пишется бо в книзе Псаломстей: да будет двор его пуст, и да не будет живущаго в нем, и епископство его да приимет ин:

1:21  подобает убо от сходившихся с нами мужей во всяко лето, в неже вниде и изыде в нас Господь Иисус,

1:22  начен от крещения Иоаннова даже до дне, в оньже вознесеся (на небо) от нас, свидетелю воскресения Его быти с нами единому от сих.

1:23  И поставиша два, Иосифа нарицаемаго Варсаву, иже наречен бысть Иуст, и Матфиа,

1:24  и помолившеся реша: Ты, Господи, Сердцеведче всех, покажи, егоже избрал еси от сею двою единаго,

1:25  прияти жребий служения сего и Апостолства, из негоже испаде Иуда, ити в место свое.

1:26  И даша жребия има, и паде жребий на Матфиа, и причтен бысть ко единонадесяти Апостолом.

Chapter 2

2:1  И егда скончавашася дние Пятьдесятницы, беша вси Апостоли единодушно вкупе.

2:2  И бысть внезапу с небесе шум, яко носиму дыханию бурну, и исполни весь дом, идеже бяху седяще:

2:3  и явишася им разделени языцы яко огненни, седе же на единем коемждо их.

2:4  И исполнишася вси Духа Свята и начаша глаголати иными языки, якоже Дух даяше им провещавати.

2:5  Бяху же во Иерусалиме живущии Иудее, мужие благоговейнии, от всего языка, иже под небесем.

2:6  Бывшу же гласу сему, снидеся народ и смятеся, яко слышаху един кийждо их своим языком глаголющих их.

2:7  Дивляхуся же вси и чудяхуся, глаголюще друг ко другу: не се ли, вси сии суть глаголющии Галилеане?

2:8  И како мы слышим кийждо свой язык наш, в немже родихомся,

2:9  Парфяне и Мидяне и Еламите, и живущии в Месопотамии, во Иудеи же и Каппадокии, в Понте и во Асии,

2:10  во Фригии же и Памфилии, во Египте и странах Ливии, яже при Киринии, и приходящии Римляне, Иудее же и пришелцы,

2:11  критяне и аравляне, слышим глаголющих их нашими языки величия Божия?

2:12  Ужасахуся же вси и недоумевахуся, друг ко другу глаголюще: что убо хощет сие быти?

2:13  Инии же ругающеся глаголаху, яко вином исполнени суть.

2:14  Став же Петр со единонадесятьми, воздвиже глас свой и рече им: мужие Иудейстии и живущии во Иерусалиме вси, сие вам разумно да будет, и внушите глаголы моя:

2:15  не бо, якоже вы непщуете, сии пияни суть, есть бо час третий дне:

2:16  но сие есть реченное пророком Иоилем:

2:17  и будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери вашя, и юноши ваши видения узрят, и старцы ваши сония видят:

2:18  ибо на рабы Моя и на рабыни Моя во дни оны излию от Духа Моего, и прорекут:

2:19  и дам чудеса на небеси горе и знамения на земли низу, кровь и огнь и курение дыма:

2:20  солнце преложится во тму, и луна в кровь, прежде даже не приити дню Господню великому и просвещенному:

2:21  и будет, всяк, иже аще призовет имя Господне, спасется.

2:22  Мужие Израилстии, послушайте словес сих: Иисуса Назореа, Мужа от Бога извествованна в вас силами и чудесы и знамении, яже сотвори Тем Бог посреде вас, якоже и сами весте,

2:23  Сего нарекованным советом и проразумением Божиим предана приемше, руками беззаконных пригвождше убисте:

2:24  Егоже Бог воскреси, разрешив болезни смертныя, якоже не бяше мощно держиму быти Ему от нея.

2:25  Давид бо глаголет о Нем: предзрех Господа предо мною выну, яко о десную мене есть, да не подвижуся:

2:26  сего ради возвеселися сердце мое, и возрадовася язык мой: еще же и плоть моя вселится на уповании,

2:27  яко не оставиши души моея во аде, ниже даси преподобному Твоему видети истления:

2:28  сказал ми еси пути живота: исполниши мя веселия с лицем Твоим.

2:29  Мужие братие, достоит рещи с дерзновением к вам о патриарсе Давиде, яко и умре и погребен бысть, и гроб его есть в нас даже до дне сего:

2:30  пророк убо сый и ведый, яко клятвою клятся ему Бог от плода чресл его по плоти воздвигнути Христа и посадити Его на престоле его,

2:31  предвидев глагола о воскресении Христове, яко не оставися душа Его во аде, ни плоть Его виде истления.

2:32  Сего Иисуса воскреси Бог, емуже вси мы есмы свидетелие.

2:33  Десницею убо Божиею вознесеся, и обетование Святаго Духа приемь от Отца, излия сие, еже вы ныне видите и слышите.

2:34  Не бо Давид взыде на небеса, глаголет бо сам: рече Господь Господеви моему: седи о десную Мене,

2:35  дондеже положу враги Твоя подножие ног Твоих.

2:36  Твердо убо да разумеет весь дом Израилев, яко и Господа и Христа его Бог сотворил есть, Сего Иисуса, Егоже вы распясте.

2:37  Слышавше же умилишася сердцем и реша к Петру и прочым Апостолом: что сотворим, мужие братие?

2:38  Петр же рече к ним: покайтеся, и да крестится кийждо вас во имя Иисуса Христа во оставление грехов: и приимете дар Святаго Духа:

2:39  вам бо есть обетование и чадом вашым и всем дальним, елики аще призовет Господь Бог наш.

2:40  И иными словесы множайшими засвидетелствоваше и моляше я, глаголя: спаситеся от рода строптиваго сего.

2:41  Уже убо любезно прияша слово его, крестишася: и приложишася в день той душ яко три тысящы:

2:42  бяху же терпяще во учении Апостол и во общении и в преломлении хлеба и в молитвах.

2:43  Бысть же на всякой души страх: многа бо чудеса и знамения Апостолы быша во Иерусалиме.

2:44  Страх же велий бяше на всех их. Вси же веровавшии бяху вкупе и имяху вся обща:

2:45  и стяжания и имения продаяху, и раздаяху всем, егоже аще кто требоваше:

2:46  по вся же дни терпяще единодушно в церкви и ломяще по домом хлеб, приимаху пищу в радости и в простоте сердца,

2:47  хваляще Бога и имуще благодать у всех людий. Господь же прилагаше по вся дни Церкви спасающыяся.

Chapter 3

3:1  Вкупе же Петр и Иоанн восхождаста во святилище на молитву в час девятый.

3:2  И некий муж, хром от чрева матере своея сый, носимь бываше, егоже полагаху по вся дни пред дверьми церковными, рекомыми Красными, просити милостыни от входящих в церковь:

3:3  иже видев Петра и Иоанна хотящыя внити в церковь, прошаше милостыни.

3:4  Воззрев же Петр нань со Иоанном, рече: воззри на ны.

3:5  Он же прилежаше има, мня нечто от нею прияти.

3:6  Рече же Петр: сребра и злата несть у мене, но еже имам, сие ти даю: во имя Иисуса Христа Назореа востани и ходи.

3:7  И емь его за десную руку воздвиже: абие же утвердистеся его плесне и глезне,

3:8  и вскочив ста и хождаше, и вниде с нима в церковь, ходя и скачя и хваля Бога.

3:9  И видеша его вси людие ходяща и хваляща Бога,

3:10  знаху же его, яко сей бяше, иже милостыни ради седяше при Красных дверех церковных: и исполнишася чуда и ужаса о приключившемся ему.

3:11  Держащужеся исцелевшему хромому Петра и Иоанна, притекоша к нима вси людие в притвор, нарицаемый Соломонов, ужасни.

3:12  Видев же Петр отвещаваше к людем: мужие Израилтяне, что чудитеся о сем, или на ны что взираете, яко своею ли силою или благочестием сотворихом его ходити?

3:13  Бог Авраамов и Исааков и Иаковль, Бог отец наших, прослави Отрока Своего Иисуса, Егоже вы предасте, и отвергостеся Его пред лицем Пилатовым, суждьшу Оному пустити:

3:14  вы же Святаго и Праведнаго отвергостеся, и испросисте мужа убийцу дати вам,

3:15  Началника же жизни убисте: Егоже Бог воскреси от мертвых, емуже мы свидетелие есмы.

3:16  И о вере имене Его, сего, егоже видите и знаете, утверди имя Его: и вера, яже Его ради, даде ему всю целость сию пред всеми вами.

3:17  И ныне, братие, вем, яко по неведению сие сотвористе, якоже и князи ваши:

3:18  Бог же, яже предвозвести усты всех пророк Своих пострадати Христу, исполни тако.

3:19  Покайтеся убо и обратитеся, да очиститеся от грех ваших,

3:20  яко да приидут времена прохладна от лица Господня, и послет пронареченнаго вам Христа Иисуса,

3:21  Егоже подобает небеси убо прияти даже до лет устроения всех, яже глагола Бог усты всех святых Своих пророк от века.

3:22  Моисей убо ко отцем рече: яко Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея, яко мене: Того послушайте по всему, елика аще речет к вам:

3:23  будет же, всяка душа, яже аще не послушает Пророка онаго, потребится от людий.

3:24  И вси же пророцы от Самуила и иже по сих, елицы глаголаша, такожде предвозвестиша дни сия.

3:25  Вы есте сынове пророк и завета, егоже завеща Бог ко отцем вашым, глаголя ко Аврааму: и о семени твоем возблагословятся вся отечествия земная.

3:26  Вам первее Бог, воздвигий Отрока Своего Иисуса, посла Его благословяща вас, во еже отвратитися вам комуждо от злоб ваших.

Chapter 4

4:1  Глаголющым же им к людем, наидоша на них священницы и воевода церковный и саддукее,

4:2  жаляще си, за еже учити им люди и возвещати о Иисусе воскресение мертвых:

4:3  и возложиша на них руки и положиша их в соблюдение до утрия: бе бо вечер уже.

4:4  Мнози же от слышавших слово вероваша: и бысть число мужей яко тысящ пять.

4:5  Бысть же наутрие собратися князем их и старцем и книжником во Иерусалим,

4:6  и Анне архиерею и Каиафе и Иоанну и Александру, и елицы беша от рода архиерейска:

4:7  и поставльше их посреде, вопрошаху: коею силою или коим именем сотвористе сие вы?

4:8  Тогда Петр, исполнився Духа Свята, рече к ним: князи людстии и старцы Израилевы,

4:9  аще мы днесь истязуеми есмы о благодеянии человека немощна, о чесом сей спасеся,

4:10  разумно буди всем вам и всем людем Израилевым, яко во имя Иисуса Христа Назореа, Егоже вы распясте, Егоже Бог воскреси от мертвых, о Сем сей стоит пред вами здрав:

4:11  Сей есть камень укореный от вас зиждущих, бывый во главу угла, и несть ни о единем же инем спасения:

4:12  несть бо иного имене под небесем, даннаго в человецех, о немже подобает спастися нам.

4:13  Видяще же Петрово дерзновение и Иоанново и разумевше, яко человека некнижна еста и проста, дивляхуся, знаху же их, яко со Иисусом беста:

4:14  видяще же исцелевшаго человека с нима стояща, ничтоже имяху противу рещи.

4:15  Повелевше же има вон из сонмища изыти, стязахуся друг со другом,

4:16  глаголюще: что сотворим человекома сима? Яко убо нарочитое знамение бысть има, всем живущым во Иерусалиме яве, и не можем отврещися:

4:17  но да не более прострется в людех, прещением да запретим има ктому не глаголати о имени сем ни единому от человек.

4:18  И призвавше их, заповедаша има отнюд не провещавати ниже учити о имени Иисусове.

4:19  Петр же и Иоанн отвещавша к ним реста: аще праведно есть пред Богом вас послушати паче, нежели Бога, судите:

4:20  не можем бо мы, яже видехом и слышахом, не глаголати.

4:21  Они же призапрещше има, пустиша я, ничтоже обретше како мучити их, людий ради, яко вси прославляху Бога о бывшем:

4:22  лет бо бяше множае четыредесяти человек той, на немже бысть чудо сие исцеления.

4:23  Отпущена же бывша приидоста ко своим и возвестиста, елика к нима архиерее и старцы реша.

4:24  Они же слышавше единодушно воздвигоша глас к Богу и рекоша: Владыко, ты, Боже, сотворивый небо и землю и море и вся, яже в них,

4:25  иже Духом Святым усты отца нашего Давида отрока Твоего рекл еси: вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

4:26  Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его.

4:27  Собрашася бо воистинну во граде сем на Святаго Отрока Твоего Иисуса, Егоже помазал еси, Ирод же и Понтийский Пилат с языки и людьми Израилевыми,

4:28  сотворити, елика рука Твоя и совет Твой преднарече быти:

4:29  и ныне, Господи, призри на прещения их и даждь рабом Твоим со всяким дерзновением глаголати слово Твое,

4:30  внегда руку Твою прострети Ти во исцеления, и знамением и чудесем бывати именем Святым Отрока Твоего Иисуса.

4:31  И помолившымся им, подвижеся место, идеже бяху собрани, и исполнишася вси Духа Свята и глаголаху слово Божие со дерзновением.

4:32  Народу же веровавшему бе сердце и душа едина, и ни един же что от имений своих глаголаше свое быти, но бяху им вся обща.

4:33  И велиею силою воздаяху свидетелство Апостоли воскресению Господа Иисуса Христа, благодать же бе велия на всех их.

4:34  Не бяше бо нищь ни един в них: елицы бо господие селом или домовом бяху, продающе приношаху цены продаемых

4:35  и полагаху при ногах Апостол: даяшеся же коемуждо, егоже аще кто требоваше.

4:36  Иосиа же, нареченный Варнава от Апостол, еже есть сказаемо сын утешения, левит, Кипрянин родом,

4:37  имея село, продав принесе цену и положи пред ногами Апостол.

Chapter 5

5:1  Муж же некий, Ананиа именем, с Сапфирою женою своею, продаде село

5:2  и утаи от цены, сведущей и жене его: и принес часть некую, пред ногами Апостол положи.

5:3  Рече же Петр: Анание, почто исполни сатана сердце твое солгати Духу Святому и утаити от цены села?

5:4  Сущее тебе не твое ли бе, и проданое не в твоей ли власти бяше? Что яко положил еси в сердцы твоем вещь сию? Не человеком солгал еси, но Богу.

5:5  Слышав же Ананиа словеса сия, пад издше: и бысть страх велик на всех слышащих сия.

5:6  Вставше же юноши взяша его и изнесше погребоша.

5:7  Бысть же яко трием часом минувшым, и жена его не ведущи бывшаго вниде.

5:8  Отвеща же ей Петр: рцы ми, аще на толице село отдаста? Она же рече: ей, на толице.

5:9  Петр же рече к ней: что яко согласистася искусити Духа Господня? Се, ноги погребших мужа твоего при дверех, и изнесут тя.

5:10  Паде же абие пред ногама его и издше: вшедше же юноши обретоша ю мертву и изнесше погребоша близ мужа ея.

5:11  И бысть страх велик на всей церкви и на всех слышаших сия.

5:12  Руками же Апостолскими быша знамения и чудеса в людех многа: и бяху единодушно вси в притворе Соломони:

5:13  от прочих же никтоже смеяше прилеплятися им, но величаху их людие.

5:14  Паче же прилагахуся верующии Господви, множество мужей же и жен,

5:15  яко и на стогны износити недужныя и полагати на постелех и на одрех, да грядущу Петру поне сень его осенит некоего от них.

5:16  Схождашеся же и множество от окрестных градов во Иерусалим, приносяще недужныя и страждущыя от дух нечистых, иже исцелевахуся вси.

5:17  Востав же архиерей и вси иже с ним, сущая ересь саддукейская, исполнишася зависти,

5:18  и возложиша руки своя на Апостолы и послаша их в соблюдение общее.

5:19  Ангел же Господень нощию отверзе двери темницы, извед же их, рече:

5:20  идите и ставше глаголите в церкви людем вся глаголы жизни сея.

5:21  Слышавше же внидоша по утренице в церковь и учаху. Пришед же архиерей и иже с ним, созваша собор и вся старцы от сынов Израилевых и послаша во узилище, привести их.

5:22  Слуги же шедше не обретоша их в темнице, возвращшежеся возвестиша,

5:23  глаголюще, яко темницу убо обретохом заключену со всяким утверждением и блюстители стоящыя пред дверьми: отверзше же, внутрь ни единаго обретохом.

5:24  Якоже слышаша словеса сия архиерей же и воевода церковный и первосвященницы, недоумевахуся о них, что убо будет сие.

5:25  Пришед же некто возвести им, глаголя, яко се, мужие, ихже всадисте в темницу, суть в церкви стояще и учаще люди.

5:26  Тогда шед воевода со слугами, приведе их не с нуждею, бояхуся бо людий, да не камением побиют их:

5:27  приведше же их, поставиша на сонмищи, и вопроси их архиерей, глаголя:

5:28  не запрещением ли запретихом вам не учити о имени сем? И се, исполнисте Иерусалим учением вашим и хощете навести на ны кровь Человека Сего.

5:29  Отвещав же Петр и Апостоли реша: повиноватися подобает Богови паче, нежели человеком:

5:30  Бог отец наших воздвиже Иисуса, Егоже вы убисте, повесивше на древе:

5:31  Сего Бог Началника и Спаса возвыси десницею Своею, дати покаяние Израилеви и оставление грехов:

5:32  и мы есмы Того свидетелие глагол сих, и Дух Святый, Егоже даде Бог повинующымся Ему.

5:33  Они же слышавше распыхахуся и совещаша убити их.

5:34  Востав же некий на сонмищи фарисей, именем Гамалиил, законоучитель честен всем людем, повеле вне мало что Апостолом уступити,

5:35  рече же к ним: мужие Израильтяне, внимайте себе о человецех сих, что хощете сотворити:

5:36  пред сими бо деньми воста Февда, глаголя быти велика некоего себе, емуже прилепишася числом мужей яко четыреста: иже убиен бысть, и вси, елицы повинушася ему, разыдошася и быша ни во чтоже:

5:37  по сем воста Иуда Галилеанин во дни написания и отвлече люди доволны вслед себе: и той погибе, и вси, елицы послушаша его, разсыпашася:

5:38  и ныне, глаголю вам, отступите от человек сих и оставите их: яко аще будет от человек совет сей или дело сие, разорится,

5:39  аще ли же от Бога есть, не можете разорити то, да не како и богоборцы обрящетеся.

5:40  Послушаша же его, и призвавше Апостолы, бивше запретиша им не глаголати о имени Иисусове и отпустиша их.

5:41  Они же убо идяху радующеся от лица собора, яко за имя Господа Иисуса сподобишася безчестие прияти:

5:42  по вся же дни в церкви и в домех не престаяху учаще и благовествующе Иисуса Христа.

Chapter 6

6:1  Во днех же сих, умножившымся учеником, бысть роптание Еллинов ко Евреом, яко презираемы бываху во вседневнем служении вдовицы их.

6:2  Призвавше же дванадесять множество ученик, реша: не угодно есть нам, оставльшым слово Божие, служити трапезам:

6:3  усмотрите убо, братие, мужы от вас свидетелствованы седмь, исполнены Духа Свята и премудрости, ихже поставим над службою сею:

6:4  мы же в молитве и служении слова пребудем.

6:5  И угодно бысть слово сие пред всем народом: и избраша Стефана, мужа исполнена веры и Духа Свята, и Филиппа, и Прохора и Никанора, и Тимона и Пармена, и Николаа пришелца Антиохийскаго,

6:6  ихже поставиша пред Апостолы: и помолившеся возложиша на ня руце.

6:7  И слово Божие растяше, и множашеся число ученик во Иерусалиме зело: мног же народ священников послушаху веры.

6:8  Стефан же исполнь веры и силы творяше знамения и чудеса велия в людех.

6:9  Восташа же нецыи от сонма глаголемаго Ливертинска и Киринейска и Александрска, и иже от Киликии и Асии, стязающеся со Стефаном:

6:10  и не можаху противустати премудрости и Духу, Имже глаголаше.

6:11  Тогда подустиша мужы глаголющыя, яко слышахом его глаголюща глаголы хульныя на Моисеа и на Бога.

6:12  Сподвигоша же люди и старцы и книжники, и нападше восхитиша его и приведоша на сонмище,

6:13  поставиша же свидетели ложны глаголющыя, яко человек сей не престает глаголы хульныя глаголя на место святое сие и закон:

6:14  слышахом бо его глаголюща, яко Иисус Назорей сей разорит место сие и изменит обычаи, яже предаде нам Моисей.

6:15  И воззревше нань вси седящии в сонмищи, видеша лице его яко лице Ангела.

Chapter 7

7:1  Рече же архиерей: аще убо сия тако суть?

7:2  Он же рече: мужие братие и отцы, послушайте. Бог славы явися отцу нашему Аврааму сущу в Месопотамии, прежде даже не вселитися ему в Харрань,

7:3  и рече к нему: изыди от земли твоея и от рода твоего и от дому отца твоего, и прииди в землю, юже аще ти покажу.

7:4  Тогда изшед от земли Халдейския, вселися в Харрань: и оттуду, по умертвии отца его, пресели его в землю сию, на нейже вы ныне живете,

7:5  и не даде ему наследия в ней, ниже стопы ногу: и обеща дати ему ю во одержание и семени его по нем, не сущу ему чаду.

7:6  Глагола же сице Бог, яко будет семя его пришелцы в земли чуждей, и поработят е и озлобят лет четыреста.

7:7  И языку, емуже поработают, сужду Аз, рече Бог: и по сих изыдут и послужат Ми на месте сем.

7:8  И даде ему завет обрезания. И тако роди Исаака и обреза его в день осмый: и Исаак Иакова, и Иаков дванадесять патриарх.

7:9  И патриарси позавидевше Иосифу продаша его во Египет: и бе Бог с ним,

7:10  и изят его от всех скорбей его, и даде ему благодать и премудрость пред фараоном царем Египетским: и постави его началника над Египтом и над всем домом своим.

7:11  Прииде же глад на всю землю Египетскую и Ханааню и скорбь велия, и не обретаху сытости отцы наши.

7:12  Слышав же Иаков сущую пшеницу во Египте, посла отцы нашя первее,

7:13  и внегда второе (приидоша), познан бысть Иосиф братии своей, и яве бысть фараону род Иосифов.

7:14  Послав же Иосиф призва отца своего Иакова и все сродство свое, седмьдесят и пять душ.

7:15  Сниде же Иаков во Египет, и скончася сам и отцы наши:

7:16  и принесени быша в Сихем и положени быша во гробе, егоже купи Авраам ценою сребра от сынов Еммора Сихемова.

7:17  И якоже приближашеся время обетования, имже клятся Бог Аврааму, возрастоша людие и умножишася во Египте,

7:18  дондеже наста царь ин (во Египте), иже не знаше Иосифа:

7:19  сей зле умыслив о роде нашем, озлоби отцы нашя, уморити младенцы их и не оживити.

7:20  В неже время родися Моисей и бе угоден Богови, иже питан бысть месяцы три в дому отца своего:

7:21  извержена же его взят его дщи фараонова и воспита и себе в сына:

7:22  и наказан бысть Моисей всей премудрости Египетстей, бе же силен в словесех и делех.

7:23  Егда же исполняшеся ему лет четыредесятих время, взыде на сердце ему посетити братию свою сыны Израилевы:

7:24  и видев некоего обидима, пособствова и сотвори отмщение обидимому, убив Египтянина.

7:25  Мняше же разумети братиям своим, яко Бог рукою его даст им спасение: они же не разумеша.

7:26  Во утрий же день явися им тяжущымся и привлачаше их в примирение, рек: мужие, братия есте вы, вскую обидите друг друга?

7:27  Обидяй же ближняго отрину его, рек: кто тя постави князя и судию над нами?

7:28  Еда убити мя ты хощеши, имже образом убил еси вчера Египтянина?

7:29  Бежа же Моисей о словеси сем и бысть пришлец в земли Мадиамстей, идеже роди сына два.

7:30  И исполньшымся летом четыредесятим, явися ему в пустыни горы Синайския Ангел Господень в пламени огнене в купине:

7:31  Моисей же видев дивляшеся видению: приступающу же ему разумети, бысть глас Господень к нему:

7:32  Аз Бог отец твоих, Бог Авраамов и Бог Исааков и Бог Иаковль. Трепетен же быв Моисей не смеяше смотрити.

7:33  Рече же ему Господь: изуй сапоги ногу твоею, место бо, на немже стоиши, земля свята есть:

7:34  видя видех озлобление людий Моих, иже во Египте, и стенание их услышах, и снидох изяти их: и ныне гряди, послю тя во Египет.

7:35  Сего Моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? Сего Бог князя и избавителя посла рукою Ангела явльшагося ему в купине:

7:36  сей изведе их, сотворь чудеса и знамения в земли Египетстей и в Чермнем мори, и в пустыни лет четыредесять.

7:37  Сей есть Моисей рекий сыном Израилевым: Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея яко мене: Того послушайте.

7:38  Сей есть бывый в церкви в пустыни со Ангелом, глаголавшим ему на горе Синайстей, и со отцы нашими, иже прият словеса жива дати нам,

7:39  егоже не восхотеша послушати отцы наши, но отринуша и и обратишася сердцем своим во Египет,

7:40  рекше Аарону: сотвори нам боги, иже предидут пред нами, Моисею бо сему, иже изведе нас от земли Египетския, не вемы, что бысть ему.

7:41  И сотвориша телца во дни оны, и принесоша жертву идолу, и веселяхуся в делех руку своею.

7:42  Отвратися же Бог и предаде их служити воем небесным, якоже писано есть в книзе пророк: еда заколения и жертвы принесосте Ми лет четыредесять в пустыни, доме Израилев?

7:43  И восприясте скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, образы, яже сотвористе покланятися им: и преселю вы далее Вавилона.

7:44  Сень свидения бяше отцем нашым в пустыни, якоже повеле Глаголяй Моисеови сотворити ю по образу, егоже виде:

7:45  юже и внесоша приемше отцы наши со Иисусом во одержание языков, ихже изрину Бог от лица отец наших, даже до дний Давида:

7:46  иже обрете благодать пред Богом и испроси обрести селение Богу Иаковлю.

7:47  Соломон же созда Ему храм.

7:48  Но Вышний не в рукотворенных церквах живет, якоже пророк глаголет:

7:49  Небо Мне престол есть, земля же подножие ногама Моима: кий храм созиждете Ми, глаголет Господь, или кое место покоищу Моему?

7:50  Не рука ли Моя сотвори сия вся?

7:51  Жестоковыйнии и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся, якоже отцы ваши, тако и вы:

7:52  кого от пророк не изгнаша отцы ваши? И убиша предвозвестившыя о пришествии Праведнаго, Егоже вы ныне предателе и убийцы бысте,

7:53  иже приясте закон устроением Ангелским и не сохранисте.

7:54  Слышаще же сия, распыхахуся сердцы своими и скрежетаху зубы нань.

7:55  Стефан же сый исполнь Духа Свята, воззрев на небо, виде славу Божию и Иисуса стояща о десную Бога,

7:56  и рече: се, вижу небеса отверста и Сына Человеча о десную стояща Бога.

7:57  Возопивше же гласом велиим, затыкаху ушы свои и устремишася единодушно нань,

7:58  и изведше вне града, камением побиваху его: и свидетелие (снемше) ризы своя положиша при ногу юноши нарицаемаго Савла,

7:59  и камением побиваху Стефана, молящася и глаголюща: Господи Иисусе, приими дух мой.

7:60  Преклонь же колена, возопи гласом велиим: Господи, не постави им греха сего. И сия рек успе.

Chapter 8

8:1  Савл же бе соизволяя убийству его. Бысть же в той день гонение велие на церковь Иерусалимскую: вси же разсеяшася по странам Иудейским и Самарийским, кроме Апостол:

8:2  погребоша же Стефана мужие благоговейнии и сотвориша плачь велий над ним.

8:3  Савл же озлобляше церковь, в домы входя, и влачя мужы и жены, предаяше в темницу.

8:4  Разсеявшиися же прохождаху, благовествующе слово.

8:5  Филипп же сошед во град Самарийский, проповедаше им Христа:

8:6  внимаху же народи глаголемым от Филиппа единодушно, слышаще и видяще знамения, яже творяше:

8:7  дуси бо нечистии от многих имущих я, вопиюще гласом велиим, исхождаху, мнози же разслабленнии и хромии исцелишася:

8:8  и бысть радость велия во граде том.

8:9  Муж же некий, именем Симон, прежде бе во граде волхвуя и удивляя язык Самарийский, глаголя некоего быти себе велика,

8:10  емуже внимаху вси от мала даже до велика, глаголюще: сей есть сила Божия великая.

8:11  Внимаху же ему, зане доволно время волхвовании удивляше их.

8:12  Егда же вероваша Филиппу благовествующу яже о Царствии Божии и о имени Иисус Христове, крещахуся мужие же и жены.

8:13  Симон же и сам верова и крещься бе пребывая у Филиппа: видя же силы и знамения велия бываема, ужасен дивляшеся.

8:14  Слышавше же иже во Иерусалиме Апостоли, яко прият Самариа слово Божие, послаша к ним Петра и Иоанна,

8:15  иже сошедше помолишася о них, яко да приимут Духа Святаго:

8:16  еще бо ни на единаго их бе пришел, точию крещени бяху во имя Господа Иисуса:

8:17  тогда возложиша руце на ня, и прияша Духа Святаго.

8:18  Видев же Симон, яко возложением рук Апостолских дается Дух Святый, принесе им сребро,

8:19  глаголя: дадите и мне власть сию, да, на негоже аще положу руце, приимет Духа Святаго.

8:20  Петр же рече к нему: сребро твое с тобою да будет в погибель, яко дар Божий непщевал еси сребром стяжати:

8:21  несть ти части ни жребия в словеси сем, ибо сердце твое несть право пред Богом:

8:22  покайся убо о злобе твоей сей и молися Богу, аще убо отпустится ти помышление сердца твоего:

8:23  в желчи бо горести и союзе неправды зрю тя суща.

8:24  Отвещав же Симон рече: помолитеся вы о мне ко Господу, яко да ничтоже сих найдет на мя, яже рекосте.

8:25  Они же убо, засвидетелствовавше и глаголавше слово Господне, возвратишася во Иерусалим и многим весем Самарийским благовестиша.

8:26  Ангел же Господень рече к Филиппу, глаголя: востани и иди на полудне, на путь сходящий от Иерусалима в Газу: и той есть пуст.

8:27  И востав пойде: и се, муж Мурин, евнух силен Кандакии царицы Муринския, иже бе над всеми сокровищи ея, иже прииде поклонитися во Иерусалим:

8:28  бе же возвращаяся, и седя на колеснице своей, чтяше пророка Исаию.

8:29  Рече же Дух к Филиппу: приступи и прилепися колеснице сей.

8:30  Притек же Филипп услыша его чтуща пророка Исаию и рече: убо разумееши ли, яже чтеши?

8:31  Он же рече: како убо могу (разумети), аще не кто наставит мя? Умоли же Филиппа, да возшед сядет с ним.

8:32  Слово же Писания, еже чтяше, бе сие: яко овча на заколение ведеся, и яко агнец прямо стригущему его безгласен, тако не отверзает уст Своих:

8:33  во смирении Его суд Его взятся, род же Его кто исповесть? Яко вземлется от земли живот Его.

8:34  Отвещав же каженик к Филиппу, рече: молю тя, о ком пророк глаголет сие? О себе ли, или о инем некоем?

8:35  Отверз же Филипп уста своя и начен от Писания сего, благовести ему Иисуса.

8:36  Якоже идяху путем, приидоша на некую воду, и рече каженик: се, вода: что возбраняет ми креститися?

8:37  Рече же ему Филипп: аще веруеши от всего сердца твоего, мощно ти есть. Отвещав же рече: верую Сына Божия быти Иисуса Христа.

8:38  И повеле стати колеснице: и снидоста оба на воду, Филипп же и каженик: и крести его.

8:39  Егда же изыдоста от воды, Дух Святый нападе на каженика: Ангел же Господень восхити Филиппа, и не виде его ктому каженик, идяше бо в путь свой радуяся.

8:40  Филипп же обретеся во Азоте и проходя благовествоваше градом всем, дондеже приити ему в Кесарию.

Chapter 9

9:1  Савл же, еще дыхая прещением и убийством на ученики Господни, приступль ко архиерею,

9:2  испроси от него послания в Дамаск к соборищем, яко да аще некия обрящет того пути сущыя, мужы же и жены, связаны приведет во Иерусалим.

9:3  Внегда же ити, бысть ему приближитися к Дамаску, и внезапу облиста его свет от небесе:

9:4  и пад на землю, слыша глас глаголющь ему: Савле, Савле, что Мя гониши?

9:5  Рече же: кто еси, Господи? Господь же рече: Аз есмь Иисус, Егоже ты гониши: жестоко ти есть противу рожну прати.

9:6  Трепещя же и ужасаяся глагола: Господи, что мя хощеши творити? И Господь рече к нему: востани и вниди во град, и речется ти, что ти подобает творити.

9:7  Мужие же идущии с ним стояху чудящеся, глас убо слышаще, но ни когоже видяще.

9:8  Воста же Савл от земли и отверстыма очима своима ни единаго видяше: ведуще же его за руку, введоша в Дамаск:

9:9  и бе дни три не видя, и ни яде, ниже пияше.

9:10  Бе же некто ученик в Дамасце, именем Ананиа, и рече к нему Господь в видении: Анание. Он же рече: се, аз, Господи.

9:11  Господь же к нему: востав поиди на стогну нарицаемую Правую и взыщи в дому Иудове Савла именем, Тарсянина: се бо, молитву деет

9:12  и виде в видении мужа, именем Ананию, вшедша и возложша нань руку, яко да прозрит.

9:13  Отвеща же Ананиа: Господи, слышах от многих о мужи сем, колика зла сотвори святым Твоим во Иерусалиме:

9:14  и зде имать власть от архиерей связати вся нарицающыя имя Твое.

9:15  Рече же к нему Господь: иди, яко сосуд избран Ми есть сей, пронести имя Мое пред языки и царьми и сынми Израилевыми:

9:16  Аз бо скажу ему, елика подобает ему о имени Моем пострадати.

9:17  Пойде же Ананиа и вниде в храмину, и возложь нань руце, рече: Савле брате, Господь Иисус явлейтися на пути, имже шел еси, посла мя, яко да прозриши и исполнишися Духа Свята.

9:18  И абие отпадоша от очию его яко чешуя: прозре же абие, и востав крестися,

9:19  и приемь пищу, укрепися. Бысть же Савл с сущими в Дамасце учениками дни некия:

9:20  и абие на сонмищих проповедаше Иисуса, яко Сей есть Сын Божий.

9:21  Дивляхуся же вси слышащии и глаголаху: не сей ли есть гонивый во Иерусалиме нарицающыя имя сие, и зде на сие прииде, да связаны тыя приведет ко архиереем?

9:22  Савл же паче крепляшеся и смущаше Иудеи живущыя в Дамасце, препирая, яко Сей есть Христос.

9:23  Якоже исполнишася дние доволни, совещаша Иудее убити его,

9:24  уведан же бысть Савлу совет их: стрежаху же врат день и нощь, яко да убиют его:

9:25  поемше же его ученицы нощию, свесиша по стене в кошнице.

9:26  Пришед же Савл во Иерусалим, покушашеся прилеплятися учеником: и вси бояхуся его, не верующе, яко есть ученик.

9:27  Варнава же приемь его, приведе ко Апостолом и поведа им, како на пути виде Господа, и яко глагола ему, и како в Дамасце дерзаше о имени Иисусове.

9:28  И бяше с ними входя и исходя во Иерусалиме и дерзая о имени Господа Иисуса.

9:29  Глаголаше же и стязашеся с Еллины: они же искаху убити его.

9:30  Разумевше же братия, сведоша его в Кесарию и отпустиша его в Тарс.

9:31  Церкви же по всей Иудеи и Галилеи и Самарии имеяху мир, созидающяся и ходящя в страсе Господни, и утешением Святаго Духа умножахуся.

9:32  И бысть Петру, посещающу всех, снити и ко святым живущым в Лидде:

9:33  обрете же тамо человека некоего, именем Енеа, от осми лет лежаща на одре, иже бе разслаблен.

9:34  И рече ему Петр: Енее, исцеляет тя Иисус Христос: востани с постели твоея. И абие воста:

9:35  и видеша его вси живущии в Лидде и во Ассароне, иже обратишася ко Господу.

9:36  Во Июппии же бе некая ученица, именем Тавифа, яже сказаема глаголется серна: сия бяше исполнена благих дел и милостынь, яже творяше.

9:37  Бысть же во дни тыя, болевшей ей умрети: омывше же ю, положиша в горнице.

9:38  Близ же сущей Лидде Июппии, ученицы слышавше, яко Петр есть в ней, послаша два мужа к нему, моляще его не обленитися приити до них.

9:39  Востав же Петр иде с нима: егоже пришедша возведоша в горницу, и предсташа ему вся вдовицы плачущя и показующя ризы и одежды, елика творяше, с ними сущи, Серна.

9:40  Изгнав же вон вся Петр, преклонь колена помолися, и обращься к телу, рече: Тавифо, востани. Она же отверзе очи свои, и видевши Петра, седе.

9:41  Подав же ей руку, воздвиже ю, и призвав святыя и вдовицы, постави ю живу.

9:42  Уведано же бысть се по всей Июппии, и мнози вероваша в Господа.

9:43  Бысть же дни доволны пребыти ему во Июппии у некоего Симона усмаря.

Chapter 10

10:1  Муж же некий бе в Кесарии, именем Корнилий, сотник от спиры нарицающияся Италийския,

10:2  благоговеин и бояйся Бога со всем домом своим, творяй милостыни многи людем и моляйся Богу всегда:

10:3  виде в видении яве, яко в час девятый дне, Ангела Божия сшедша к нему и рекша ему: Корнилие.

10:4  Он же воззрев нань и пристрашен быв рече: что есть, Господи? Рече же ему: молитвы твоя и милостыни твоя взыдоша на память пред Бога:

10:5  и ныне посли во Июппию мужей и призови Симона, нарицаемаго Петра:

10:6  сей странствует у некоего Симона усмаря, емуже есть дом при мори: той речет тебе глаголы, в нихже спасешися ты и весь дом твой.

10:7  И якоже отиде Ангел глаголяй Корнилию, пригласив два от рабов своих и воина благочестива от служащих ему

10:8  и сказав им вся, посла их во Июппию.

10:9  Воутрие же, путьшествующым им и ко граду приближающымся, взыде Петр на горницу помолитися, о часе шестем.

10:10  Бысть же приалчен и хотяше вкусити: готовящым же онем, нападе нань ужас,

10:11  и виде небо отверсто и сходящ нань сосуд некий, яко плащаницу велию, по четырем краем привязан и низу спущаемь на землю,

10:12  в немже бяху вся четвероногая земли и зверие и гади и птицы небесныя.

10:13  И бысть глас к нему: востав, Петре, заколи и яждь.

10:14  Петр же рече: никакоже, Господи, яко николиже ядох всяко скверно или нечисто.

10:15  И (се) глас паки к нему вторицею: яже Бог очистил есть, ты не скверни.

10:16  Сие же бысть трищи: и паки взяся сосуд на небо.

10:17  Якоже в себе недоумевашеся Петр, что бы было видение, еже виде, и се, мужие посланнии от Корнилиа, вопрошше и уведевше дом Симонов, сташа пред враты

10:18  и возглашше вопрошаху, аще Симон, нарицаемый Петр, зде странствует.

10:19  Петру же размышляющу о видении, рече ему Дух: се, мужие трие ищут тебе:

10:20  но востав сниди и иди с ними, ничтоже разсуждая: зане Аз послах их.

10:21  Сошед же Петр к мужем посланным к нему от Корнилиа, рече: се, аз есмь, егоже ищете: кая есть вина, еяже ради приидосте?

10:22  Они же рекоша: Корнилий сотник, муж праведен и бояйся Бога, свидетелствован от всего языка Иудейска, увещен есть от Ангела свята призвати тя в дом свой и слышати глаголы от тебе.

10:23  Призвав же их учреди: наутрие же Петр востав иде с ними, и нецыи от братий, иже от Июппии, идоша с ним:

10:24  и наутрие внидоша в Кесарию. Корнилий же бе чая их, созвав сродники своя и любезныя други.

10:25  Якоже бысть внити Петру, срете его Корнилий, и пад на ногу его поклонися.

10:26  Петр же воздвиже его, глаголя: востани: и аз сам человек есмь.

10:27  И с ним беседуя, вниде и обрете собравшыяся многи:

10:28  рече же к ним: вы весте, яко не лепо есть мужу Иудеанину прилеплятися или приходити ко иноплеменнику: и мне Бог показа ни единаго скверна или нечиста глаголати человека:

10:29  темже и без сумнения приидох призван: вопрошаю вы убо, коея ради вины посласте по мене?

10:30  И Корнилий рече: от четвертаго дне даже до сего часа бех постяся и в девятый час моляся в дому моем: и се, муж ста предо мною во одежди светле

10:31  и рече: Корнилие, услышана бысть молитва твоя, и милостыни твоя помянушася пред Богом:

10:32  посли убо во Июппию и призови Симона, иже нарицается Петр: сей странствует в дому Симона усмаря близ моря: иже пришед возглаголет тебе.

10:33  Абие убо послах к тебе, ты же добре сотворил еси пришед: ныне убо вси мы пред Богом предстоим слышати вся повеленная тебе от Бога.

10:34  Отверз же Петр уста, рече: поистинне разумеваю, яко не на лица зрит Бог,

10:35  но во всяцем языце бояйся Его и делаяй правду приятен Ему есть:

10:36  слово, еже посла сыном Израилевым, благовествуя мир Иисус Христом: Сей есть всем Господь:

10:37  вы весте глагол бывший по всей Иудеи, наченшийся от Галилеи, по крещении, еже проповеда Иоанн:

10:38  Иисуса, Иже от Назарета, яко помаза Его Бог Духом Святым и силою, Иже пройде благодателствуя и исцеляя вся насилованныя от диавола, яко Бог бяше с Ним:

10:39  и мы есмы свидетеле всех, яже сотвори во стране Иудейстей и во Иерусалиме: Егоже и убиша, повешше на древе.

10:40  Сего Бог воскреси в третий день и даде Ему явлену быти,

10:41  не всем людем, но нам свидетелем преднареченным от Бога, иже с Ним ядохом и пихом, по воскресении Его от мертвых:

10:42  и повеле нам проповедати людем и засвидетелствовати, яко Той есть нареченный от Бога Судия живым и мертвым:

10:43  о Сем вси пророцы свидетелствуют, оставление грехов прияти именем Его всякому верующему в Онь.

10:44  Еще же глаголющу Петру глаголы сия, нападе Дух Святый на вся слышащыя слово.

10:45  И ужасошася иже от обрезания вернии, елицы приидоша с Петром, яко и на языки дар Святаго Духа излияся:

10:46  слышаху бо их глаголющих языки и величающих Бога. Тогда отвеща Петр:

10:47  еда воду возбранити может кто, еже не креститися сим, иже Дух Святый прияша, якоже и мы?

10:48  Повеле же им креститися во имя Иисус Христово. Тогда молиша его пребыти у них дни некия.

Chapter 11

11:1  Слышаша же Апостоли и братия сущии во Иудеи, яко и языцы прияша слово Божие.

11:2  И егда взыде Петр во Иерусалим, препирахуся с ним иже от обрезания,

11:3  глаголюще, яко к мужем обрезания не имущым вшел еси и ял еси с ними.

11:4  Начен же Петр, сказоваше им поряду, глаголя:

11:5  аз бех во граде Июппийстем моляся и видех во ужасе видение, сходящь сосуд некий, яко плащаницу велию, от четырех краев низпущаему с небесе, и прииде даже до мене:

11:6  в нюже воззрев смотрях, и видех четвероногая земная и звери и гады и птицы небесныя.

11:7  Слышах же глас глаголющь мне: востав, Петре, заколи и яждь.

11:8  Рех же: никакоже, Господи, яко всяко скверно или нечисто николиже вниде во уста моя.

11:9  Отвеща же ми глас вторицею с небесе глаголющь: яже Бог очистил есть, ты не скверни.

11:10  Сие же бысть трижды: и паки взяшася вся на небо.

11:11  И се, абие трие мужие сташа пред храминою, в нейже бех, послани от Кесарии ко мне.

11:12  Рече же ми Дух ити с ними, ничтоже разсуждая: приидоша же со мною и шесть братия сии, и внидохом в дом мужа.

11:13  И возвести нам, како виде Ангела (свята) в дому своем, ставша и рекша ему: посли во Июппию мужы и призови Симона, нарицаемаго Петра,

11:14  иже речет глаголы к тебе, в нихже спасешися ты и весь дом твой.

11:15  Внегда же начах глаголати, нападе Дух Святый на них, якоже и на ны в начале.

11:16  Помянух же глаголгол Господень, якоже глаголаше: Иоанн убо крестил есть водою, вы же имате креститися Духом Святым.

11:17  Аще убо равен дар даде им Бог, якоже и нам веровавшым в Господа нашего Иисуса Христа, аз же кто бех могий возбранити Бога?

11:18  Слышавше же сия умолкоша и славляху Бога, глаголюще: убо и языком Бог покаяние даде в живот.

11:19  Разсеявшиися убо от скорби, бывшия при Стефане, проидоша даже до Финикии и Кипра и Антиохии, ни единому же глаголюще слово, токмо Иудеем.

11:20  Бяху же нецыи от них мужие Кипрстии и Киринейстии, иже, вшедше во Антиохию, глаголаху к Еллином, благовествующе Господа Иисуса.

11:21  И бе рука Господня с ними: многое же число веровавше обратишася ко Господу.

11:22  Слышано же бысть слово о них во ушию церкве сущия во Иерусалиме, и послаша Варнаву преити даже до Антиохии:

11:23  иже пришед и видев благодать Божию, возрадовася и моляше всех изволением сердца терпети о Господе:

11:24  яко бе муж благ и исполнь Духа Свята и веры. И приложися народ мног Господеви.

11:25  Изыде же Варнава в Тарс взыскати Савла, и обрет его, приведе его во Антиохию:

11:26  бысть же им лето цело собиратися в церкви и учити народ мног, нарещи же прежде во Антиохии ученики Христианы.

11:27  В тыя же дни снидоша от Иерусалима пророцы во Антиохию:

11:28  востав же един от них, именем Агав, назнаменаше Духом глад велик хотящь быти по всей вселенней, иже и бысть при Клавдии кесари:

11:29  от ученик же, по елику кто имеяше что, изволиша кийждо их на службу послати живущым во Иудеи братиям,

11:30  еже и сотвориша, пославше к старцем рукою Варнавлею и Савлею.

Chapter 12

12:1  Во оно же время возложи Ирод царь руце озлобити некия иже от церкве,

12:2  уби же Иакова, брата Иоаннова, мечем:

12:3  и видев, яко годе есть Иудеем, приложи яти и Петра: бяху же дние опресночнии:

12:4  егоже и емь всади в темницу, предав четырем четверицам воинов стрещи его, хотя по Пасце извести его к людем.

12:5  И убо Петра стрежаху в темнице: молитва же бе прилежна бываемая от церкве к Богу о нем.

12:6  Егда же хотяше его извести Ирод, в нощи той бе Петр спя между двема воинома, связан (железнома) ужема двема, стражие же пред дверьми стрежаху темницы.

12:7  И се, Ангел Господень предста, и свет возсия в храмине: толкнув же в ребра Петра, воздвиже его, глаголя: востани вскоре. И спадоша ему ужя (железная) с руку.

12:8  Рече же Ангел к нему: препояшися и вступи в плесницы твоя. Сотвори же тако. И глагола ему: облецыся в ризу твою и последствуй ми.

12:9  И изшед вслед его идяше и не ведаше, яко истина есть бывшее от Ангела, мняше же видение зрети.

12:10  Прошедша же первую стражу и вторую, приидоста ко вратом железным, вводящым во град, яже о себе отверзошася има: и изшедша преидоста стогну едину, и абие отступи Ангел от него.

12:11  И Петр быв в себе, рече: ныне вем воистинну, яко посла Бог Ангела Своего и изят мя из руки Иродовы и от всего чаяния людий Иудейских.

12:12  Смотрив же прииде в дом Марии матере Иоанна, нарицаемаго Марка, идеже бяху мнози собрани и молящеся.

12:13  Толкнувшу же Петру во врата двора, приступи слышати отроковица, именем Роди,

12:14  и познавши глас Петров, от радости не отверзе врат, притекши же сказа Петра стояща пред враты.

12:15  Они же к ней реша: беснуешися ли? Она же крепляшеся тако быти. Они же глаголаху: Ангел его есть.

12:16  Петр же пребываше толкий: отверзше же видеша его и ужасошася.

12:17  Помаав же им рукою молчати, сказа им, како Господь его изведе из темницы: рече же: возвестите Иакову и братиям сия. И изшед иде во ино место.

12:18  Бывшу же дню, бе молва не мала в воинех, что убо Петру бысть:

12:19  Ирод же, поискав его и не обрет и истязав стражы, повеле отвести их: и изшед от Иудеи в Кесарию, живяше.

12:20  Бе же Ирод гневаяся на Тиряны и Сидоняны: иже единодушно приидоша к нему, и умоливше Власта постельника царева, прошаху мира, понеже страны их от царства его питахуся.

12:21  В нареченный же день Ирод, оболкся во одежду царску и сед на судище пред народом, глаголаше к ним,

12:22  народ же возглашаше: глас Божий, а не человечь.

12:23  Внезапу же порази его Ангел Господень, зане не даде славы Богу: и быв червьми изяден, издше.

12:24  Слово же Божие растяше и множашеся.

12:25  Варнава же и Савл возвратистася из Иерусалима во Антиохию, исполнивша службу, поемша с собою и Иоанна, нарицаемаго Марка.

Chapter 13

13:1  Бяху же нецыи во церкви сущей во Антиохии пророцы и учителие: Варнава же и Симеон нарицаемый Нигер, и Лукий Киринеанин, и Манаил со Иродом четвертовластником воспитанный, и Савл.

13:2  Служащым же им Господеви и постящымся, рече Дух Святый: отделите Ми Варнаву и Савла на дело, на неже призвах их.

13:3  Тогда постившеся и помолившеся и возложше руки на ня, отпустиша их.

13:4  Сия убо, послана бывша от Духа Свята, снидоста в Селевкию, оттуду же отплыста в Кипр,

13:5  и бывша в Саламине, возвещаста слово Божие в сонмищих Иудейских: имеяста же и Иоанна слугу.

13:6  Прошедша же остров даже до Пафа, обретоста некоего мужа волхва лжепророка Иудеанина, емуже имя Вариисус,

13:7  иже бе со анфипатом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей призвав Варнаву и Савла, взыска услышати слово Божие:

13:8  сопротивляшеся же има Елима волхв, тако бо сказуется имя его, иский развратити анфипата от веры.

13:9  Савл же, иже и Павел, исполнися Духа Свята, и воззрев нань,

13:10  рече: о, исполненне всякия льсти и всякия злобы, сыне диаволь, враже всякия правды, не престанеши ли развращая пути Господни правыя?

13:11  И ныне, се, рука Господня на тя, и будеши слеп, не видя солнца до времене. Внезапу же нападе нань мрак и тма, и осязая искаше вожда.

13:12  Тогда видев анфипат бывшее, верова, дивяся о учении Господни.

13:13  Отвезшеся же от Пафа Павел и сущии с ним, приидоша в Пергию Памфилийскую: Иоанн же, отлучився от них, возвратися во Иерусалим.

13:14  Они же, прошедше от Пергии, приидоша во Антиохию Писидийскую, и вшедше в сонмище в день субботный, седоша.

13:15  По чтении же закона и пророк, послаша началницы сонмища к ним, глаголюще: мужие братие, аще есть слово в вас утешения к людем, глаголите.

13:16  Востав же Павел и помаав рукою, рече: мужие Израильтяне и боящиися Бога, услышите:

13:17  Бог людий сих избра отцы нашя и люди вознесе в пришелствии в земли Египетстей, и мышцею высокою изведе их из нея

13:18  и до четыредесяти лет препита их в пустыни:

13:19  и низложив язык седмь в земли Ханаанстей, даде им в наследие землю их,

13:20  и по сих, яко лет четыреста и пятьдесят, даде им судии до Самуила пророка:

13:21  и оттуду просиша царя, и даде им Бог Саула сына Кисова, мужа от колена Вениаминова, лет четыредесять:

13:22  и преставль его, воздвиже им Давида в царя, емуже и рече свидетелствовав: обретох Давида сына Иессеова, мужа по сердцу Моему, иже сотворит вся хотения Моя.

13:23  От сего семене Бог по обетованию воздвиже Израилю Спасение Иисуса,

13:24  проповедавшу Иоанну пред лицем внития Его крещение покаяния всем людем Израилевым.

13:25  И якоже скончаваше Иоанн течение, глаголаше: кого мя непщуете быти? Несмь аз, но се, грядет по мне, Емуже несмь достоин разрешити ремень сапогу Его.

13:26  Мужие братие, сынове рода Авраамля, и иже в вас боящиися Бога, вам слово спасения сего послася.

13:27  Живущии бо во Иерусалиме и князи их, сего не разумевше, и гласы пророческия по вся субботы чтомыя, осудивше (Его), исполниша,

13:28  и ни единыя вины смертныя обретше, просиша у Пилата убити Его:

13:29  якоже скончаша вся, яже о Нем писана, снемше с древа, положиша во гробе.

13:30  Бог же воскреси Его от мертвых:

13:31  иже являшеся во дни многи совозшедшым с Ним от Галилеи во Иерусалим, иже ныне суть свидетелие Его к людем.

13:32  И мы вам благовествуем обетование бывшее ко отцем, яко сие Бог исполнил есть нам чадом их, воздвиг Иисуса,

13:33  якоже и во псалме вторем писано есть: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя.

13:34  А якоже воскреси Его от мертвых, не ктому хотяща возвратитися во истление, сице рече: яко дам вам преподобная Давидова верная.

13:35  Темже и в другом глаголет: не даси Преподобному Твоему видети истления.

13:36  Давид бо, своему роду послужив Божиим советом, успе, и приложися ко отцем своим, и виде истление:

13:37  а Егоже Бог воздвиже, не виде истления.

13:38  Ведомо убо да будет вам, мужие братие, яко Его ради вам оставление грехов проповедается:

13:39  и от всех, от нихже не возмогосте в законе Моисеове оправдитися, о Сем всяк веруяй оправдается.

13:40  Блюдите убо, да не приидет на вас реченное во пророцех:

13:41  видите, нерадивии, и чудитеся, и узрите и исчезнете: яко дело Аз соделаю во дни вашя, емуже не имате веровати, аще кто повесть вам.

13:42  Исходящым же им от сонмища Иудейска, моляху языцы в другую субботу глаголатися им глаголом сим:

13:43  разшедшуся же собору, последоваша мнози от Иудей и честивых пришлец Павлу и Варнаве, иже, глаголюща им, увещаста их пребывати в благодати Божией.

13:44  Во грядущую же субботу мало не весь град собрася послушати слова Божия:

13:45  видевше же Иудее народы, исполнишася зависти и вопреки глаголаху глаголемым от Павла, сопротив глаголюще и хуляще.

13:46  Дерзнувша же Павел и Варнава рекоста: вам бе лепо первее глаголати слово Божие: а понеже отвергосте е и недостойны творите сами себе вечному животу, се, обращаемся во языки:

13:47  тако бо заповеда нам Господь: положих Тя во свет языком, еже быти Тебе во спасение даже до последних земли.

13:48  Слышаще же языцы радовахуся и славляху слово Господне, и вероваша, елицы учинени бяху в жизнь вечную:

13:49  проношашеся же слово Господне по всей стране.

13:50  Иудее же наустиша честивыя жены и благообразныя и старейшины града, и воздвигоша гонение на Павла и Варнаву, и изгнаша я от предел своих.

13:51  Она же, отрясша прах от ног своих на них, приидоста во Иконию.

13:52  Ученицы же исполняхуся радости и Духа Свята.

Chapter 14

14:1  Бысть же во Иконии, вкупе внити има в сонмище Иудейское и глаголати тако, яко веровати Иудеев и Еллинов множеству многу.

14:2  Неверующии же Иудее воздвигоша и озлобиша душы языков на братию.

14:3  Доволно же убо время пребыста дерзающа о Господе, Свидетелствующем слову благодати Своея и дающем знамения и чудеса быти рукама их.

14:4  Разделишажеся множество града, и ови убо бяху со Иудеи, ови же со Апостолы.

14:5  И егда бысть стремление языком же и Иудеем с началники их досадити и камением побити их,

14:6  уведевша же прибегоста во грады Ликаонския, в Листру и Дервию, и во окрестныя их,

14:7  и тамо беста благовествующа.

14:8  И некто муж в Листрех немощен ногама седяше, хром от чрева матере своея сый, иже николиже бе ходил.

14:9  Сей слышаше Павла глаголюща: иже воззрев нань и видев, яко веру имать здрав быти,

14:10  рече велиим гласом: тебе глаголю во имя Господа Иисуса Христа, встани на ногу твоею прав. И абие возскочи и хождаше.

14:11  Народи же видевше, еже сотвори Павел, воздвигоша глас свой, ликаонски глаголюще: бози уподобльшеся человеком снидоша к нам.

14:12  Нарицаху же убо Варнаву Диа, Павла же Ермиа, понеже той бяше началник слова.

14:13  Жрец же Диев, сущаго пред градом их, приведе юнцы и (принесе) венцы пред врата, с народы хотяше жрети.

14:14  Слышавша же Апостола Варнава и Павел, растерзавша ризы своя, вскочиста в народ, зовуща и глаголюща:

14:15  мужие, что сия творите? И мы подобострастна есма вам человека, благовествующа вам от сих суетных обращатися к Богу Живу, Иже сотвори небо и землю и море и вся, яже в них:

14:16  Иже в мимошедшыя роды оставил бе вся языки ходити в путех их:

14:17  и убо не несвидетелствована Себе остави, благотворя, с небесе нам дожди дая и времена плодоносна, исполняя пищею и веселием сердца наша.

14:18  И сия глаголюща, едва устависта народы не жрети има, но отити коемуждо во своя си. Пребывающема же има и учащема,

14:19  приидоша от Антиохии и Иконии нецыи Иудее, и стязающемася има с дерзновением, наустиша народы отступити от нею, глаголюще, яко ничтоже истинно глаголета, но все лжета. И наустивше народы и камением побивше Павла, извлекоша вне града, мняще его умерша.

14:20  Окрест же ставшым его учеником, востав вниде во град и наутрие изыде с Варнавою в Дервию.

14:21  Благовествовавша же граду тому и научивша многи, возвратистася в Листру и Иконию и Антиохию,

14:22  утверждающа душы учеников, моляща пребыти в вере, и яко многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие.

14:23  Рукоположша же им пресвитеры на вся церкви и помолившася с постом, предаста их Господеви, в Негоже увероваша.

14:24  И прошедша Писидию, приидоста в Памфилию:

14:25  и глаголавша в Пергии слово Господне, снидоста во Атталию

14:26  и оттуду отплыста во Антиохию, отнюдуже беста предана благодати Божией в дело, еже скончаста.

14:27  Пришедша же и собравша церковь, сказаста, елика сотвори Бог с нима и яко отверзе языком дверь веры:

14:28  пребыста же тамо время не мало со ученики.

Chapter 15

15:1  И нецыи сшедше от Иудеи, учаху братию, яко аще не обрежетеся по обычаю Моисеову, не можете спастися.

15:2  Бывшей же распри и стязанию не малу Павлу и Варнаве к ним, учиниша взыти Павлу и Варнаве и неким другим от них ко Апостолом и старцем во Иерусалим о вопрошении сем.

15:3  Они же убо, предпослани бывше от церкве, прохождаху Финикию и Самарию, поведающе обращение языков, и творяху радость велию всей братии.

15:4  Пришедше же во Иерусалим, прияти быша от церкве и Апостол и старец, сказаша же, елика сотвори Бог с ними и яко отверзе языком дверь веры.

15:5  Восташа же нецыи от ереси фарисейския веровавшии, глаголюще, яко подобает обрезати их, завещавати же блюсти закон Моисеов.

15:6  Собрашася же Апостоли и старцы ведети о словеси сем.

15:7  Многу же взысканию бывшу, востав Петр рече к ним: мужие братие, вы весте, яко от дний первых Бог в нас избра усты моими услышати языком слово Благовестия и веровати:

15:8  и Сердцеведец Бог свидетелствова им, дав им Духа Святаго, якоже и нам,

15:9  и ничтоже разсуди между нами же и онеми, верою очищь сердца их:

15:10  ныне убо что искушаете Бога, (хотяще) возложити иго на выи учеником, егоже ни отцы наши, ни мы возмогохом понести?

15:11  Но благодатию Господа Иисуса Христа веруем спастися, якоже и они.

15:12  Умолча же все множество и послушаху Варнавы и Павла поведающею, елика сотвори Бог знамения и чудеса во языцех има.

15:13  По умолчании же ею, отвеща Иаков глаголя: мужие братие, послушайте мене:

15:14  Симеон поведа, яко прежде Бог посети прияти от язык люди о имени Своем:

15:15  и сему согласуют словеса пророк, якоже пишет:

15:16  по сих обращуся и созижду кров Давидов падший, и раскопаная его созижду и исправлю его,

15:17  яко да взыщут прочии человецы Господа, и вси языцы, в нихже наречеся имя Мое, глаголет Господь, творяй сия вся.

15:18  Разумна от века суть Богови вся дела Его.

15:19  Сего ради аз сужду не стужати от язык обращающымся к Богу,

15:20  но заповедати им огребатися от треб идолских и от блуда и удавленины и от крове, и елика неугодна себе суть, иным не творити.

15:21  Моисей бо от родов древних по всем градом проповедающыя его имать, в сонмищих по вся субботы чтомый.

15:22  Тогда изволися Апостолом и старцем со всею церковию, избравше мужа от них, послати во Антиохию с Павлом и Варнавою, Иуду нарицаемаго Варсаву, и Силу, мужа нарочита в братии,

15:23  написавше рукама их сия: Апостоли и старцы и братия, сущым во Антиохии и Сирии и Киликии братиям, иже от язык, (о Господе) радоватися.

15:24  Понеже слышахом, яко нецыи от нас изшедше возмутиша вас словесы, развращающе душы вашя, глаголюще обрезатися и блюсти закон, имже мы не завещахом:

15:25  изволися нам собравшымся единодушно, избранныя мужы послати к вам, с возлюбленныма нашима Варнавою и Павлом,

15:26  человекома предавшема душы своя о имени Господа нашего Иисуса Христа:

15:27  послахом убо Иуду и Силу, и тех словом сказующих таяжде:

15:28  изволися бо Святому Духу и нам, ничтоже множае возложити вам тяготы, разве нуждных сих:

15:29  огребатися от идоложертвенных и крове, и удавленины и блуда: и елика не хощете вам быти, другим не творите: от нихже соблюдающе себе, добре сотворите. Здравствуйте.

15:30  Они же убо послани бывше приидоша во Антиохию, и собравше народ, вдаша послание.

15:31  Прочетше же, возрадовашася о утешении.

15:32  Иуда же и Сила, и та пророка суща, словом мнозем утешиста братию и утвердиста.

15:33  Пребывша же тамо время, отпущена быста с миром от братий ко Апостолом.

15:34  Изволися же Силе пребыти тамо, Иуда же возвратися во Иерусалим.

15:35  Павел же и Варнава живяста во Антиохии, учаща и благовествующа слово Господне, и со инеми многими.

15:36  По неких же днех рече Павел к Варнаве: возвращшеся подобает посетити братию нашу во всех градех, в нихже проповедахом слово Господне, како пребывают.

15:37  Варнава же восхоте пояти с собою Иоанна нарицаемаго Марка:

15:38  Павел же глаголаше отступльшаго от наю от Памфилии и не шедшаго с нама на дело, на неже послани быхом, не пояти сего с собою.

15:39  Бысть убо распря, яко отлучитися има от себе: Варнава убо поемь Марка отплы в Кипр:

15:40  Павел же избрав Силу изыде предан благодати Божией от братий,

15:41  прохождаше же Сирию и Киликию, утверждая церкви.

Chapter 16

16:1  Прииде же в Дервию и Листру. И се, ученик некий бе ту, именем Тимофей, сын жены некия Иудеаныни верны, отца же Еллина:

16:2  иже свидетелствован бе от сущих в Листрех и Иконии братии.

16:3  Сего восхоте Павел с собою изыти: и приемь обреза его, Иудей ради сущих на местех онех: ведяху бо вси отца его, яко Еллин бяше.

16:4  И якоже прохождаху грады, предаяше им хранити уставы сужденныя от Апостол и старец, иже во Иерусалиме.

16:5  Церкви же утверждахуся верою и прибываху в число по вся дни.

16:6  Прошедше же Фригию и Галатийскую страну, возбранени (быша) от Святаго Духа глаголати слово во Асии.

16:7  Пришедше же в Мисию, покушахуся в Вифинию поити: и не остави их Дух.

16:8  Прешедше же Мисию, снидоша в Троаду.

16:9  И видение в нощи явися Павлу: муж некий бе Македонянин стоя, моля его и глаголя: пришед в Македонию, помози нам.

16:10  И якоже видение виде, абие взыскахом изыти в Македонию, разумевше, яко призва ны Господь благовестити им.

16:11  Отвезшеся же от Троады, приидохом в Самофрак, воутрие же в Неаполь,

16:12  оттуду же в Филиппы, иже есть первый град части Македонии, колониа. Бехом же в том граде пребывающе дни некия.

16:13  В день же субботный изыдохом вон из града при реце, идеже мняшеся молитвенница быти, и седше глаголахом к собравшымся женам.

16:14  И некая жена, именем Лидиа, порфиропродалница от града Фиатирскаго, чтущи Бога, послушаше: ейже Господь отверзе сердце внимати глаголемым от Павла.

16:15  Якоже крестися та и дом ея, моляше ны глаголющи: аще усмотристе мя верну Господеви быти, вшедше в дом мой, пребудите. И принуди нас.

16:16  Бысть же идущым нам на молитву, отроковица некая имущая дух пытлив срете нас, яже стяжание много даяше господем своим волхвующи.

16:17  Та последовавши Павлу и нам, взываше глаголющи: сии человецы раби Бога Вышняго суть, иже возвещают нам путь спасения.

16:18  Се же творяше на многи дни. Стужив же си Павел и обращься, духови рече: запрещаю ти именем Иисуса Христа, изыди из нея. И изыде в том часе.

16:19  Видевше же господие ея, яко изыде надежда стяжания их, поемше Павла и Силу, влекоша на торг ко князем,

16:20  и приведше их к воеводам, реша: сии человецы возмущают град наш, Иудее суще,

16:21  и завещавают обычаи, яже не достоит нам приимати ни творити, Римляном сущым.

16:22  И снидеся народ на них, и воеводы растерзавше има ризы, веляху палицами бити их:

16:23  многи же давше има раны, всадиша в темницу, завещавше темничному стражу твердо стрещи их:

16:24  иже таково завещание приемь, всади их во внутреннюю темницу и ноги их заби в кладе.

16:25  В полунощи же Павел и Сила молящася пояста Бога: послушаху же их юзницы.

16:26  Внезапу же трус бысть велий, яко поколебатися основанию темничному: отверзошася же абие двери вся, и всем юзы ослабеша.

16:27  Возбуждься же темничный страж и видев отверсты двери темницы, извлек нож, хотяше себе убити, мня избегшя юзники.

16:28  Возгласи же гласом велиим Павел глаголя: ничтоже сотвори себе зла, вси бо есмы зде.

16:29  Просив же свещи вскочи, и трепетен быв, припаде к Павлу и Силе,

16:30  и извед их вон, рече: господие, что ми подобает творити, да спасуся?

16:31  Она же рекоста: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешися ты и весь дом твой.

16:32  И глаголаста ему слово Господне, и всем, иже в дому его.

16:33  И поемь я в тойже час нощи, измы от ран и крестися сам и свои ему вси абие:

16:34  введ же я в дом свой, постави трапезу и возрадовася со всем домом своим, веровав Богу.

16:35  Дню же бывшу, послаша воеводы паличники, глаголюще: отпусти человека она.

16:36  Сказа же темничный страж словеса сия Павлу, яко послаша воеводы, да отпущена будета: ныне убо изшедша, идита с миром.

16:37  Павел же рече к ним: бивше наю пред людьми, неосужденна человека Римлянина суща, всадиша в темницу, и ныне отай изводят наю? Ни бо: но да пришедше сами изведут наю.

16:38  Сказаша же паличницы воеводам глаголы сия: и убояшася слышавше, яко Римлянина еста.

16:39  И пришедше умолиша их и изведше моляху изыти из града.

16:40  Изшедша же из темницы приидоста к Лидии, и видевша братию, утешиста их и изыдоста.

Chapter 17

17:1  Прешедша же Амфиполь и Аполлонию, внидоста в Солунь, идеже бе сонмище Иудейское.

17:2  По обычаю же своему Павел вниде к ним и по субботы три стязашеся с ними от Писаний,

17:3  сказуя и предлагая им, яко Христу подобаше пострадати и воскреснути от мертвых, и яко Сей Иисус, Егоже аз проповедую вам, есть Христос.

17:4  И нецыи от них вероваша и приложишася к Павлу и Силе, от честивых Еллин множество много и от жен благородных не мало.

17:5  Возревновавше же непокоршиися Иудее и приемше крамолники некия мужы злыя, и собравше народ, молвяху по граду: нашедше же на дом Иассонов, искаху их извести к народу.

17:6  Не обретше же их, влечаху Иассона и некия от братий ко градоначалником, вопиюще, яко, иже развратиша вселенную, сии и зде приидоша,

17:7  ихже прият Иассон: и сии вси противно велением кесаревым творят, царя глаголюще иного быти, Иисуса.

17:8  Смятоша же народ и градоначалники слышащыя сия:

17:9  вземше же доволное от Иассона и от прочих, отпустиша их.

17:10  Братия же абие в нощи отслаша Павла и Силу в Берию: иже пришедша, идоста в собор Иудейский.

17:11  Сии же бяху благороднейши живущих в Солуни, иже прияша слово со всем усердием, по вся дни разсуждающе Писания, аще суть сия тако.

17:12  Мнози убо от них вероваша, и от Еллинских жен благообразных и мужей не мало.

17:13  И яко уведаша иже от Солуня Иудее, яко и в Берии проповедася от Павла слово Божие, приидоша и тамо движуще и смущающе народы.

17:14  Абие же тогда братия отпустиша Павла ити на поморие: остаста же Сила и Тимофей тамо.

17:15  Провождающии же Павла ведоша его даже до Афин, и приемше заповедь к Силе и Тимофею, да яко скорее приидут к нему, изыдоша.

17:16  Во Афинех же ждущу их Павлу, раздражашеся дух его в нем зрящем идол полн сущь град.

17:17  Стязашеся же убо на сонмищи со Иудеи и с честивыми, и на торжищи по вся дни с приключающимися.

17:18  Нецыи же от епикур и от стоик философ стязахуся с ним: и нецыи глаголаху: что убо хощет суесловивый сей глаголати? Инии же: чуждих богов мнится проповедник быти: яко Иисуса и воскресение благовествоваше им.

17:19  Поемше же его, ведоша на ареопаг, глаголюще: можем ли разумети, что новое сие глаголемое тобою учение?

17:20  Странна бо некая влагаеши во ушеса наша: хощем убо разумети, что хотят сия быти?

17:21  Афинее же вси и приходящии страннии ни во чтоже ино упражняхуся, разве глаголати что или слышати новое.

17:22  Став же Павел посреде ареопага, рече: мужие Афинейстии, по всему зрю вы аки благочестивыя:

17:23  проходя бо и соглядая чествования ваша, обретох и капище, на немже бе написано: неведомому Богу. Егоже убо не ведуще (благолепне) чтете, Сего аз проповедую вам.

17:24  Бог сотворивый мир и вся, яже в нем, Сей небесе и земли Господь сый, не в рукотворенных храмех живет,

17:25  ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, Сам дая всем живот и дыхание и вся:

17:26  сотворил же есть от единыя крове весь язык человечь, жити по всему лицу земному, уставив предучиненая времена и пределы селения их,

17:27  взыскати Господа, да поне осяжут Его и обрящут, яко не далече от единаго коегождо нас суща:

17:28  о Нем бо живем и движемся и есмы, якоже и нецыи от ваших книжник рекоша: Сего бо и род есмы.

17:29  Род убо суще Божий, не должни есмы непщевати подобно быти Божество злату, или сребру, или каменю художне начертану, и смышлению человечу:

17:30  лета убо неведения презирая Бог, ныне повелевает человеком всем всюду покаятися:

17:31  зане уставил есть день, в оньже хощет судити вселенней в правде, о Мужи, Егоже предустави, веру подая всем, воскресив Его от мертвых.

17:32  Слышавше же воскресение мертвых, овии убо ругахуся, овии же реша: да слышим тя паки о семе.

17:33  И тако Павел изыде от среды их.

17:34  Нецыи же мужие прилепившеся ему, вероваша: в нихже бе и Дионисий Ареопагитский, и жена именем Дамарь, и друзии с ними.

Chapter 18

18:1  По сих же отлучився Павел от Афин, прииде в Коринф:

18:2  и обрет некоего Иудеанина именем Акилу, Понтянина родом, ново пришедша от Италии, и Прискиллу жену его: зане повелел бяше Клавдий отлучитися всем Иудеем от Рима: прииде к ним,

18:3  и зане единохудожником быти им, пребысть у них и делаше: бяху бо скинотворцы хитростию.

18:4  Стязашеся же на сонмищах по вся субботы и препираше Иудеи и Еллины.

18:5  И егда снидоста от Македонии Сила же и Тимофей, тужаше духом Павел, свидетелствуя Иудеом Иисуса быти Христа.

18:6  Противящымся же им и хулящым, отряс ризы своя, рече к ним: кровь ваша на главах ваших: чист аз, отныне во языки иду.

18:7  И прешед оттуду, прииде в дом некоего именем Иуста, чтуща Бога, емуже храмина бе вскрай сонмища.

18:8  Крисп же началник собора верова Господеви со всем домом своим, и мнози от Коринфян слышавше вероваху и крещахуся.

18:9  Рече же Господь в видении нощнем Павлу: не бойся, но глаголи и да не умолкнеши,

18:10  зане Аз есмь с тобою, и никтоже приложит озлобити тя: зане людие суть Ми мнози во граде сем.

18:11  Пребысть же тамо лето и месяц шесть, учя в них слову Божию.

18:12  Галлиону же анфипату сущу во Ахаии, нападоша единодушно Иудее на Павла и приведоша его на судилище,

18:13  глаголюще, яко противу закону сей увещавает человеки чтити Бога.

18:14  Хотящу же Павлу отверсти уста, рече Галлион ко Иудеем: аще убо неправда была бы кая или дело злое, о, Иудее, по слову послушал бых вас:

18:15  аще ли же стязания суть о словеси и о именех и о законе вашем, ведите сами: судия бо аз сим не хощу быти.

18:16  И изгна их от судилища.

18:17  Емше же вси Еллини Сосфена началника собора, бияху пред судилищем: и ни едино о сих Галлиону радение бысть.

18:18  Павел же, еще пребыв дни доволны и целовав братию, отплы в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остриг главу в Кегхреих: обрекся бо бе.

18:19  Приста же во Ефесе и тех остави тамо, сам же вшед в сонмище, стязашеся со Иудеи.

18:20  Молящым же им его на много время пребыти у них, не изволи,

18:21  но отречеся им, глаголя, яко подобает ми всяко праздник грядущий сотворити во Иерусалиме: паки же возвращуся к вам, Богу хотящу. И отвезеся от Ефеса: Акила же и Прискилла остаста во Ефесе.

18:22  И сошед в Кесарию, возшед и целовав церковь, сниде во Антиохию,

18:23  и сотворь время некое, изыде, проходя поряду Галатийскую страну и Фригию, утверждая вся ученики.

18:24  Иудеанин же некто, Аполлос именем, Александрянин родом, муж словесен, прииде во Ефес, силен сый в книгах.

18:25  Сей бе оглашен пути Господню, и горя духом, глаголаше и учаше известно яже о Господе, ведый токмо крещение Иоанново.

18:26  Сей же начат дерзати на сонмищих. Слышавша же его Акила и Прискилла, прияста его и известнее тому сказаста путь Господень.

18:27  Хотящу же ему преити во Ахаию, предпославше братия написаша учеником прияти его: иже пришед тамо пособствова много веровавшым благодатию:

18:28  твердо бо Иудеи не престая обличаше пред людьми, сказуя Писаньми, Иисуса быти Христа.

Chapter 19

19:1  Бысть же внегда быти Аполлосу в Коринфе, Павел, прошед вышния страны, прииде во Ефес, и обрет некия ученики,

19:2  рече к ним: аще убо Дух Свят прияли есте веровавше? Они же реша к нему: но ниже аще Дух Святый есть, слышахом.

19:3  Рече же к ним: во что убо крестистеся? Они же рекоша: во Иоанново крещение.

19:4  Рече же Павел: Иоанн убо крести крещением покаяния, людем глаголя, да во Грядущаго по нем веруют, сиречь во Христа Иисуса.

19:5  Слышавше же крестишася во имя Господа Иисуса,

19:6  и возложшу Павлу на ня руце, прииде Дух Святый на ня, глаголаху же языки и пророчествоваху.

19:7  Бяше же всех мужей яко дванадесять.

19:8  Вшед же в сонмище, дерзаше, не обинуяся три месяцы беседуя и уверяя, яже о Царствии Божии.

19:9  И егда нецыи ожесточахуся и пряхуся, злословяще путь Господень пред народом, отступль от них отлучи ученики, по вся дни стязаяся во училищи мучителя некоего.

19:10  Сие же бысть два лета, яко всем живущым во Асии слышати слово Господа Иисуса, Жидом же и Еллином.

19:11  Силы же не просты творяше Бог рукама Павловыма,

19:12  яко и на недужныя наносити от (пота) тела его главотяжы и убрусцы, и исцелитися им от недуг, и духом лукавым исходити от них.

19:13  Начаша же нецыи от скитающихся Иудей заклинателей именовати над имущими духи лукавыя имя Господа Иисуса, глаголюще: заклинаем вы Иисусом, Егоже Павел проповедует.

19:14  Бяху же нецыи сынове Скевы Иудеанина архиереа седмь, иже сие творяху.

19:15  Отвещав же дух лукавый рече: Иисуса знаю и Павла свем, вы же кто есте?

19:16  И скачя на них человек, в немже бе дух лукавый, и одолев им, укрепися на них, якоже нагим и ураненым избежати от храма онаго.

19:17  Сие же бысть разумно всем живущым во Ефесе Иудеем же и Еллином, и нападе страх на всех их, и величашеся имя Господа Иисуса:

19:18  мнози же от веровавших прихождаху, исповедающе и сказующе дела своя:

19:19  доволни же от сотворших чародеяния, собравше книги своя, сожигаху пред всеми: и сложиша цены их и обретоша сребра пять тем.

19:20  Сице крепко слово Господне растяше и крепляшеся.

19:21  И якоже скончашася сия, положи Павел в дусе, прошед Македонию и Ахаию, ити во Иерусалим, рек, яко бывшу ми тамо, подобает ми и Рим видети.

19:22  Послав же в Македонию два от служащих ему, Тимофеа и Ераста, сам же пребысть время во Асии.

19:23  Бысть же во время оно молва не мала о пути Господни:

19:24  Димитрий бо некто именем, среброковачь, творяй храмы сребряны Артемиде, подаяше хитрецем делание не мало,

19:25  ихже собрав и ины сицевых вещей делатели, рече: мужие, весте, яко от сего делания доволство житию нашему есть:

19:26  и видите и слышите, яко не токмо Ефес, но мало не всю Асию Павел сей препрев, обрати мног народ, глаголя, яко не суть бози, иже руками человеческими бывают:

19:27  не токмо же сия беду приемлет наша часть, еже бы во обличение не приити, но дабы и великия богини Артемиды храм ни во чтоже не вменился, имать же разоритися и величество ея, юже вся Асиа и вселенная почитает.

19:28  Слышавше же и бывше исполнени ярости, вопияху глаголюще: велика Артемида Ефесская.

19:29  И исполнися град весь мятежа: устремишася же единодушно на позорище, восхищше Гаиа и Аристарха Македоняны, други Павловы.

19:30  Павлу же хотящу внити в народ, не оставляху его ученицы:

19:31  нецыи же от Асийских началник, суще ему друзи, пославше к нему, моляху не вдати себе в позор.

19:32  Друзии же убо ино нечто вопияху: бе бо собрание смущено, и множайшии от них не ведяху, чесо ради собрашася.

19:33  От народа же избраша Александра, изведшым его Иудеем. Александр же, помаав рукою, хотяше отвещати народу.

19:34  Разумевше же, яко Иудеанин есть, глас бысть един от всех, яко на два часа вопиющих: велика Артемида Ефесская.

19:35  Утишив же книжник народ, рече: мужие Ефесстии, кто бо есть человек, иже не весть, яко Ефесский град служитель есть великия богини Артемиды и Диопета?

19:36  Без всякаго убо прекословия сим сице сущым, потребно есть вам безмолвным быти и ничтоже безчинно творити:

19:37  приведосте бо мужей сих, ни храм (Артемидин) окрадших, ниже богиню вашу хулящих:

19:38  аще убо Димитрий и иже с ним художницы имут к кому слово, суды суть и анфипати суть: да поемлют друг на друга:

19:39  аще ли же что о иных ищете, в законнем собрании разрешится:

19:40  ибо бедствуем порицаеми быти о крамоле днешней, ни единей вине сущей, о нейже возможем воздати слово стремления сего. И сия рек распусти собравшийся народ.

Chapter 20

20:1  По утишении же молвы, призвав Павел ученики, утешив и целовав их, изыде ити в Македонию.

20:2  Прошед же страны оны и утешив их словом многим, прииде во Елладу:

20:3  пожив же месяцы три, бывшу нань навету от Иудей, хотящу отвезтися в Сирию, бысть хотение возвратитися сквозе Македонию.

20:4  Последова же ему даже до Асии Сосипатр Пирров Берянин, Солуняне же Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, Асиане же Тихик и Трофим.

20:5  Сии предшедше ждаху нас в Троаде.

20:6  Мы же отвезохомся по днех опресночных от Филипп и приидохом к ним в Троаду во днех пяти, идеже пребыхом дний седмь.

20:7  Во едину же от суббот, собравшымся учеником преломити хлеб, Павел беседоваше к ним, хотя изыти на утрии, простре же слово до полунощи.

20:8  Бяху же свещы многи в горнице, идеже бехом собрани.

20:9  Седя же некто юноша, именем Евтих, во окне, отягчен сном глубоким, глаголющу Павлу о мнозе, преклонься от сна, паде от трекровника долу, и взяша его мертва.

20:10  Сошед же Павел нападе нань, и объемь его рече: не молвите, ибо душа его в нем есть.

20:11  Возшед же и преломль хлеб и вкушь, доволно же беседовав даже до зари, и тако изыде.

20:12  Приведоша же отрока жива и утешишася не мало.

20:13  Мы же, пришедше в корабль, отвезохомся во Ассон, оттуду хотяще пояти Павла: тако бо нам бе повелел, хотя сам пешь ити.

20:14  И якоже снидеся с нами во Ассоне, вземше его приидохом в Митилин.

20:15  И оттуду отвезшеся, во утрие пристахом противу Хию, в другий же отвезохомся в Самон, и пребывше в Трогиллии, в грядущий же день приидохом в Милит:

20:16  суди бо Павел мимо ити Ефес, яко да не будет ему закоснети во Асии, тщашебося, аще возможно будет, в день Пятьдесятный быти во Иерусалиме.

20:17  От Милита же послав во Ефес, призва пресвитеры церковныя,

20:18  и якоже приидоша к нему, рече к ним: вы весте, яко от перваго дне, отнелиже приидох во Асию, како с вами все время бых,

20:19  работая Господеви со всяким смиреномудрием и многими слезами и напастьми, прилучившимися мне от Иудейских навет:

20:20  яко ни в чесом от полезных обинухся, еже сказати вам и научити вас пред людьми и по домом,

20:21  засвидетелствуя Иудеем же и Еллином еже к Богу покаяние и веру яже в Господа нашего Иисуса Христа.

20:22  И ныне, се, аз связан Духом гряду во Иерусалим, яже в нем хотящая приключитися мне не ведый:

20:23  точию яко Дух Святый по вся грады свидетелствует, глаголя, яко узы мене и скорби ждут.

20:24  Но ни едино же попечение творю, ниже имам душу мою честну себе, разве еже скончати течение мое с радостию и службу, юже приях от Господа Иисуса, засвидетелствовати Евангелие благодати Божия.

20:25  И ныне, се, аз вем, яко ктому не узрите лица моего вы вси, в нихже проидох проповедуя Царствие Божие.

20:26  Темже свидетелствую вам во днешний день, яко чист аз от крове всех,

20:27  не обинухся бо сказати вам всю волю Божию.

20:28  Внимайте убо себе и всему стаду, в немже вас Дух Святый постави епископы, пасти Церковь Господа и Бога, юже стяжа Кровию Своею.

20:29  Аз бо вем сие, яко по отшествии моем внидут волцы тяжцы в вас, не щадящии стада:

20:30  и от вас самех востанут мужие глаголющии развращеная, еже отторгати ученики вслед себе.

20:31  Сего ради бдите, поминающе, яко три лета нощь и день не престаях учя со слезами единаго когождо вас.

20:32  И ныне предаю вас, братие, Богови и слову благодати Его, могущему наздати и дати вам наследие во осенных всех.

20:33  Сребра или злата или риз ни единаго возжелах:

20:34  сами весте, яко требованию моему и сущым со мною послужисте руце мои сии.

20:35  Вся сказах вам, яко тако труждающымся подобает заступати немощныя, поминати же слово Господа Иисуса, яко Сам рече: блаженнее есть паче даяти, нежели приимати.

20:36  И сия рек, преклонь колена своя, со всеми ими помолися.

20:37  Мног же бысть плачь всем: и нападше на выю Павлову, облобызаху его,

20:38  скорбяще наипаче о словеси, еже рече, яко ктому не имут лица его узрети. Провождаху же его в корабль.

Chapter 21

21:1  И якоже бысть отвезтися нам, отторгшымся от них, прямо шедше приидохом в Кон, в другий же день в Родос и оттуду в Патару:

21:2  и обретше корабль преходящь в Финикию, возшедше отвезохомся.

21:3  Возникший же нам Кипр оставльше ошуюю, плыхом в Сирию и пристахом в Тире, тамо бо бяше кораблю изложити бремя:

21:4  и обретше ученики, пребыхом ту дний седмь: иже Павлови глаголаху Духом не восходити во Иерусалим.

21:5  Егда же бысть нам скончати дни, изшедше идохом, провождающым нас всем с женами и детьми даже до вне града: и преклоньше колена при брезе помолихомся.

21:6  И целовавше друг друга внидохом в корабль, они же возвратишася во своя си.

21:7  Мы же, плавание наченше от Тира, пристахом во Птолемаиде, и целовавше братию, пребыхом день един у них.

21:8  Во утрие же изшедше Павел и иже с ним, приидохом в Кесарию, и вшедше в дом Филиппа благовестника, суща от седми (диакон), пребыхом у него.

21:9  Сего же бяху дщери девицы четыри прорицающыя.

21:10  Пребывающым же нам тамо дни многи, сниде некто от Иудеи пророк, именем Агав,

21:11  и пришед к нам и взем пояс Павлов, связав же свои руце и нозе, рече: тако глаголет Дух Святый: мужа, егоже есть пояс сей, тако свяжут (его) во Иерусалиме Иудее и предадят в руце языков.

21:12  И якоже слышахом сия, моляхом мы же и наместнии, не восходити ему во Иерусалим.

21:13  Отвеща же Павел и рече: что творите, плачуще и сокрушающе ми сердце? Аз бо не точию связан быти (хощу), но и умрети во Иерусалиме готов есмь за имя Господа Иисуса.

21:14  Не повинующуся же ему, умолчахом, рекше: воля Господня да будет.

21:15  По днех же сих уготовльшеся взыдохом во Иерусалим:

21:16  приидоша же с нами и нецыи ученицы от Кесарии, ведуще с собою, у негоже бы обитати нам, Мнасона некоего Кипрянина, древняго ученика.

21:17  Бывшым же нам во Иерусалиме, любезно прияша нас братия.

21:18  На утрие же вниде Павел с нами ко Иакову, вси же приидоша старцы.

21:19  И целовав их, сказаше по единому коеждо, еже сотвори Бог во языцех служением его.

21:20  Они же слышавше славляху Бога и рекоша ему: видиши ли, брате, колико тем есть Иудей веровавших? И вси ревнителие закону суть:

21:21  увестишася же о тебе, яко отступлению учиши от закона Моисеова живущыя во языцех вся Иудеи, глаголя не обрезовати им чад своих, ниже во обычаех отеческих ходити.

21:22  Что убо есть? Всяко подобает народу снитися: услышат бо, яко пришел еси.

21:23  Сие убо сотвори, еже ти глаголем: суть у нас мужие четыри обещавше себе Богу:

21:24  сия поим очистися с ними и иждиви на них, да острижут си главы: и разумеют вси, яко возвещенная им о тебе ничтоже суть, но пребываеши и сам закон храня.

21:25  А о веровавших языцех мы послахом, судивше ничтоже таковое соблюдати им, токмо хранити себе от идоложертвенных и крове, и удавленины и блуда.

21:26  Тогда Павел поемь мужы оны, на утрие с ними очищься вниде во святилище, возвещая исполнение дний очищения, дондеже принесено бысть за единаго коегождо их приношение.

21:27  И якоже хотяху седмь дний скончатися, иже от Асии Иудее, видевше его во святилищи, навадиша весь народ и возложиша нань руце,

21:28  вопиюще: мужие Израилстии, помозите: сей есть человек, иже на люди и закон и на место сие всех всюду учит: еще же и Еллины введе в церковь и оскверни святое место сие.

21:29  Бяху бо видели Трофима Ефесянина во граде с ним, егоже мняху, яко в церковь ввел есть Павел.

21:30  Подвижеся же град весь, и бысть стечение людем: и емше Павла, влечаху его вон из церкве, и абие затворишася двери.

21:31  Ищущым же им убити его, взыде весть к тысящнику спиры, яко весь возмутися Иерусалим:

21:32  он же абие поим воины и сотники, притече на ня: они же видевше тысящника и воины, престаша бити Павла.

21:33  Приступль же тысящник ят его и повеле связати его веригома железнома двема, и вопрошаше: кто убо есть и что есть сотворил.

21:34  Друзии же ино нечто вопияху в народе: не могий же разумети известное молвы ради, повеле отвести его в полк.

21:35  Егда же бысть на степенех, прилучися воздвижену быти ему от воин нужды ради народа,

21:36  последоваше бо множество людий зовущих: возьми его.

21:37  Хотя же внити в полк Павел глагола тысящнику: аще леть ми есть глаголати что тебе? Он же рече: гречески умееши ли?

21:38  Не ты ли еси Египтянин, прежде сих дний превещавый и изведый в пустыню четыри тысящы мужей сикарей?

21:39  Рече же Павел: аз человек убо есмь Иудеанин, Тарсянин, славнаго града в Киликии житель: молю же тя, повели ми глаголати к людем.

21:40  Повелевшу же ему, Павел стоя на степенех помаав рукою к людем: многу же безмолвию бывшу, возгласи еврейским языком, глаголя:

Chapter 22

22:1  Мужие братие и отцы, услышите мой к вам ныне ответ.

22:2  Слышавше же, яко еврейским языком возгласи к ним, паче приложиша безмолвие. И рече:

22:3  аз убо есмь муж Иудеанин, родився в Тарсе Киликийстем, воспитан же во граде сем при ногу Гамалиилову, наказан известно отеческому закону, ревнитель сый Божий, якоже вси вы есте днесь:

22:4  иже сей путь гоних даже до смерти, вяжя и предая в темницу мужы же и жены,

22:5  якоже и архиерей свидетелствует ми и вси старцы: от нихже и послания приемь к живущым в Дамасце братиям, идях привести сущыя тамо связаны во Иерусалим, да мучатся.

22:6  Бысть же ми идущу и приближающуся к Дамаску в полудне, внезапу с небесе облиста свет мног окрест мене.

22:7  Падох же на землю и слышах глас глаголющь ми: Савле, Савле, что Мя гониши?

22:8  Аз же отвещах: кто еси, Господи? Рече же ко мне: Аз есмь Иисус Назорей, Егоже ты гониши.

22:9  Со мною же сущии свет убо видеша и пристрашни быша, гласа же не слышаша Глаголющаго ко мне.

22:10  Рекох же: что сотворю, Господи? Господь же рече ко мне: востав иди в Дамаск, и тамо речется ти о всех, яже вчинено ти есть творити.

22:11  И якоже не видех от славы света онаго, за руку ведомь от сущих со мною, внидох в Дамаск.

22:12  Ананиа же некий, муж благоговеин по закону, свидетелствован от всех живущих в Дамасце Иудей,

22:13  пришед ко мне и став рече ми: Савле брате, прозри. И аз в той час воззрех нань.

22:14  Он же рече ми: Бог отец наших изволи тя разумети хотение Его, и видети Праведника, и слышати глас от уст Его:

22:15  яко будеши Ему свидетель у всех человеков о сих, яже видел еси и слышал:

22:16  и ныне что медлиши? Востав крестися и омый грехи твоя, призвав имя Господа Иисуса.

22:17  Бысть же возвратившумися во Иерусалим и молящумися в церкви, быти во изступлении

22:18  и видети Его глаголюща ми: потщися и изыди скоро из Иерусалима, зане не приимут свидетелства твоего, еже о Мне.

22:19  И аз рех: Господи, сами ведят, яко аз бех всаждая в темницу и бия по сонмищих верующыя в Тя,

22:20  и егда изливашеся кровь Стефана свидетеля Твоего, и сам бех стоя и соизволяя убиению его и стрегий риз убивающих его.

22:21  И рече ко мне: иди, яко Аз во языки далече послю тя.

22:22  Послушаху же его даже до сего словесе и воздвигоша глас свой, глаголюще: возьми от земли таковаго, не подобает бо ему жити.

22:23  Вопиющым же им и мещущым ризы и прах возметающым на воздух,

22:24  повеле тысящник отвести его в полк, рек ранами истязати его, да разумеет, за кую вину тако вопияху нань.

22:25  И якоже протягоша его вервьми, рече к стоящему сотнику Павел: человека Римлянина и неосуждена леть ли есть вам бити?

22:26  Слышав же сотник, приступи к тысящнику, сказа, глаголя: виждь, что хощеши сотворити? Человек бо сей Римлянин есть.

22:27  Приступль же тысящник рече ему: глаголи ми, Римлянин ли еси ты? Он же рече: ей.

22:28  Отвеща же тысящник: аз многою ценою наречение жителства сего стяжах. Павел же рече: аз же и родихся в нем.

22:29  Абие убо отступиша от него хотящии его истязати, и тысящник же убояся, разумев, яко Римлянин есть, и яко бе его связал.

22:30  На утрие же, хотя разумети истину, чесо ради оклеветается от Иудей, разреши его от уз и повеле приити архиереем и всему собору их: и свед Павла, постави (его) пред ними.

Chapter 23

23:1  Воззрев же Павел на сонм, рече: мужие братие, аз всею совестию благою жителствовах пред Богом даже до сего дне.

23:2  Архиерей же Ананиа повеле предстоящым ему бити его уста.

23:3  Тогда Павел рече к нему: бити тя имать Бог, стено повапленая: и ты седиши судя ми по закону, преступая же закон велиши, да биют мя.

23:4  Предстоящии же реша: архиерею ли Божию досаждаеши?

23:5  Рече же Павел: не ведах, братие, яко архиерей есть: писано бо есть: князю людий твоих да не речеши зла.

23:6  Разумев же Павел, яко едина часть есть саддукей, другая же фарисей, воззва в сонмищи: мужие братие, аз фарисей есмь, сын фарисеов: о уповании и о воскресении мертвых аз суд приемлю.

23:7  Се же ему рекшу, бысть распря между саддукеи и фарисеи, и разделися народ:

23:8  саддукее бо глаголют не быти воскресения, ни Ангела, ни духа: фарисее же исповедуют обоя.

23:9  Бысть же кличь велик, и воставше книжницы части фарисейския пряхуся между собою, глаголюще: ни едино зло обретаем в человеце сем: аще же дух глагола ему или Ангел, не противимся Богу.

23:10  Мнозе же бывшей распри, бояся тысящник, да не растерзан будет Павел от них, повеле воином снити и восхитити его от среды их и вести (его) в полк.

23:11  В наставшую же нощь представ ему Господь, рече: дерзай, Павле: якоже бо свидетелствовал еси яже о Мне во Иерусалиме, сице ти подобает и в Риме свидетелствовати.

23:12  Бывшу же дню, сотворше нецыи от Иудей совет, закляша себе, глаголюще не ясти ни пити, дондеже убиют Павла:

23:13  бяху же множае четыредесятих сию клятву сотворшии,

23:14  иже приступльше ко архиереем и старцем, реша: клятвою прокляхом себе ничтоже вкусити, дондеже убием Павла:

23:15  ныне убо вы скажите тысящнику с собором, яко да утре сведет его к вам, аки бы хотяще разумети известнее яже о нем: мы же, прежде даже не приближитися ему, готови есмы убити его.

23:16  Слышав же сын сестры Павловы ков, пришед и вшед в полк, сказа Павлу.

23:17  Призвав же Павел единаго от сотник, рече: юношу сего отведи к тысящнику: имать бо нечто сказати ему.

23:18  Он же убо поим его приведе к тысящнику и рече: узник Павел призвав мя, умоли сего юношу привести к тебе, имуща нечто глаголати тебе.

23:19  Поим же его за руку тысящник и отшед на едине, вопрошаше его: что есть, еже имаши возвестити ми?

23:20  Рече же, яко Иудее совещаша умолити тя, яко да утре сведеши Павла к ним в собор, аки бы хотящым известнее истязати яже о нем:

23:21  ты убо не послушай их: ловят бо его от них мужие множае четыредесяти, иже закляша себе ни ясти ни пити, дондеже убиют его: и ныне готови суть, чающе обещания, еже от тебе.

23:22  Тысящник убо отпусти юношу, завещав ни единому же поведати, яко сия явил еси мне.

23:23  И призвав два некия от сотник, рече: уготовита (ми) воинов вооруженных двесте, яко да идут до Кесарии, и конник седмьдесят, и стрелец двесте, от третияго часа нощи:

23:24  и скоты привести, да всадивше Павла проводят до Филикса игемона.

23:25  Написа же (и) послание имущее образ сей:

23:26  Клавдий Лисиа державному игемону Филиксу радоватися:

23:27  мужа сего ята от Иудей и имуща убиена быти от них, приступль с воины отях его, уведев, яко Римлянин есть:

23:28  хотя же разумети вину, еяже ради поимаху нань, сведох его в сонмище их:

23:29  егоже обретох оглаголуема о взыскании закона их, ни едино же достойно смерти или узам согрешение имуща:

23:30  сказану же бывшу ми кову хотящу быти от Иудей на мужа сего, абие послах (его) к тебе, завещав и клеветником (его) глаголати пред тобою, яже нань: здрав буди.

23:31  Воини же убо по повеленному им, вземше Павла, ведоша об нощь во Антипатриду:

23:32  во утрие же, оставльше конники ити с ним, возвратишася в полк.

23:33  Они же пришедше в Кесарию и вдавше послание игемону, представиша ему и Павла.

23:34  Прочет же игемон послание и вопрошь, от коея области есть, и уведев, яко от Киликии, рече:

23:35  услышу о тебе, егда и клеветницы твои приидут. И повеле в преторе Иродове стрещи его.

Chapter 24

24:1  По пятих же днех сниде архиерей Ананиа со старцы и с ритором некиим Тертиллом, иже сказаша игемону о Павле.

24:2  Призвану же бывшу ему, начат клеветати Тертилл, глаголя:

24:3  мног мир улучающе тобою, и исправления бываемая языку сему твоим промышлением, всяким же образом и везде приемлем, державный Филиксе, со всяким благодарением:

24:4  но да не множае стужаю тебе, молю тя послушати нас вкратце твоею кротостию:

24:5  обретохом бо мужа сего губителя и движуща противление всем иудеем живущым по вселенней и предстателя (суща) Назорейстей ереси,

24:6  иже и церковь покусися осквернити, егоже и яхом и по закону нашему хотехом судити ему:

24:7  пришед же Лисиа тысящник, многою силою от рук наших исхити его и к тебе посла,

24:8  повелев (и нам) поемлющым нань ити к тебе: от негоже возможеши сам разсудив о всех сих познати, о нихже мы поемлем нань.

24:9  Сложишася же и Иудее, глаголюще сим тако быти.

24:10  Отвеща же Павел, поманувшу ему игемону глаголати: от многих лет суща тя судию праведна языку сему сведый, благодушнее яже о мне отвещаю,

24:11  могущу ти разумети, яко не множае ми есть дний дванадесятих, отнележе взыдох поклонитися во Иерусалим:

24:12  и ни в церкви обретоша мя к кому глаголюща или разврат творяща народу, ни в сонмищих, ни во граде,

24:13  ниже довести могут, елика тебе ныне на мя глаголют:

24:14  исповедую же тебе сие, яко в пути, егоже сии глаголют ересь, тако служу отеческому Богу, веруя всем сущым в законе и пророцех писаным,

24:15  упование имый на Бога, яко воскресение хощет быти мертвым, праведником же и грешником, егоже и сами сии чают:

24:16  о сем же и аз подвизаюся, непорочну совесть имети всегда пред Богом же и человеки:

24:17  по летех же многих приидох сотворити милостыни во язык мой и приношения:

24:18  в нихже обретоша мя очищенна в церкви, ни с народом, ниже с молвою,

24:19  нецыи от Асии Иудее, имже подобаше пред тя приити и глаголати, аще имут что на мя:

24:20  или сами тии да глаголют, аще кую обретоша во мне неправду, ставшу ми в сонмищи,

24:21  разве единаго сего гласа, имже возопих стоя в них, яко о воскресении мертвых аз суд приемлю днесь от вас.

24:22  Слышав же сия Филикс отвеща им, известнее уведев яже о пути сем, глаголя: егда Лисиа тысящник приидет, разсужду яже о вас.

24:23  Повеле же сотнику стрещи Павла, и имети ослабу, и ни единому же возбраняти от своих ему служити или приходити к нему.

24:24  По днех же некиих пришед Филикс со Друсиллиею женою своею сущею Иудеанынею, призва Павла, да слышит от него веру, яже во Христа Иисуса.

24:25  Глаголющу же ему о правде и о воздержании и о суде хотящем быти, пристрашен быв Филикс отвеща: ныне убо иди, время же получив призову тя.

24:26  Вкупе же и надеяся, яко мзда дастся ему от Павла, яко да отпустит его: темже и часто призывая его, беседоваше с ним.

24:27  Двема же летома скончавшемася прият изменение Филикс Поркиа Фиста: хотя же угодное сотворити Иудеем Филикс, остави Павла связана.

Chapter 25

25:1  Фист же убо приимь власть, по триех днех взыде во Иерусалим от Кесарии.

25:2  Сказаша же ему архиерее и первии от Иудей на Павла и моляху его,

25:3  просяще благодати нань, яко да послет его во Иерусалим, ков творяще, яко да убиют его на пути.

25:4  Фист же повеле Павла стрещи в Кесарии, сам тамо хотя вскоре изыти:

25:5  иже убо сильнии в вас, рече, со мною шедше, аще есть кая неправда в мужи сем, да глаголют нань.

25:6  Пребыв же у них не множае десяти дний, сниде в Кесарию: на утрие сед на судищи, повеле Павла привести.

25:7  Приведену же бывшу ему, окрест сташа иже от Иерусалима сшедшии Иудее, многи и тяжки вины приносяще на Павла, ихже не можаху изявити:

25:8  отвещавающу ему, яко ни на закон Иудейский, ни на церковь, ни на кесаря что согреших.

25:9  Фист же хотя угодное Иудеем сотворити, отвещав Павлови рече: хощеши ли, во Иерусалим возшед, тамо о сих суд прияти от мене?

25:10  Рече же Павел: на судищи кесареве стоя есмь, идеже ми достоит суд прияти: Иудей ни чимже обидех, якоже и ты добре веси:

25:11  аще бо неправдую или достойно смерти сотворих что, не отмещуся умрети: аще ли же ничтоже есть во мне, еже сии на мя клевещут, никтоже мя может тем выдати: кесаря нарицаю.

25:12  Тогда Фист состязався с советники, отвеща: кесаря ли нарекл еси? К кесарю пойдеши.

25:13  Днем же минувшым неким, Агриппа царь и Верникиа снидоста в Кесарию целовати Фиста.

25:14  И якоже многи дни пребыста ту, Фист сказа царю яже о Павле, глаголя: муж некий есть оставлен от Филикса узник,

25:15  о немже, бывшу ми во Иерусалиме, явиша архиерее и старцы Иудейстии, просяще нань суда.

25:16  К нимже отвещах, яко несть обычай Римляном выдати человека коего на погибель, прежде даже оклеветаемый не имать пред лицем клевещущих его и место ответа приимет о своем согрешении.

25:17  Сшедшымся же им зде, закоснение ни едино сотворь, на утрие сед на судищи, повелех привести мужа.

25:18  Окрест же его ставше клеветницы, ни едину вину, яже аз непщевах, нанесоша:

25:19  стязания же некая о своей различней вере имяху к нему и о некоем Иисусе умершем, Егоже глаголаше Павел жива быти.

25:20  Недоумеяся же аз о взыскании сих, глаголах, аще хощет ити во Иерусалим и тамо суд прияти о сих.

25:21  Павлу же нарекшу блюдену быти ему до разсуждения Августа, повелех блюсти его, дондеже послю его к кесарю.

25:22  Агриппа же к Фисту рече: хотел бых и сам человека сего слышати. Он же рече: утре услышиши его.

25:23  На утрие же пришедшу Агриппе и Верникии со многою гордостию и вшедшым в судебную палату с тысящники и с нарочитыми мужи града, и повелевшу Фисту, приведен бысть Павел.

25:24  И рече Фист: Агриппо царю и вси сущии с нами мужие, видите сего, о немже все множество Иудей стужаху ми во Иерусалиме же и зде, вопиюще, яко не подобает жити ему ктому:

25:25  аз же разумев ничтоже достойно смерти сотворша его, и самому же сему нарекшу Севаста, судих послати его:

25:26  о немже известное что писати господину не имам: темже и приведох его пред вас, наипаче же пред тя, Агриппо царю, яко да разсуждению бывшу имам что писати:

25:27  безсловесно бо мнится ми, посылающу юзника, а вины, яже нань, не сказати.

Chapter 26

26:1  Агриппа же к Павлу рече: повелевается ти о себе самому глаголати. Тогда Павел простер руку отвещаваше:

26:2  о всех, о нихже оклеветаемь есмь от Иудей, царю Агриппо, непщую себе блаженна быти, яко пред тобою отвещати днесь имам,

26:3  паче же ведца тя суща сведый всех Иудейских обычаев и взысканий. Темже молюся ти долготерпеливно послушати мене.

26:4  Житие убо мое еже от юности, исперва бывшее во языце моем во Иерусалиме, ведят вси Иудее,

26:5  ведяще мя исперва, аще хотят свидетелствовати, яко по известней ереси нашея веры жих фарисей.

26:6  И ныне о уповании обетования, бывшаго от Бога ко отцем нашым, стою судимь,

26:7  в неже обанадесяте колена наша безпрестани день и нощь служаще надеются доити: о немже уповании оклеветаемь есмь, царю Агриппо, от Иудей.

26:8  Что? Неверно ли судится вами, яко Бог мертвыя возставляет?

26:9  Аз убо мнех, яко подобает ми многа сопротивна противу имене Иисуса Назореа сотворити:

26:10  еже и сотворих во Иерусалиме, и многи от святых аз в темницах затворях, власть от архиерей приемь: убиваемым же им прилагах совет:

26:11  и на всех сонмищих множицею мучя их, принуждах хулити: преизлиха же враждуя на них, гонях даже и до внешних градов.

26:12  В нихже идый в Дамаск со властию и повелением, еже от архиерей,

26:13  в полудни на пути видех, царю, с небесе паче сияния солнечнаго осиявший мя свет и со мною идущих.

26:14  Всем же падшым нам на землю, слышах глас глаголющь ко мне и вещающь еврейским языком: Савле, Савле, что Мя гониши? Жестоко ти есть противу рожна прати.

26:15  Аз же рех: кто еси, Господи? Он же рече: Аз есмь Иисус, Егоже ты гониши:

26:16  но востани и стани на ногу твоею: на се бо явихся ти, сотворити тя слугу и свидетеля, яже видел еси и яже явлю тебе,

26:17  изимая тя от людий Иудейских и от язык, к нимже Аз тя послю,

26:18  отверсти очи их, да обратятся от тмы в свет и от области сатанины к Богу, еже прияти им оставление грехов и достояние во святых верою, яже в Мя.

26:19  Темже, царю Агриппо, не бых противен небесному видению,

26:20  но сущым в Дамасце прежде и во Иерусалиме, и во всяцей стране Иудейстей и языком проповедую покаятися и обратитися к Богу, достойна покаянию дела творяще.

26:21  Сих ради мя Иудее емше во святилищи хотяху растерзати.

26:22  Помощь убо улучив яже от Бога, даже до дне сего стою, свидетелствуя малу же и велику, ничтоже вещая, разве яже пророцы рекоша хотящая быти и Моисей,

26:23  яко Христос имеяше пострадати, яко первый от воскресения мертвых свет хотяше проповедати людем (Иудейским) и языком.

26:24  Сия же ему отвещавающу, Фист велиим гласом рече: беснуешися ли, Павле? Многия тя книги в неистовство прелагают.

26:25  Он же: не беснуюся, рече, державный Фисте, но истины и целомудрия глаголы вещаю:

26:26  весть бо о сих царь, к немуже и с дерзновением глаголю: утаитися бо ему от сих не верую ничесомуже, несть бо во угле сотворено сие:

26:27  веруеши ли, царю Агриппо, пророком? Вем, яко веруеши.

26:28  Агриппа же к Павлу рече: вмале мя препираеши Христианина быти.

26:29  Павел же рече: молил убо бых Бога, и вмале и во мнозе, не токмо тебе, но и всех слышащих мя днесь, быти им тацем, яков и аз есмь, кроме уз сих.

26:30  И сия рекшу ему, воста царь и игемон, и Верникиа и седящии с ними,

26:31  и отшедше беседоваху друг ко другу, глаголюще, яко ничтоже смерти достойно или уз творит человек сей.

26:32  Агриппа же Фисту рече: отпущен быти можаше человек сей, аще не бы кесаря нарицал. И тако суди игемон послати его к кесарю.

Chapter 27

27:1  И якоже суждено бысть отплыти нам во Италию, предаху Павла же и иныя некия юзники сотнику, именем Иулию, спиры Севастийския.

27:2  Вшедше же в корабль Адрамитский, восхотевше плыти во Асийская места, отвезохомся, сущу с нами Аристарху Македонянину от Солуня.

27:3  В другий же пристахом в Сидоне: человеколюбие же Иулий Павлови дея, повеле к другом шедшу прилежание улучити.

27:4  И оттуду отвезшеся приплыхом в Кипр, зане ветри бяху противни:

27:5  пучину же, яже противу Киликии и Памфилии, преплывше, приидохом в Миры Ликийския.

27:6  И тамо обрет сотник корабль Александрийский пловущь во Италию, всади ны в онь.

27:7  Во многи же дни косно плавающе и едва бывше противу Книда, не оставляющу нас ветру, приплыхом под Крит при Салмоне:

27:8  едва же избирающе край, приидохом на место некое, нарицаемое Доброе Пристанище, емуже близ бе град Ласей.

27:9  Многу же времени минувшу и сущу уже небезбедну плаванию, занеже и пост уже бе прешел, советоваше Павел,

27:10  глаголя им: мужие, вижду, яко с досаждением и многою тщетою не токмо бремене и корабля, но и душ наших хощет быти плавание.

27:11  Сотник же кормчия и навклира послушаше паче, нежели Павлом глаголемых.

27:12  Не добру же пристанищу сущу ко озимению, мнози совет даяху отвезтися оттуду, аще како возмогут, достигше Финикии, озимети в пристанищи Критстем, зрящем к ливу и к хору.

27:13  Дхнувшу же югу, мневше волю свою улучити, воздвигше ветрила, плыху вскрай Крита.

27:14  Не по мнозе же возвея противен ему ветр бурен, нарицаемый евроклидон.

27:15  Восхищену же бывшу кораблю и не могущу сопротивитися ветру, вдавшеся волнам носими бехом.

27:16  Остров же некий мимотекше, нарицающься Клавдий, едва возмогохом удержати ладию:

27:17  юже востягше, всяким образом помогаху, подтверждающе корабль: боящеся же, да не в сирть впадут, низпустивше парус, сице носими беху.

27:18  Вельми же обуреваемым нам, на утрие изметание творяху,

27:19  и в третий день своими руками ядрило корабленое извергохом.

27:20  Ни солнцу же, ни звездам явльшымся на многи дни, и зиме не мале належащей, прочее отимашеся надежда вся, еже спастися нам.

27:21  Многу же неядению сущу, тогда став Павел посреде их, рече: подобаше убо, о, мужие, послушавше мене, не отвезтися от Крита и избыти досаждения сего и тщеты:

27:22  и се, ныне молю вы благодушствовати, погибель бо ни единей души от вас будет, разве корабля:

27:23  предста бо ми в сию нощь Ангел Бога, Егоже аз есмь, Емуже и служу,

27:24  глаголя: не бойся, Павле, кесарю ти подобает предстати, и се, дарова тебе Бог вся плавающыя с тобою.

27:25  Темже дерзайте, мужие, верую бо Богови, яко тако будет, имже образом речено ми бысть:

27:26  во остров же некий подобает нам пристати.

27:27  И егда четвертаянадесять нощь бысть, носимым нам во Адриатстей (пучине), в полунощи непщеваху корабленицы, яко приближаются к некоей стране,

27:28  и измеривше глубину обретоша саженей двадесять: мало же прешедше и паки измеривше, обретоша саженей пятьнадесять.

27:29  Боящеся же, да не како в прудная места впадут, от носа корабля вергше котвы четыри, моляхомся, да день будет.

27:30  Кораблеником же ищущым бежати из корабля и низвесившым ладию в море, изветом аки от носа хотящым котвы простерти,

27:31  рече Павел сотнику и воином: аще не сии пребудут в корабли, вы спастися не можете.

27:32  Тогда воини отрезаша ужя ладии и оставиша ю отпасти.

27:33  Егда же хотяше день быти, моляше Павел всех, да приимут пищу, глаголя: четыренадесятый днесь день ждуще, не ядше пребываете, ничтоже вкусивше:

27:34  темже молю вас прияти пищу, се бо к вашему спасению есть: ни единому бо от вас влас главы отпадет.

27:35  Рек же сия и приемь хлеб, благодари Бога пред всеми и преломль начат ясти.

27:36  Благонадежни же бывше вси, и тии прияша пищу:

27:37  бе же в корабли всех душ двесте седмьдесят и шесть.

27:38  Насыщшеся же брашна, облегчиша корабль, изметающе пшеницу в море.

27:39  Егда же день бысть, земли не познаваху: недро же некое усмотреша имущее песок, в неже, аще мощно есть, совещаша извлещи корабль.

27:40  И котвы собравше, везяхуся по морю: купно ослабивше ужя кормилом и воздвигше малое ветрило к дышущему ветрецу, везохомся на край.

27:41  Впадше же в место исопное, увязиша корабль: и нос убо увязший пребысть недвижимь, кормило же разбивашеся от нужды волн.

27:42  Воином же совет бысть, да узники убиют, да не кто поплыв избегнет.

27:43  Сотник же, хотя соблюсти Павла, возбрани совету их, повеле же могущым плавати, да изскочивше первее изыдут на край,

27:44  а прочии, ови убо на дщицах, ови же на нечем от корабля. И тако бысть всем спастися на землю.

Chapter 28

28:1  Спасени же бывше иже с Павлом от корабля, тогда разумеша, яко остров Мелит нарицается.

28:2  Варвари же творяху не малое милосердие нам: возгнещше бо огнь, прияша всех нас, за настоящий дождь и зиму.

28:3  Сгромаждшу же Павлу рождия множество и возложившу на огнь, ехидна от теплоты изшедши, секну в руку его.

28:4  И егда видеша варвари висящу змию от руки его, глаголаху друг ко другу: всяко убийца есть человек сей, егоже спасена от моря суд Божий жити не остави.

28:5  Той же убо, оттряс змию во огнь, ничтоже зло пострада.

28:6  Они же чаяху его имуща возгоретися, или пасти внезапу мертва: на мнозе же того чающым и ничтоже зло в нем бывшее видящым, претворшеся, глаголаху Бога того быти.

28:7  Окрест же места онаго бяху села перваго во острове, именем Поплиа, иже приимь нас, три дни любезне учреди.

28:8  Бысть же отцу Поплиеву огнем и водным трудом одержиму лежати: к немуже Павел вшед, и помолився, и возложь руце свои нань, исцели его.

28:9  Сему же бывшу, и прочии имущии недуги во острове том прихождаху и исцелевахуся:

28:10  иже и многими честьми почтоша нас, и отвозящымся нам яже на потребу вложиша.

28:11  По триех же месяцех отвезохомся в корабли Александрийстем, подписаном Диоскуры, презимевшем во острове,

28:12  и доплывше в Сиракусы, пребыхом дни три:

28:13  оттуду же отплывше, приидохом в Ригию, и по единем дни возвеявшу югу, во вторый день приидохом в Потиолы,

28:14  идеже обретше братию, умолени быхом от них пребыти дний седмь: и тако в Рим идохом.

28:15  И от тамо братия, слышавше яже о нас, изыдоша во сретение наше даже до Аппиева торга и триех корчемниц: ихже видев Павел и благодарив Бога, прият дерзновение.

28:16  Егда же приидохом в Рим, сотник предаде узники воеводе, Павлу же повеле пребывати о себе, с соблюдающим его воином.

28:17  Бысть же по днех триех, созва Павел сущыя от Иудеев первыя: сшедшымся же им, глаголаше к ним: мужие братие, аз ничтоже противно сотворив людем или обычаем отеческим, узник от Иерусалимлян предан бых в руце Римляном,

28:18  иже разсудивше яже о мне, хотяху пустити, зане ни едина вина смертная бысть во мне:

28:19  сопротив же глаголющым Иудеем, нужда ми бысть нарещи кесаря, не яко язык мой имея в чесом оклеветати:

28:20  сея ради убо вины умолих вас, да вижду и беседую: надежды бо ради Израилевы веригами сими обложен есмь.

28:21  Они же к нему реша: мы ниже писания о тебе прияхом от Иудей, ниже пришед кто от братий возвести или глагола что о тебе зло:

28:22  молимся же, да слышим от тебе, яже мудрствуеши: о ереси бо сей ведомо есть нам, яко всюду сопротив глаголемо есть.

28:23  Уставивше же ему день, приидоша к нему в странноприемницу множайшии, имже сказаше свидетелствуя Царствие Божие и уверяя их, яже о Иисусе, от закона Моисеова и пророк, от утра даже до вечера.

28:24  И ови убо вероваху глаголемым, ови же не вероваху.

28:25  Несогласни же суще друг ко другу, отхождаху, рекшу Павлу глагол един, яко добре Дух Святый глагола Исаием пророком ко отцем нашым,

28:26  глаголя: иди к людем сим и рцы: слухом услышите и не имате разумети: и видяще узрите и не имате видети:

28:27  одебеле бо сердце людий сих, и ушима тяжко слышаша, и очи свои смежиша, да не како увидят очима, и ушима услышат, и сердцем уразумеют, и обратятся, и исцелю их.

28:28  Ведомо убо да будет вам, яко языком послася спасение Божие, сии и услышат.

28:29  И сия тому рекшу, отидоша Иудее, многое имуще между собою состязание.

28:30  Пребысть же Павел два лета исполнь своею мздою (цела два лета на своем иждивении) и приимаше вся приходящыя к нему,

28:31  проповедуя Царствие Божие и учя яже о Господе нашем Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.